揚州別稱
揚州城自古有“月亮城”的美稱。其別稱得自歷代歌詠揚州月的詩歌。特別是唐宋以來，歌詠揚州月亮的詩詞歌賦數以千計。
美譽由來
隋煬帝：“但求死看揚州月，不願生歸架六龍。”徐凝：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”
杜牧：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”
張祜：“十里長街市井連，明月橋上看神仙。”
王安石：““春風又綠江南岸，明月何時照我還？”
張若虛：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”
姜夔：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”
賈似道：“天下三分明月夜，揚州十里小紅樓。”
揚州月文化
對於月亮，揚州人懷有一份執著而堅貞的情結。揚州與月亮，有著深厚的淵源。揚州的月，天下獨秀；揚州的月，是詩，是夢，是歷史，更是文化。 “在眾多的揚州月中，揚州人最鍾愛的還是‘二分明月’，與‘二分明月’有關的故事最多，也最為經典。”韋明鏵說，如清代有一位自稱為“二分明月女子”的揚州名妓陳素素。擅長寫詩作畫，還能譜曲，著有詩集《二分明月集》。萊陽書生薑仲子愛上了陳素素，卻被一位揚州豪強強行奪走。姜仲子失去了陳素素,為之寢食俱廢。他於是暗中修書送給素素。信中大意是，此生非素素不娶,希望素素能夠明白他的心思。陳素素見信,肝腸寸斷，立即咬斷自己所戴的指環，請來者捎給姜仲子。“環”音同“還”。素素以此表示自己必還之意。清人朱素臣根據陳素素的故事，寫了一部戲曲傳奇，題作《秦樓月》。另外，在莊嚴肅穆的史公祠里，葬著的民族英雄史可法，“數點梅花亡國淚，二分明月故臣心。”是其人生最經典的總結；廣陵路上有一座清代私家園林“二分明月樓”，幽靜別致的園子成了主人遠離喧囂和追求澹遠的精神寄託；清代揚州曾經有過這樣一個詩人沙龍“二分明月社”，二分明月成了詩人們抒寫心聲和吟唱自然的靈感源泉等等。
揚州賞月
中秋佳節，賞月是悠雅閒適的揚州人必做的事。提到揚州城裡賞月的最佳去處，第一選擇非瘦西湖五亭橋莫屬。五亭橋，又名蓮花橋，是由十五個橋洞組成。相傳，八月十五月圓之時，划船到五亭橋下，十五個橋洞裡都可見到一輪圓月。更有傳言，站在五亭橋不遠處的小金山里，可以看到十六個月亮的奇觀，水中十五個月亮，再加上天上的一個月亮，真照得揚州是月滿乾坤了。《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當清風月滿之時，每洞各銜一月。金色蕩漾，眾月爭輝，莫可名狀。” 揚州城裡，最神奇的月亮有兩處，一處是五亭橋，一處是片石山房。五亭橋是瘦西湖里最令人津津樂道的賞月佳地。五亭橋一共有15個橋洞，這15個橋洞，洞洞相連，洞洞相通。相傳，八月十五的夜晚，划船到五亭橋下，在五亭橋下的十五個橋洞裡都可見到一輪圓月。更有傳言說，站在五亭橋不遠處的小金山里，在月圓之夜可以看到十六個月亮，水中十五個，天上一個。《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當清風月滿之時，每洞各銜一月。金色蕩漾，眾月爭輝，莫可名狀。”《望江南百調》亦云：“揚州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過雲橈，夜聽玉人簫。”十六個月亮，已成了五亭橋中秋賞月的最大看點。
“要看到16個月亮，需要一定的機遇。這包括了天上的月亮的角度，觀看者的角度，即使在小金山處看也需要一定的角度，只要角度符合了，就能看到十六個月亮。”瘦西湖的工作人員告訴記者，這些都從另外一個側面反映了揚州人造橋藝術的高超。“只是好像從來就沒人看到過十六個月亮，也沒有人總結出在什麼角度，在哪個地方可以看到16個月亮。”
另一處神奇的月亮，在被譽為石濤疊石的“人間孤本”的片石山房內，東邊假山湖石下的水潭中，藏有一輪白日明月，它跟隨著觀賞者人行步移，從滿月到月牙，逐漸變幻出盈虛百狀。順著導遊手指的方向，找到了人造月亮的源頭，原來在假山上有一石孔，光線透過這個石孔，反射到水面上形成月亮。
“人造月亮，是揚州造園藝術的經典。”何園導遊告訴記者，遊客不僅在夜晚可以賞月，白天也可以“賞月”。
時至今日，揚州城內依然有大量與月相關的地名，如明月湖、得月樓、月明苑等大量地名。
