簡介
曲果倫堡寺始建於1298年（藏曆第六繞迥之土狗年），屬寧瑪派，創始人系雄加巴·歐珠白巴，定日縣人，自幼出家於仁布縣哲哲遇幹才寺，拜袞欽·桑吉培為師，學習顯密教法，十三歲受沙彌戒，十七歲受比丘戒。後去山南地區澤當哲布參加辯證，據說在此背誦經書一百零三部，令眾人讚嘆不已，從而名聲大噪。後到薩迦，在甘昌巴等家族的資助下創建曲果倫堡寺，驟集僧侶五百餘眾。七十二歲圓寂。之後該寺實行堪布管理制，皆為師徒相承。至第十三任堪布喇尊白巴（生卒年不詳）主持寺廟期間，正值蒙古準噶爾部侵擾西藏，該寺遭到嚴懲破壞，師徒傳承堪布之規中斷。後至民主改革前，又有第二十五任堪布主持寺廟，最後一任堪布為堅贊桑布。
著名景點
大殿
門向東，高二層。底層由前廊、經堂、佛殿三部分組成；前廊兩柱，廊前壁畫彩繪四大天王。經堂面積二十四柱，有房三十五間，其中兩長柱撐托天窗，用以採光通光；堂內主供釋迦牟尼佛泥塑像，高一．八米，左右兩側供奉二十一尊度母、無量壽佛鎏金銅像，高約一．七米，還供有一座釋迦牟尼佛壇城（曼荼羅）；兩側置經書架，供放《甘珠爾》、《般若經》各一套及一些經板，珍藏繪畫、刺繡唐卡一百餘幅，題材為佛傳、千佛、十六羅漢等；壁畫題材為「三傑熱敦」，即三世佛傳記及一些護法神內容。佛殿面積四柱，主供強巴佛三尊合金像，高二．五米；供奉覺·錄怙雪日（釋迦佛化身）等五百餘尊合金、鎏金銅質造像，供奉該寺第六任堪布強巴多傑（洛扎縣人）、第十任堪布桑傑西繞（生卒年不詳）靈塔，分別為合金、鎏金銅質，高約三米，頗為壯觀。
大殿第二層有拉章、世襲殿和護法神殿。世襲殿∶位於大殿內的佛殿上面，面積四柱，東向，主供第一至第十三任堪布（即∶雄加巴·歐珠白巴、喇尊白巴、夏佳桑珠、阿旺查巴、西線多傑、強巴多傑、貢噶丹巴、強巴熱嘎、益西白覺、桑傑西繞、桑傑央培、強巴平措、納尊白巴）泥塑像，高約一．三米；經書架上放置《般若經》一套。護法神殿∶位於世襲殿南側，北向，面積四柱，殿內主供怙露依怙、吉祥天女、四面依怙諸護法神泥塑像，高一．四米；壁畫內為鳥首、人頭和獸皮等；壁柱懸掛刀、劍、盔甲、盔帽、金剛忤等物。
扭耐拉康
即禁食齋，位於大殿北側。高一層，面積八柱，其中兩長柱撐托天窗，用以採光。拉康內主供千手千眼觀音鎏金銅像，高二．八米，又供釋迦牟尼佛鎏金銅像及一些泥塑像。此拉康為僧俗信徒斷炊絕食、苦修靜坐之場所。
蓮花生殿
位於大殿之西；南向，高一層，面積四柱，殿內主供蓮花生及二妃鎏金銅造像，主尊高二．六米，二妃像高一．七米，兩側供蓮花生八化身泥質像，高○．四米，另供一百多尊小像，為合金、鎏金銅質。
壇城殿
即金科拉康，南向，高一層，面積四柱；內供格桑多白日壇城一座，泥質，為亞欽·旺堆寧布親自塑造，系蓮花生極樂世界。
曲果倫堡寺組織機構由堪布、翁則、卡孜、格貴、吉巴等組成，有土地三百多畝。民主改革前有喇嘛八十人，在「十年浩劫」中寺廟被毀；1982年信眾集資恢復，新建蓮花生殿，內供蓮花生及二妃泥塑像。
曲果倫堡寺石該內容豐富，題材廣泛，有釋迦牟尼佛、觀音菩薩、度弱、文殊菩薩、金剛持、蓮花生及二妃、祖師等，系剔地淺浮凋技法，頗具特色。
康措益西措傑石凋
系石板凋刻，呈不規則長方形；高二十六公分，寬十八．五至二十二公分；像高二十公分，寬十六．三公分，為蓮花生二妃之一，一般位於主尊右側，頭戴花蔓冠，飾耳環，頸有三道蠶紋，系項圈，裸上身，披帛於背後飛繞成圓形，纏臂外飄，雙乳高隆，下著長褲，左手上舉微曲持供物，右手於胸前拇指與食指相觸，掌心外揚，左腿曲弓，右腿下跪，做跪立式側身向右，有圓形頭光和身光，神態嫵媚，婀娜多姿。
天空抓鳥石凋
石板凋刻，呈梯形，高二十八．五公分，寬十八．三至二十一．五公分；像高二十一．五公分，寬十六．七公分。一僧人免冠，側面仰視，雙臂曲弓舉起，手各抓一鳥；身著左衽衫，袈裟圍腰，下著長褲，褲管寬肥，右腳著地，左腳步飛身後，做飛跪狀，造像生動，肯有動感，象徵立腳點歡快、美好的瑞祥氣氛。造像下陰刻藏文一行，其意為「天空抓鳥」。
地理位置
寺址：西藏薩迦縣扎西崗鄉扎西崗村偉日山南麓
