說法
人性是先秦以來一直討論的問題.基於對人性的新認識,宋明理學家主張''存天理,滅人慾'',他們認為人性本善習遠.
出處
語出《三字經》:“人之初,性本善。性相近,習相遠。”本善習遠正是這四句話的省略說法。《三字經》出自宋朝理學家之手,是理學思想的普及讀物。性本善屬於天理,應當加以保存;習相遠正是邪惡的人慾造成的,因此應當滅人慾。
本善習遠,就是人的本性是善良的,習性卻相差很遠。
人性是先秦以來一直討論的問題.基於對人性的新認識,宋明理學家主張''存天理,滅人慾'',他們認為人性本善習遠.
語出《三字經》:“人之初,性本善。性相近,習相遠。”本善習遠正是這四句話的省略說法。《三字經》出自宋朝理學家之手,是理學思想的普及讀物。性本善屬於天理,應當加以保存;習相遠正是邪惡的人慾造成的,因此應當滅人慾。
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