學習履歷
中國美術學院學士雕塑1982年
中央美術學院碩士美術史1988年
美國加州大學，伯克利校區碩士亞洲研究1991年
史丹福大學博士美術史1996年
工作經歷
曾在美國里德大學和夏威夷大學任教，自2003年以來在加拿大不列顛哥倫比亞大學任教至今。先後共培養碩士和博士十四名。自1998年起至今為普林斯頓高等研究院歷史所研究成員。
科研方向
教學和研究方向
1）宋遼美術史論研究
2）當代美術史論研究
3）西方美術史方法論
4）西方美學思想（包括馬克思美學思想）
4）非西方美術史方法論
課程選錄
教學課程選錄
中國美術史（5000年歷史（從堯前到毛後）分段在不同學期教授）
亞洲美術史（一學期授完的通史）
世界美術史（一學期授完的通史）
西方美學思想研討課（研究生研討課程，包括馬克思主義美學思想）
美術史方法論（一學期授完的研究生研討課程）
中國美術史專題討論（一學期授完的研究生研討課程）
研究成果
出版專著和研究性展覽著作
《同舟共濟：〈清明上河圖〉與北宋社會的衝突妥協》台灣，台北石頭出版社，2011年。本書於2012年在浙江大學出版社再版。
《黑白東西：朱乃正藝術思行研究》中央美院美術館。2012年12月開幕並巡迴展出於瀋陽魯迅美院美術館，廈門中華兒女美術館，至2013年7月結束。
《豐域西南：吾土吾民系列油畫邀請展》南寧美術館。2013年5月。
《鼎新華南：吾土吾民系列油畫邀請展》廣東美術館。2012年1月。
《人文江南：吾土吾民系列油畫邀請展》浙江省美術館。2011年11月。
《化境長城外：吾土吾民系列油畫邀請展》魯迅美術學院美術館。2011年5月。
《傳承西北：吾土吾民系列油畫邀請展》西安美術學院美術館。2010年10月。
《悟象化境：傳統思維的當代重述》北京中國美術館。2009年7月。
《存異：遼宋墓葬研究》美國波特蘭里德大學美術館。2000年1月。
《意趣﹒機樞：明清繪畫透析》中央美術學院陳列館。1994年1月，（與其他學者共同策劃籌備此展覽）。
英文專著
英文主編專著
XuBingandContemporaryChineseArtTheory（徐冰和當代中國美術理論）,
editedbyTsaoHsingyuanandRogerAmes(NewYorkStateUniversityPress)inpress.
(Includesmyintroduction(7manuscriptpages)andourco-writtenpreface(19manuscriptpages).
翻譯著作
《觀念﹒靈感﹒生活：亨利·摩爾自傳》北京，人民美術出版社，1988年。
魯道夫﹒阿恩海姆的《藝術與視知覺》中“第一章：平衡”。《美術譯叢》浙江美術學院（今中國美術學院）1982年,第一期。
艾倫﹒威訥的《創造的世界：藝術心理學》中數章，發表在《心理學年鑑·1987》中國社會科學院出版社出版。
創造理念
策展風格、理念
1）充分了解畫家及其作品的特點和歷史定位，並以此為基點，作為策展的總體思考。
2）了解展覽空間，能夠將展覽本身與空間的適切結合，並以突出展覽作品的學術特點為策展宗旨。
3）將整個展覽作為一個裝置藝術，突出展覽空間的三維性，這一策展風格離不開曹星原女士本科雕塑專業的紮實基礎。
展覽策劃
展覽策劃並出版同名研究性展覽圖錄
《黑白東西-朱乃正藝術思行研究展》中央美術學院美術館。2012年12月開幕並巡迴展出於瀋陽魯迅美院美術館，廈門中華兒女美術館，至2013年七月結束。
《豐域西南：吾土吾民系列油畫邀請展》南寧美術館。2013年5月。
《鼎新華南：吾土吾民系列油畫邀請展》廣東美術館。2012年1月。
《人文江南：吾土吾民系列油畫邀請展》杭州開幕，浙江省美術館。2011年11月
《化境長城外：吾土吾民系列油畫邀請展》魯迅美術學院美術館。2011年5月。
《傳承西北：吾土吾民系列油畫邀請展》西安美術學院美術館。2010年10月。
《悟象化境：傳統思維的當代重述》北京中國美術館。2009年7月。
《存異：遼宋墓葬研究》美國波特蘭里德大學美術館。2000年1月。
《意趣﹒機樞：明清繪畫透析》中央美術學院陳列館。1994年1月，（與數人同時策劃籌備此展覽）。
主持選錄
籌備主持的討論會選錄
“重寫當代”於2010年10月11日在西安美院美術館舉辦。本討論會為《傳承西北：吾土吾民系列油畫邀請展》之一部分。
“重述當代油畫”本討論會為《悟象化境：傳統思維的當代重述》的一部分。2009年，北京，中國美術館。
國際討論會“模仿概念的當代闡釋”不列顛哥倫比亞大學，聖約翰國際學院，2007年。
國際討論會“意、象、言：傳統文化中的詞語的當代含意論”不列顛哥倫比亞大學，聖約翰國際學院，2005年。
“重譜東北地域:遼宋時的邊塞文化”美國波特蘭，里德大學，2000年。
演講選錄
（演講地主要為美國、加拿大、日本、台灣、中國,也有歐洲）
2011-2012
《清明上河圖》及其有關美術師方法論的再思考。日本東京國立博物館，2012年1月5日。
《清明上河圖》中主客觀因素麵面考。法國巴黎高等師範學院哲學系。2012年1月29日。
2009-2010
西方美術史方法論研究系列（為西安美院碩博研究生所開設的研討課）。在這個研討課中，特彆強調地將馬克思史學方法論如何強勢地影響了整個20世紀各流派方法論的討論。2009年12月到2010年1月間。
2008-2009
“文人畫及其誤讀：董其昌(1554-1635)個案研究”北京故宮博物院,2009年7月29日.
“彩陶，黃土，以及自我文化認同:雛論再構本土的理論思維”.西安美院，學院講堂演講.2009，7月10日.
“當代語境中對傳統的再思考:本土視覺思維特點的重述.”中央美術學院建築學院演講。2009年6月25日.
“歷史、文化、以及當下中國美術的十字路口”這篇章為中國國際書畫協會研討會的重點發言,2008年十二月八日.
“作為中國式當代文化特點的反現代因素。”中國美協油畫藝委會工作會議發言，2009年9月。
“模仿：中國繪畫理論的關鍵命題。”北京國家畫院三小時演講。2007年12月。
“當代語境中重讀17世紀的畫論”2007年10月,在北京大學舉辦的國際書畫研究會國際討論會上的發言。.
“中國當代的市場、藝術與政治的關係面面觀”夏威夷大學東西方研究中心繫列講座。2007年7月。
“論當代:反對中國油畫當代性提法之我見”中國油畫學會“中國油畫的現代性”籌備會發言,2007年7月，北京。
“站在中國學術的十字路口”與“多文化互動研究方法研究舉例。”中央美術學院演講。2006年7月。
“摩登女郎於中國的摩登時代,”上海華東師大歷史系系列講座。2006年6月。
“後現代與後毛鄧：中國當代藝術在全球化時期的定位。”中央美術學院,2006年6月。
“遼代藝術”美國舊金山亞洲藝術美術館系列演講。2006年1月。
2000年初及更早期演講選錄
“世紀之交的藝術，宗教與政治”美國夏威夷大學東西方研究中心題為“凝聚與危機：中國宗教與政治的互動影響”系列講座之一。,2003年6月。
“清明時節逆流奮槳:重讀11世紀的手卷,”史丹福大學東西研究中心題為“視像中的中國城市”系列講座之一。2002年2月。
“古畫中的黃河與運河,”台灣大學美術學系演講。2001年8月。
“遼墓壁畫研究,”夏威夷亞洲美術協會演講,檀香山美術學院，2000年10月。
“當代社會中中國現代藝術的問題,”在中國美術學院所做的講座系列。1999年5月至6月。
“作為文化對峙的應縣木塔(建於1056年),”普林斯頓高等研究院史學所演講。1998年3月。
“近年美術史研究方法論的走勢,”北京大學美術學系,1997年3月。
朱乃正藝術研究中心
2013年夏初，曹星原女士和朱乃正先生商議以朱乃正的名義將門頭溝朱乃正工作室註冊為“朱乃正藝術研究中心”。朱乃正先生就此商議連連稱好，並於2013年6月28日抱病揮筆寫下數條橫匾、豎牌“朱乃正藝術研究中”，這幾條字成為朱乃正先生的真正絕筆。2013年7月25日朱乃正先生仙逝，曹星原女士接受朱乃正先生遺贈 ，並按照朱先生遺願將所受遺贈整理研究後全部捐贈國家有關機構。為告慰朱先生在天之靈，於2013年朱先生七七忌日舉行“朱乃正藝術研究中心”掛牌儀式，曹星原擔任中心主任。
