簡介
智善，古典名著《紅樓夢》中的人物（首見第十五回），水月庵尼姑淨虛的徒弟，智慧型的師妹。
章回出現
《紅樓夢》第十五回原來這饅頭庵就是水月庵，因他廟裡做的饅頭好，就起了這個渾號，離鐵檻寺不遠。當下和尚工課已完，奠過茶飯，賈珍便命賈蓉請鳳姐歇息。鳳姐見還有幾個妯娌陪著女親，自己便辭了眾人，帶了寶玉，秦鍾往水月庵來。原來秦業年邁多病，不能在此，只命秦鍾等待安靈罷了。那秦鍾便只跟著鳳姐，寶玉，一時到了水月庵，淨虛帶領智善，智慧型兩個徒弟出來迎接，大家見過。鳳姐等來至淨室更衣淨手畢，因見智慧型兒越髮長高了，模樣兒越發出息了，因說道：“你們師徒怎么這些日子也不往我們那裡去？”淨虛道：“可是這幾天都沒工夫，因胡老爺府里產了公子，太太送了十兩銀子來這裡，叫請幾位師父念三日《血盆經》，忙的沒個空兒，就沒來請奶奶的安。”
不言老尼陪著鳳姐。且說秦鍾，寶玉二人正在殿上頑耍，因見智慧型過來，寶玉笑道：“能兒來了。”秦鍾道：“理那東西作什麼？”寶玉笑道：“你別弄鬼，那一日在老太太屋裡，一個人沒有，你摟著他作什麼？這會子還哄我。”秦鍾笑道：“這可是沒有的話。”寶玉笑道：“有沒有也不管你，你只叫住他倒碗茶來我吃，就丟開手。”秦鍾笑道：“這又奇了，你叫他倒去，還怕他不倒？何必要我說呢。”寶玉道：“我叫他倒的是無情意的，不及你叫他倒的是有情意的。”秦鍾只得說道：“能兒，倒碗茶來給我。”那智慧型兒自幼在榮府走動，無人不識，因常與寶玉秦鍾頑笑。他如今大了，漸知風月，便看上了秦鍾人物風流，那秦鍾也極愛他妍媚，二人雖未上手，卻已情投意合了。今智慧型見了秦鍾，心眼俱開，走去倒了茶來。秦鍾笑道：“給我。”寶玉叫：“給我！”智慧型兒抿嘴笑道：“一碗茶也爭，我難道手裡有蜜！”寶玉先搶得了，吃著，方要問話，只見智善來叫智慧型去擺茶碟子，一時來請他兩個去吃茶果點心。他兩個那裡吃這些東西，坐一坐仍出來頑耍。——第十五章回
人物住所水月庵
老姑子靜虛，小姑子智慧型，智善，住在水月庵，別名饅頭庵。
饅頭庵就是水月庵，因他廟裡做的饅頭好，就起了這個渾號，離鐵檻寺不遠。
《紅樓夢》中的記載
水月庵，在老北京可以尋到多個，記得平郡王府附近就有一個。《紅樓夢》寫的則是“北門外”的一座。水月庵所供何神？顧名思義，本是觀音菩薩的專門香火地，因為觀音有多種變相，如“柳枝觀音”，“魚籃觀音”，“童子觀音”……而“水月觀音”是其一相崑曲《思凡》中小尼就唱“學不得南海水月觀音座”是也。那么，為何雪芹筆下的水月庵，進門卻見的是洛神呢？一場大風波，一段奇文章，都“聚焦”在這小小的庵廟上，不可不講，不可不賞。雪芹文筆才思之奇變，水月庵一章可稱一絕，堪與“平兒理妝”、“紫鵑試玉”、“鴛鴦剪髮”並列而居首。這段文章的源頭在盛夏午間，寶玉來到王夫人屋中，與金釧兩句戲語，惱怒了假寐的夫人，打了金釧，金釧含羞帶憤，“情烈”而死，寶玉還在“悶葫蘆”里，他的小小之異母弟已在誣陷他，告他“強姦母婢”了！因此，寶玉的“不肖”“不孝”，使賈政（剛剛聽見此子已在王爺府一級惹出了事故，弄不好會家破人亡）又急又氣，又怕又慌，恨自己生此逆子，為家族招惹大禍，對不起父祖。故此才怒不擇言，說出了駭倒眾人的“弒父弒君”的不可出口的忌諱之言！此時，賈政的五內如焚，心情可謂複雜已達極點
可是，多年來不為評論家給予一絲體諒同情，卻被說成是“封建勢力”迫害“叛逆者”的殊死“鬥爭”，奇怪人們感覺的是賈政之“狠”，而絲毫也不覺得賈政之壞之毒！寶玉此後方知金釧自盡，投井溺死。他怎么一個心情？書里一字也不提。寶玉早已忘了吧？
讀者在“蓮葉羹”一回過去，把事情也就“丟在腦後”了。
可是，雪芹並沒“忘”掉。那日，給鳳姐祝壽，府中開宴，熱鬧非常，人人也都看在她的面上，前來盡禮圍湊。誰也不會缺席失禮
給她“面子上不好看的”卻只有和她素來感情最好的寶兄弟，破了格，犯了過，誰也想不到。那日一清早，寶玉渾身素服，一言不發。獨自來到后角門，已然預囑的茗煙，牽馬伺候。寶玉登上馬，一彎腰（兩腳踩鐙略向馬腹加力，馬便放足而馳。此姿勢極得神態），那馬轉了兩個彎子，便出了北門。這北門，老北京之德勝門也。在北面城牆的西門，出此門，是西北郊，昔時皆是村野之地。主僕二人，飛馬奔到了一處，正好是“水月”之庵。入庵先見者，即是“洛神”。寶玉見塑像好極了，卻又不贊其美，眼中不覺落下淚來。何也？何也？這兒還夾上寶玉“批”曹子建的“謊話”，奇極妙極。
這就是“不了情”（回目），也是“無恨情”（回尾聯）。偷偷出城，偷偷趕回。女眷們正看戲，偏偏演的是“王十朋《祭江》”。大傢伙兒看得落淚，獨黛玉諷刺：這王十朋不通得很！……哪兒祭不得，非得跑到江邊？寶玉裝聽不見，仍舊一語不發。……多大的曲折，多大筆力！這才是“小說”，這才是藝術。“水月”一庵透出了多么奇異的真情與真藝。從第三十二回“情烈”起，算到第四十三回“不了情”，已是相隔十一回了。讀者忘了，作者沒忘，把作者看得太“一般”了，行嗎？
注釋
【清】吳長元《宸垣識略》：“水月寺在東四牌樓北五條胡同，有舊碑篆‘水月庵’三字。”
①清康熙間，北京、南京都有數處水月庵，但既名水月庵又稱水月寺者，僅北京東城區這一處。
②南京織造局附近亦又水月庵，康熙五十七年七月初四曹寅奏摺：“菩提子織造局內所種四粒，已出一顆……萬壽庵、水月庵兩處所種，亦俱於六月內各出一顆，與揚州香阜寺生無異。”
紅樓夢七尼
紅樓夢七尼分別為：妙玉、智慧型、智通、智善、圓信、大色空、淨虛。
紅樓夢簡介
內容簡介：《紅樓夢》一書，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
