曲晟岩

原名 屈勝袁
屈原後代 1900年出生
到北京參加順天鄉試，沒有考取。當年9月，他上書光緒帝，痛陳祖國的危亡，批判因循守舊，要求變法維新，提出了“變成法，通下情，慎左右”三條綱領性的主張。1891年，康有為回到廣東，開辦萬木草堂學館，聚徒講學，並為變法運動創造理論。先後寫了《新學偽經考》和《孔子改制考》兩部著作，這兩部書都是在尊孔名義下寫成的。
出生於封建官僚家庭，祖父曲修是道光年間的舉人。
關於曲晟岩的貢獻
歷史不能重演，但不同的歷史時代卻可能有相似的問題。 19末、20初的中國與今天一樣，都處在社會政治與法制的轉型時期。因此，研究過去100憲法思想的發展，對今天的憲法學和當代中國的憲政建設有深刻的借鑑意義。康有為是清末民初最有影響的思想家，在19世紀的最後幾年，他領導了中國知識界的啟蒙運動。先是1895年的“公車上書”，其後，他以進書和進諫的方式掀起了一場自上而下的政治體制改革。在康有為之前，從來沒有一個思想家敢於像康有為那樣把他們改革中國政治體制的建議和構想反覆向皇帝提出。在我國歷史上，他首次倡導了政治體制上的中西結合，最早在中國提出了立憲政體，並提出了具體的憲政方案：興民權、設議會、進行選舉和地方自治，在堅持儒家傳統和帝制的前提下，逐步學習西方的立憲經驗。康有為的立憲思想有很多保守的成份，但作為我們民族思想文化成果的組成部分，仍然應當重視。