人物生平
人物簡介
末日泣嬰,又名鄒鄒,中國青年詩人,政治評論家,社會公益人士。成名作《第八碗罪惡》,開創中國末日派詩歌之先河,被譽為末日鼻祖。同時為愛心家園義工聯成員,少年時便為社會公益而奔走於大街小巷,出入於各種場合呼籲孩子的健康及教育問題。人物自序
鄒鄒者,甲戌年生於湖北雲夢,志向高遠而無一技之長,空有一身而無拳腳騁志,日日仰天長嘆,常以頭搶地,血流被面。古人云:“千里之行始於足下”,故痛定思痛,大隱於凡塵鬧市之中,屈身事於諸業,擺弄西洋奇技淫巧,雖愧於道德之責,無奈生活所迫,不求淨身出淤泥,但求留得良心在。余幼時即耽詩詞中,望吾長而為一大詩人,大文豪,及長不成,於庠序學畫,未就。歲在甲午,事於白鷺,終日游諸業之主,沉心悟生活,習百家之思想,又合己之感,初有小成,因思弄弄。
古者鄉人,屈原老師創“楚辭”文體而流芳千古;康樂公創“山水詩派”而被無數詩人尊為老祖。今無知小兒鄒鄒忽然起興,欲啟詩之新體,辟文壇之新風,稱鼻祖於少年,存金石於萬世。遂創今之詩派“末日詩歌”,以舒胸中大志,得少時之夢,成終生只好,揚鄒鄒之名。
所謂末日,源於首詩,取自基督之啟示錄。君問吾何?因以餘十八歲之時傾心於一女子,求之不得。既而伊人與他人戀,余頓感天昏地暗,傷心欲絕,雙壁捶胸以長嘆。晝夜不眠,心力憔悴,終患重疾,乃心病。初初終日藏頭於被中,以血淚洗面,忌於男子之顏色,遂不敢露頭。數日,不但無好反甚矣,最甚之日幾死矣,後以友人之慰乃初愈。因悲於天地不公,遂誦基督之聖經以淨心,讀啟示錄而發靈感,又合己之感,終驚天地,泣鬼神之巨作橫空出世。
今小子斗膽自稱老師,創“末日詩歌”之文體,雖學之不為善,然興趣已至世間萬物皆不可擋,無意於金錢利益,亦不敢與諸先輩相爭,若有利害忤於諸君,願能諒余今開山之過。善哉!善哉!
個人作品
第八碗罪惡
當塵世染指了妃子當憂傷浸沒了靈魂
沉重的夜幕下
便安靜了些許歡笑
安靜了深情的悲傷
——
驚醒於噩夢中的空虛
勾勒出淒涼的繁華
載著末日愛情的靈車
駛向天堂
帶著一把殘破鑰匙
打開陰間的大門搜尋
編織著夕陽的落魄
——
煙霧模糊了淚花
嘆息釋放了罪惡
末日的審判如期到來
撕不裂的第四印
觸碰不到的第八碗
演繹著末日的恐懼
——
血紅色墓碑
埋葬了青春的浮華
飛舞在墳地上的梧桐葉
哀惋著絕望的詩歌
演繹出第八隻號筒的旋律
嘲笑那被末日湮滅的愛情
——
上帝的審判中
黃昏戰勝了激昂
拼湊出死亡的前奏
災難伴隨著第一印的開啟而到來
第七隻金碗的倒下象徵著災難的結束
未知的第八碗
仿佛在等待著愛情的碎片
填滿它罪惡的內心
最後撒向人間
初初居贏秋憶故人
孤身處北平,旦作夜歸寢。
寂寞空守寡,
笑品孤獨心。
閉眼憶故人,
細數三秋事。
已逝紅塵夢,
難復舊水情。
末日之小丑
清晨漫步在深巷中
調皮的陽光輕撫著臉頰
青石板上的雨水在陽光的挑逗下
顯得格外耀眼
嘻笑的趕走了徹夜的風雨
——
我是一個小丑
喜歡孩子的歡笑
高挑的鼻樑托著白色小球
使我前方充滿光明
我喜歡白色
白色讓我感覺溫暖
——
我是一個小丑
喜歡孩子的微笑
每次演出
我都頂著粉紅尖帽
我喜歡粉紅
粉紅讓我感到溫馨
——
我是一個小丑
喜歡孩子們的嘲笑
五顏六色的小丑服
總容易吸引到孩子拉扯
我從不生氣
我喜歡孩子們善意的嘲笑
嘲笑中不會有成人的骯髒
——
我是一個盲人
我希望我能重見光明
我希望陽光給予我的不僅僅是溫暖
我喜歡欣賞陽光
我討厭黑暗
我討厭骯髒
——
我並非神經病
我希望我能看得見
我戳瞎了自己的雙眼
我喜歡陽光
但我討厭社會的骯髒
我不想看見末日的淒涼
我只能不見
——
可惜我不是小丑
我是神經病
我希望我有父母能安撫悲傷
我希望我是小丑無所謂盲人
我喜歡孩子們的歡樂
我希望給整個世界帶來歡樂
我並非神經病
我想離開這個地方