曼荷蓮

曼荷蓮寓意

曼（man）在梵文中意指“心靈”，也寓意了“繁茂、優雅、連結、一切萬有”。荷蓮是生長了一億多年的靈性植物，其根莖在黑暗無明的泥土中，枝桿穿越或清或濁的湖水，花朵和果實展現在清新光明的空氣中。荷蓮繁茂之地都是人類遠古文明的發源地。有史以來，荷蓮始終關愛和推動了人類的進化發展。
曼荷蓮是一個能量標誌，標誌著處處綻放著蓮花的心靈聖地，標誌著處處充滿激情、富裕、健康、優雅的高尚生活形態。
讓我們的身體、思想、家庭、工作團體、生活區域都擁有、成為曼荷蓮。
曼字在瑜伽和佛教中多以曼陀羅（英文mantra、梵文Mandala）出現。Mantra曼陀羅是一種通過聲音喚起頭腦和心靈、個人和宇宙合一的技術。重複唱頌這些特殊的聲音，就會在聲波能量覆蓋範圍內形成一個神聖的場域，在此使你能夠純化心意的雜念、駕御心意、突破思想的限制。
在藏傳佛教中，Mantra曼陀羅也稱曼扎、壇城，是為了防止“魔眾”的入侵，修密法時建築的圓形或方形土壇，後來縮微為一個寶塔狀的法器，象徵從物質到精神的整個宇宙。在這個神聖的場所覺察、觀想、供養，心靈才得以解脫、自由。
荷蓮是跨越三界的古老靈性植物，其根莖（蓮藕）在黑暗無明的泥土中，枝桿穿越或清或濁的湖水，花朵和果實（蓮花、荷葉、蓮蓬）展現在清新光明的空氣中。象徵生命的創造、力量和神聖。
大約一億三千五百年前，地球氣候惡劣，災害頻繁，大部分植物被淘汰，其中有一種水生被子植物“荷蓮”經受住了大自然的考驗。 四百萬年前原始人開始出現，只有生活在亞熱帶潮濕地區的河岸湖畔、沼澤地帶的人類才存活下來，這些地帶正是荷蓮的主要分布區域。人類在被猛獸追逐和捕獲獵物的生死奔波中，欣喜地發現水源，有水源的地方還盛開著美麗的蓮花，如同仙境一般，而且，荷蓮的果實和根節（即蓮子與藕）不但果腹充飢，也味美可口。
古代荷蓮繁盛之地的尼羅河、兩河、印度河和黃河流域，正好也是古代四大文明（埃及、巴比倫、印度和中國）的發源地。“荷蓮”這一人類生存繁衍的營養糧食來源、賞心悅目的精神支持符號便深深地印刻在我們祖先的心中，成為人類生存、發展的象徵，綿延至今。
佛教創自乾旱、酷熱的印度，印度人的綠蔭碧水情結與生俱來，自然喜愛那綠葉如盤的出水芙蓉，相傳摩耶夫人坐於蓮花座上生下佛祖釋迦牟尼，釋迦牟尼降生的時候，池中生出千葉蓮花。所以，蓮花成為佛的坐床，稱為“蓮花座”，荷蓮成為佛教的象徵。佛教認為，現實世界是一片穢土污泥，而佛教則使人不受污染，超凡脫俗，達到清淨無礙的境界。
佛教著名的六字真言“�嘛呢叭彌�”，其中的“叭彌（Padma）”的意思即是蓮花，整句的意思是“喚起心中蓮花”。2500年來，佛教都始終教導反覆念誦這六字真言，祈願不但生活在美麗富饒的荷蓮池水邊，同時在心中也擁有一片喜悅幸福的蓮塘聖地。

曼荷蓮的寓意

曼荷蓮LOGO展示了平衡與連線的智慧。在平衡上，一方面是表達精神、文化、禪、靜、愛的層面，是一種內斂的能量。一方面是突出科技的智慧感、人性化，是一種外顯的能量。而在連線上，強調不同層面的結合與協調。
◆ 標識整體定位：體現國際化時尚特點，標誌圖形大氣、活潑、優雅、整潔、和諧。
◆ 標識釋義：標誌圖案有五個部分：舞動的女性、舞動的男性、靜謐綻放的蓮花、MEHELE英文字、“曼荷蓮”中文字。
◆ 標識特點：整體外形構圖完整，給人動感十足，又富含深意，非常祥和、開放、有昂揚的創造力、生命力的能量感覺。
◆ 前景：舞動的彩色男女代表有形、外在、物質、身體、個人，體現了歡快、和諧、盡興、美感、韻律、能量。
◆ 背景：淡淡蓮花代表無形、內在、精神、心靈、大自然，非常靜謐、純潔、敏感、獨自、芬芳。同時連線著前景中各種有形的人事物，是一個共通的心靈、一份大愛。
◆ 文字部分：以淺黑色調突出醒目，中英文黑白對照，在構圖中代表泥土，代表凡塵的現實世界，代表理性、智慧、哲思，給人以穩定感、平衡感、力量感、現實感。
◆ 標誌整體的的契合令陰陽、內外、動靜、身心、你我、情境等多元素統一和諧，充滿愛。
◆ 在一朵蓮花成為一朵蓮花之前，它必須首先植根於泥土，必須通過這個充滿矛盾的現實世界，破土而出。
◆ 在一朵蓮花成為一朵蓮花時，它必須充分發揮它所有的生命能量，盡情地歡笑、盡情地歌頌，盡情地舞蹈，盡情地創造，和整體世界和諧，才成就它生命的意義，成為獨創的曼荷蓮。

曼荷蓮心靈營養機設計的醫學理念

曼荷蓮心靈營養機是基於中國傳統醫學、心身醫學(psychosomatic medicine)、免疫醫學原理設計而成，透過放置於睡枕後面的高科技微電腦裝置，集成人類生命智慧，以語音、音樂、自然聲效、腦波等的聲波形式持續、有效地作用於人的頭腦、心靈，促進提升用戶的睡眠質量，促進提升人的免疫能力，培養健康的心態和生活方式，輔助提升療愈效果。
一、心身醫學
在完全相同的環境下，有的人能獲得健康、成功、富裕，有的人卻生活在貧困、疾病當中，這其中的主要差別就是人的心理因素。現代人體疾病的80%以上都來自不良的心理因素。
即使是已經得病的患者，無論是小感冒還是“不治之症”，在同樣的醫療條件下，總是有的人好轉甚至痊癒，有的人越來越嚴重甚至死亡，這其中的差別主要也是心理因素。
這正是西方在近百年興起的新科學――心身醫學(psychosomatic medicine)的內容。
世界上心身醫學思想最早的發源地之一是中國。早在遠古時期，中國人就意識到心理因素在疾病中的意義，並通過祝由等心理療法移易性情、變利氣血、治療疾病。《黃帝內經》中這方面的內容已頗為系統、全面和深刻。中醫認為：人身由神與形兩部分組成。“形”指人體的各種物質結構，如臟腑、經絡、四肢百骸等，“神”又稱神明或神志，指人的精神、意識、思維、性格、情感等。古代醫家在總結心身關係時強調形生神、神御形、形神又互相依存，而神依附於形。中醫對心身疾病的治療上認為：善醫者，必先醫其心，而後醫其身，一貫主張心身同治。
西方的心身醫學發源於20世紀前葉，由哈立笛（Halliday）和亞歷山大(Alexander)等醫學家最早提倡。弗洛伊德(Freud)精神分析學、巴甫洛夫（Pavlov）的行為科學研究成果等，為心身醫學的早期發展提供了理論沃土。1939年，精神病研究專家鄧伯(Dunber)首次出版《美國心身醫學雜誌》，5年後他又領導建立了美國心身醫學會。這標誌著心身醫學作為一門正式學科的誕生。到現在，越來越多的人發現，由心理因素導致的身體疾病，是造成現代人死亡率升高的重要原因。身心醫學由此也越來越多得到醫學界的重視。
二、發展瓶頸
新興的心理學、心身醫學發展對疾病治療提供了很大的幫助，同時也始終面臨著很多的問題。問題主要是救助過程中受到醫師個人的心理素質、思想觀念和互動條件的限制，一人一個觀念，一人一個理解，一人一個做法，缺乏標準化、持續性和系統性，使心理治療、心身醫學治療的效果較為不穩定。
中醫的基礎治療手段是中草藥、針灸等，西醫的基礎治療手段是化驗、合成藥物、手術等，我們可以看到，現代醫學的廣泛成功都藉助了複製性極強的工具產品，有效輔助了醫師的工作。而心理學、心身醫學的發展一直缺乏有效的工具產品。
三、心身療愈工具
曼荷蓮心靈營養機是一個電子化的醫學專家系統。
它的硬體是一個特殊的音響裝置，同時它把有效提升健康水平的心理學、心身醫學的內容集成在一起製作成軟體，按照循序漸進的步驟程式編制好。它放置在床上睡枕後面，在人們最放鬆的狀態下以音頻的形式播放出來，讓用戶在放鬆的催眠狀態下自動調整頭腦思維和心理狀態。
曼荷蓮心靈營養機按照生物鐘技術原理，可以每天自動記憶性自動播放，也自動停止，並按照人體睡眠規律自動調節音量和腦波頻率，使人快速進入睡眠狀態。
曼荷蓮心靈營養機可以根據各種需要裝備各種心身醫學軟體內容，例如：促進睡眠、減低壓力、調整血壓、增強氣血流動、呼吸訓練、專項疾病輔助治療等。
由於硬體和軟體都可以標準化批量製作，而且可以按照療程設計陪伴患者每天進行持續的專業引導，每天的引導內容都可以不同，因此可以有效擴展醫學專家的能力，將原來針對一個人做的工作，如心理諮詢、心理訓練、心理引導等，擴大到針對所有人。更換不同的語言就可以適用世界各國的人民。因此，曼荷蓮心靈營養機可以作為非常便利的心理學、心身醫學輔助工具。