出處
本文選自《莊子·齊物論》。《莊子》是戰國中期思想家莊周和他的門人以及後學所著。書分內、外、雜篇,原有五十二篇,乃由戰國中晚期逐步流傳、揉雜、附益,至西漢大致成形,然而當時流傳版本,今已失傳。目前所傳三十三篇,已經郭象整理,篇目章節與漢代亦有不同。內篇大體可代表戰國時期莊子思想核心,而外、雜篇發展則縱橫百餘年,參雜黃老、莊子後學形成複雜的體系。司馬遷認為莊子思想“其要歸本於老子”。然而就莊子書中寓言、義理及《天下篇》對老子思想所評述,老子與莊子思想構架有別,關懷亦不相同,所謂“道家”思想體系與《莊子》書,實經過長期交融激盪,經漢代學者整理相關材料,方才編定。《莊子》又名《南華經》。
注釋
①昔者:夜間。昔,通“夕”。
②喻:通“愉”,愉快。適志:合乎心意,心情愉快。
③覺(jué):醒來。
④蘧(qú):蘧,原意為驚喜的樣子,此處為驚疑動容的樣子。
⑤分:區分、區別。
⑥物化:事物自身的變化。此處意思為,外部事物都會與自身交合的,即,萬事萬物最後都是要合而為一的,指大道時而化為莊周,時而化為蝴蝶。
譯文
過去莊周夢見自己變成蝴蝶,很生動逼真的一隻蝴蝶,感到多么愉快和愜意啊!不知道自己原本是莊周。突然間醒過來,驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。