古籍簡介
《明堂問》一卷(浙江巡撫采進本)
四庫提要
國朝毛奇齡撰。以門人姜堯問九室、五室之辨發端,而終於九宮卦位。其大意專訾鄭康成之主五室為非,而言五室即九室,九室即十二堂。考之《月令》,四正之堂曰太廟,其左右曰左個、右個,而最中一室曰太廟太室。明四正之堂同以此為室,則左右堂以四隅之室為室可知也。太廟太室僅一,《月令》系之中央土所居。奇齡乃云:“太廟太室五。”是並《月令》之文不察,且溷室與堂而一之。輕議前儒,未免反成舛漏矣。
考之《月令》,四正之堂曰太廟,其左右曰左個、右個,而最中一室曰太廟太室。 太廟太室僅一,《月令》系之中央土所居。 ”是並《月令》之文不察,且溷室與堂而一之。
《明堂問》一卷(浙江巡撫采進本)
國朝毛奇齡撰。以門人姜堯問九室、五室之辨發端,而終於九宮卦位。其大意專訾鄭康成之主五室為非,而言五室即九室,九室即十二堂。考之《月令》,四正之堂曰太廟,其左右曰左個、右個,而最中一室曰太廟太室。明四正之堂同以此為室,則左右堂以四隅之室為室可知也。太廟太室僅一,《月令》系之中央土所居。奇齡乃云:“太廟太室五。”是並《月令》之文不察,且溷室與堂而一之。輕議前儒,未免反成舛漏矣。
嵩乃再會廷臣議,請以興獻帝稱宗配食。 是年九月,遂尊興獻帝為睿宗,祔太廟。 又即元極寶殿為明堂,大享上帝,以睿宗配,皆如帝旨。
古籍簡介 四庫提要明堂,傳說在遠古時代始於黃帝,是專為祭祀昊天上帝而特地設立的。 夏朝叫“世室”,商朝叫“重屋”。周代才有“明堂”之稱。 周明堂為周公時所建,也有的說是周...
結構 歷史 現代景觀明堂,唐神都洛陽紫微城的大朝正殿,亦是唐洛陽城地標性建築。唐睿宗垂拱三年(687年),武則天下詔拆除紫微城正殿乾元殿,於其地造明堂,號“萬象神宮”。證聖...
歷史沿革 遺址發掘 建築形制 軼事典故 價值影響漢明堂位於泰安市泰山區東部西城區,整體建築風格為漢代建築,古色古香,精巧別致,氣勢宏偉,既有大漢遺風,又有明清古韻,漢明堂又叫謝過城,公元前500年魯定...
發展歷史 漢明堂遺址 相關資料又稱大明堂,或外洋大明堂,指穴場前方,案山之外,眾水交聚之處。 ”大明堂又以寬闊為佳,明堂寬廣,則氣象恢弘,聚氣深厚。 其子嗣亦必人物軒昂,氣度豁達,有王者之風。
問禮(wèn lǐ)詢問禮法;學禮。出處《禮記·曲禮下》。孔子入周問禮學樂,對弘揚周代文化、擴大儒家文化對當時和後世的影響,產生了重大作用。
出處 示例孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,戰國中期鄒國人(也就是現在的山東鄒縣東南人),距離孔子的故鄉曲阜不遠。
原文 注釋 譯文 出處 作者清代馮班編著的一本著作,以對話的形式來表現。
公元前523年的一天,孔子對弟子南宮敬叔說:“周之守藏室史老聃,博古通今,知禮樂之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝願同去否?”南宮敬叔欣然同意,隨即請...
典故故事 年齡疑問 問禮於老子 道家易傳