特點
曼扎細分有三身曼扎供，七堆曼扎供和三十七堆曼扎供；又有以裝七珍八寶，在其中而為供養，有的是以糧食藥材裝其中來供養，甚至以泥土沙石裝其中而為供養。不論何種皆以意觀數之無量，物之珍貴為上。
曼扎盤為圓形，多層，每高一層，體積遞減一圈，很像一座寶塔。曼扎，在藏語中有“壇城”的意思。“壇城”在梵文中叫“曼荼羅”。密宗在修秘法時，為抵禦妖魔侵擾，就在修法之地劃一圓圈或建一土壇，並上面畫上佛菩薩像。這就是“壇城”或“曼荼羅”。曼扎中表示的壇城為須彌山壇城。
曼扎盤一般有四層，每一層都形成中空的環狀，其內放上五穀雜糧、珍珠、瑪瑙、松石、貝殼及錢幣等物。第四層之上，是螺塔狀須彌山。佛教認為，須彌山是帝釋天和四大天王居住的地方，據說此山處於大海之中，山高八萬四千由旬，山頂有三十二座天宮，為帝釋天所居住。山腰有四大天王的宮殿。這些宮殿都是用金銀、水晶、玻璃等建造，極其華美富麗。此處的須彌山代表了整個世界。曼扎盤內的糧食和寶石用來供養諸佛菩薩。
曼扎盤的形式有多種，所用材質也不盡相同，有些以金銀為壁，四周鑲滿珍寶；有用珍珠連綴而成。
修行方法
藏傳佛教中有幾種修行方法，其中之一是化身曼扎供養。修行化身曼扎供養時，首先，左手持曼扎底盤，用右手腕反覆磨擦底盤表面，同時念百字明咒。磨擦底盤並不是因為它髒需要擦淨，而是為了消除我們心中的業障、煩惱、痛苦和疾病。因此，不要用布和紙等來擦曼扎盤，只能用手腕擦。接著用右手無名指沾一下事先準備好的香水，均勻地塗在曼扎的底盤上。有花的話，在曼扎的底盤上繞三圈（念：阿雍榮蒙空忍那曼扎中），把第一圈曼扎放在底盤上（表示鐵圍山，念：中日德噶瑪拉吽），同時在曼扎中間放一堆供物（表示須彌山，念：阿雍榮蒙空夏灑輪松恩葉唆哈），同時以自己為東順時針旋轉方向，在四方放四大堆（表示四大州），然後在八方放八堆（表示八小州，念：雪普灑輪哈龍色）。再在四方放四堆（表示日、月、七寶、八瑞相），然後堆滿。再加三圈曼扎，堆置完畢。然後放上曼扎盤的金寶頂。這樣就完成了一個曼扎。左手托住曼扎盤底部，右手持佛珠，同時還要念曼扎詞。念完一百遍後，從右到左順時針上下旋轉三圈，將曼紮上的供物倒在布上。這樣曼扎就完成了一次。再重複放置曼扎，如此反覆。
