作品原文
春盡鄭獬
春盡行人未到家，春風應怪在天涯。
夜來過嶺忽逢雨，今日滿溪俱是花。
前樹未回疑路斷，後山才轉便雲遮。
野間絕少塵埃污，唯有清泉漾白沙。
做品現意
岑參不說自己想回家，卻說杜陵叟怪他遲遲不回家；鄭獬不說自己想回家，卻說春風怪我春盡之時還浪跡天涯。這樣寫才顯得含蓄，有詩味和詩趣。倘若改成“依然浪跡在天涯”，雖平仄一樣，意思一樣，而味同嚼蠟矣！
頷聯是流水對，出句寫行路難，詩人從三個方面入手寫，一是夜行，二是過嶺，三是聞雨，在“夜來風雨聲”中跋涉於崇山峻岭中，怎不令人有“行路難，行路難，多歧路，今安在”的感慨呢？怎不令人發出“問君西遊何時還”的長嘆呢？對句給人以王維“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”那種境界，在“試看春殘花漸落”之時，詩人是否也會發出“紅消香斷有誰憐”和“更能消幾番風雨，匆匆春又歸去”，“何況落紅無數”的感慨呢？春天都已經匆匆歸去，自己怎不風雨兼程，不分晝夜往家趕呢？
頸聯很有陸游“山重水複疑無路”和柳宗元“嶺樹重遮千里目”那種意境。山巒總是重重疊疊，連綿起伏，乍看無路，而實際上它向著遠方逶迤延伸；嶺樹總是密密麻麻，雲遮霧繞，乍看路斷，而實際上路還在腳下。而其間正蘊含著“柳暗花明又一村”的光明前景，這在哲學上就叫做“否定之否定”規律。
尾聯的重點在“清”、“白”二字，“清泉漾白沙”，自然沒有“車馬喧”時“塵埃不見鹹陽橋”之烏煙瘴氣。屢遭貶謫的詩人，不免要從心裡發出“窮則獨善其身”的吶喊。
作者簡介
鄭獬（1022-1072） 字毅夫，安州安陸（今屬湖北）人。仁宗皇佑五年（1053）舉進士第一，授陳州通判。入直集賢院，修起居注。神宗時為翰林學士，權知開封府。因反對王安石變法，以侍讀學士出知杭州，遷青州。後稱病求退，提舉鴻慶宮。工於詩，有反映人民疾苦之作。文辭質樸自然，風格爽朗潑辣。亦能詞，俏麗雋永。著有《鄖溪集》。有詞見《花菴詞選》。
