四體
簡介
中國書法習慣上分為“正”“草”“隸”“篆”四體。正書不僅指楷書，還指魏碑。草書則指以張旭、懷素等為代表的狂草，也指大草；還指比狂草規範一些的草書，稱小草，以唐代孫過庭的《書譜》為之代表。另外，還有一種隸書的急寫，稱為章草。 介於草正之間的則是行書。隸書產生於秦末漢初，開始主要用於抄寫公文，以求簡便，後來也用於書寫碑刻與摩崖石刻。 篆書則是甲骨、鐘鼎、石鼓及小篆的總稱。
楷書
楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它“形體方正，筆畫平直，可作楷模”。這種漢字字型，就是現在通行的漢字手寫正體字。行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫“行楷”，草法多於楷法的叫“行草”。
隸書
隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字型，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源於秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。
草書
草書是漢字的一種字型，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。在狂亂中覺得優美
篆書
篆書是甲骨文、大篆、小篆的統稱。甲骨文，距今已有三千年歷史，是傳世最早的可識文字，主要用於占卜。筆法瘦勁挺拔，直線較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，大篆的簡化字型，其特點是形體均勻齊整、字型較籀文容易書寫。
楷書四大家
顏體
顏體由唐代書法家顏真卿所創，和柳公權合稱為“顏柳”，有“顏筋柳骨”的說法。“顏體”是針對顏真卿的楷書而言的，其楷書結體方正茂密，筆畫橫輕豎重，筆力雄強圓厚，氣勢莊嚴雄渾。顏真卿書法精妙，擅長行、楷，創“顏體”楷書，與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。又與柳公權並稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。善詩文，著作甚富，有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。
柳體
柳公權( 778－865 )，唐朝最後一位大書法家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。他書法初學王羲之，以後遍閱近代書法，學習顏真卿，溶匯自己新意，然後自成一家，自創獨樹一幟的柳體，為後世百代楷模。 他的字取勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點畫爽利挺秀，骨力遒勁，結體嚴緊。“書貴瘦硬方通神”他的楷書，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有「顏筋柳骨」之稱。柳公權的傳世作品很多。傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等。其中《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《神策軍碑》最能代表其楷書風格。
歐體
歐體始祖歐陽詢生於南朝陳武帝永定元年（557），卒於唐太宗貞觀十五年（641），字信本，潭州臨湘人（今湖南）。以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家，其字型被稱為"歐體"，與顏（真卿）體，柳（公權）體，趙（孟頫）體並駕齊驅。
歐體是唐代大書法家歐陽詢創作的一種楷書字型，其特點是方圓兼施，以方為主，點畫勁挺，筆力凝聚。既欹側險峻，又嚴謹工整。欹側中保持穩健，緊湊中不失疏朗。
趙體
趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。吳興（今浙江湖州）人，官至翰林學士承旨，榮祿大夫，封魏國公，諡文敏。
著有《松雪齋集》。《元史》本傳講，"孟俯篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下"。讚譽很高。據明人宋濂講，趙氏書法早歲學"妙悟八法，留神古雅"的思 陵（即宋高宗趙構）書，中年學"鍾繇及羲獻諸家 "，晚年師法李北海。
代表性的書法家作品：
楷書：歐陽詢《九成宮醴泉銘》、顏真卿《麻姑仙壇記》、柳公權《神策軍碑》
魏碑的代表作則是《鄭文正公碑》
懷素《自敘貼》草書：除了上面提到的外，還有王羲之《十七帖》、宋代黃庭堅以及米芾的作品、明代的文徵明、祝允明、張瑞圖、王鐸、徐渭等
王羲之《蘭亭集序》行書：王羲之《蘭亭集序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇東坡、米芾等
《禮器碑》隸書：《禮器碑》、《曹全碑》、《張遷碑》後代則在明清兩代有不少很有造詣的書家，如金農、伊秉綬、何紹基等。
篆書:則主要是以龜甲、青銅器上的文字為代表，石鼓文以及李斯小篆及唐代李陽冰篆書，近代鄧石如、吳昌碩等。
