基本信息
◎譯 名 時代精神2 時代精神
時代精神2◎年 代 2008
◎國 家 美國
◎類 別 記錄/歷史/戰爭
◎語 言 英語
◎字 幕 中字
◎片 長 123 min
◎導 演 Peter Joseph
◎主 演 Jiddu Krishnamurti ... Himself (archive footage)
Jacque Fresco ... Himselfuusee
Roxanne Meadows ... Herself
Ron Paul ... Himself (archive footage)
John Perkins ... Himself
劇情介紹
Zeitgeist Addendum 是第二套講述全球陰謀的紀錄片。於2008年10月3日公開。
這個世界的科技進步得如此快，生產力大幅提升，所有產品的成本理應相當之低。
矛盾的是房屋、食物的價格貴得不合理。因為其供應量受人為操控，令可以非常充足的供應變為不足，從而推高樓價、物價。致使人民需要為其生計奔波，需要犧牲其生命(時間)為上層的人賺錢，這不是奴隸制是什麼? Imagineer 明白推翻似乎理所當然的「事實」是難以接受，但請嘗試懷疑...
試想像如果房屋及食物的供應像空氣、網際網路一樣不受限制，那么其價錢將會接近成本價。而每個人生存的成本理論上可以非常低，低得足以讓大家不用工作那么長的時間，把生命(時間)放於更重要的地方上，做一些人類該做的事，例如: 學習、創作、改善世界、思考、愛等。那些金融、會計、投資等，消失了對我們的生活有何影響呢?即便有影響，都只是影響到一小部分地球上有錢的人。 資源分配的不平均，導致資源分配更不平均。但無奈的是即使自然資源如水的供應都已經開始受操控，逐漸淪為商品，我們要以生命(時間)貢獻給「他們」來換取。可能要等到100年後才有人廢除這不人道的貨幣奴隸制，而現今大部分的人民就如同當時贊成奴隸制的蘇格拉底一樣覺得並無不妥。怎樣才是理想的社會呢?
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Zeitgeist Addendum 是第二套講述全球陰謀的紀錄片，講述你所看不到的、令人震撼的真相！
試想像如果房屋及食物的供應像空氣、網際網路一樣不受限制，那么其價錢將會接近成本價。而每個人生存的成本理論上可以非常低，低得足以讓大家不用工作那么長的時間，把生命(時間)放於更重要的地方上，做一些人類該做的事，例如:學習、創作、改善世界、思考、愛等。那些金融、會計、投資等，消失了對我們的生活有何影響呢?即便有影響，都只是影響到一小部分地球上有錢的人。資源分配的不平均，導致資源分配更不平均。但無奈的是即使自然資源如水的供應都已經開始受操控，逐漸淪為商品，我們要以生命(時間)貢獻給「他們」來換取。可能要等到100年後才有人廢除這不人道的貨幣奴隸制，而現今大部分的人民就如同當時贊成奴隸制的蘇格拉底一樣覺得並無不妥。怎樣才是理想的社會呢？
相關圖片影片分為三個部分。
影片開頭Johann Wolfgang von Goethe的一段話深深的吸引了我，他說 "None are more hopelesslyEnslavedthan those who falsely believe they are free" （我承認我對歷史、哲學、文學所知甚少，看過的聊聊幾本相關的書也早就忘得一乾二淨了。因此我並不知道Johann Wolfgang von Goethe或者說約翰·沃爾夫岡·馮·歌德，又或者說，歌德這個名字意味著什麼。或許是因為這位老人家的傳世作品。。《普羅米修斯》、《葛茲·馮·伯里欣根》、《少年維特 的煩惱》、《高爾基名言》、劇本《哀格蒙特》、《在陶里斯的伊菲格尼亞》、《浮士德》以及《威廉·麥斯特的漫遊時代》。。。我不得不萬分景仰！）
接著飲片的第一部分開始向我們展示所謂的金融體系是如何建立的，我們日夜夢寐以求的“錢”源自何處，它以何種姿態充斥著我們這個現代文明社會的每個角落。又是什麼讓我們的世界開始極度失衡。。。讓我們心安理得的為了錢而工作！ 如果單單是這些，我想教科書上，或者《貨幣戰爭》中可以找到答案，但是接下來的第二部分開始披露這個星球上最偉大的帝國---美國如何利用他們構築的貨幣體系掌控整個世界。 當然，最後影片性告訴我們什麼才是一個理想社會。。。。
很難言說觀看這部紀錄片的感受。心潮澎湃。可是影片中所描述的理想的社會仍然無法立足，我們沒有辦法拜託利益框架，我們甚至無法超越惡的自身。 仍然是那句話，None are more hopelessly enslaved than those who falsely believe they are free。我們永遠被枷鎖鎖著，沉淪，墮落，消亡。。。
影片評價
關於時代精神Ⅱ的個人理解，綜述只能認為是一次更有說服力的演講，一個逃避問題的理想，一個美好的願望，一出科幻大片，一個環境造就的“先知”，如果世界的明天能從某些人的思想和意願中實現的話，那人類或者已經能夠解決我們所不神秘的宇宙的未知問題。如此一來，所有的人類文明只能被認為是更為神話或者更加地不知所謂，這已經把固有的人類軀體神化為不可侵犯，一切的一切是那么地理所當然，那么地消極，一味地叫什麼自給自足，我看是挖空心思地實踐心理成果。環境造就了某些人，太空生物都被他給忽略了，我的天啊，人類看來是被某“個體”合併了，綜述，此片只能作為意識中的一小部分體現，也可以從某些方面去看世界，再說此片已是局限在所謂的美國理，那么其目的已很明確，目光的短淺也是暴露無疑，這和所謂的某些人或組織推崇的真理有什麼不同——真理是問題的體現（cake），其本質是惡劣，要發展要完美要平等要舒適就憎恨這個社會反抗這個政府吧，只要你坐著，只要你推崇就可以達到目的，你看-_-!!你看看，這有可能嗎，如果是應該的，那么你還在說你那個什麼破計畫乾什麼，為什麼是你那種計畫，為什麼你知道未來，這難道不是人類文明發展的成果和科技的體現嗎？沒有人類的步步發展哪來你的想像空間，我看地球上還是一群群只會尋找食物的冷血動物，為什麼總是迴避某些問題，我只能說你是“先知”，先知只能說一些與時間賽跑的真理，而且這也只能證明的是個人願望。
一次次地述（訴）說，無非的目的就是一種自我的釋放和麻痹，就像另一種以美好願望和“真理”建立的迷信一樣，往往都是排斥任何其它的。人類和政府雖然沒有必然聯繫，但是它更多地是一種基礎，是作為人類文明發展的一個傳承的載體。時代精神摒棄了人類發展的過程和成就，所訴只能被認為是檢驗真理和發展的產物，更多的是某種狀態的描繪。
為此感謝這段片，令我更加深刻地認識到社會的發展或者人類的發展都是需要積極面對的！
但是人的精神不能被無機化的現實所腐蝕，為人者論世，當權者應順人者之勢，才可鑄就永恆的自我精神！
