於渤永論道吧歷史
源頭於渤永道長應邀多為大德善信親人朋友之邀，為宣傳國學文化，道教文化始創於渤永論道吧。以為以自己為契機邀眾人齊來論道，弘揚我國傳統文化精髓，而默默努力。特為貼吧作序。原文如下
世界人類為戰爭所苦，希望和平，亦已久矣。宗教者和平之母也。吾人果欲實現和平，自不能不弘揚宗教。道儒釋耶回五教之宗旨，無非勸人為善，誡人作惡，務使天下億兆生靈鹹涵育於慈風惠澤之中，彼此皆能互助合作，而不相侵害。然後人類社會，方得維持，國家治安，庶幾長保。此宗教精神所以偉大也。道教之在中國，本為五大宗教之一，發源於始祖軒轅黃帝，集成於道祖太上老君（即李老子）。儒教孔子，比較老子，算是後輩。釋迦牟尼，雖與孔子同時，而佛教則到東漢時代方傳入中國。耶回二教，更在儒釋之後。可知五教中首推道教為最古。我輩既屬黃帝子孫，對於此種古教，當然要特別愛護，努力弘揚。抱樸素之胸懷，倡不爭之道德；秉宏深之願力，祈世界之和平。雖志欲存古，而不背於潮流；雖功在崇玄，而不妨於客教。凡關於玄門一切事項，當興者即興，當革者即革，總以發揮道教真義，而又適合於現代心理為原則。今創貼吧之舉，又唔倍互與論道，弘揚本土宗教。實乃在下之幸事也。今祈望，祖師在上，宏我道教，眾人齊來論道，化除界限，合方內方外為一家；造就人才，融入世出世為一貫。
促建成員
梓櫻驍雨天師府第六十七代傳度弟子，籍貫：黑龍江自幼天資聰穎、道緣具足。二〇一〇年十一月拜入正一天師道第六十六代弟子、天師府高功法師、天津市玉皇閣主壇高功法師姚羅桐門下後由恩師引薦拜梅山靈應法壇太平觀青鈺子道長為先生學習閭山符法，賜名法馨,機緣巧合之下又遇名師，隨師父學習巫派科儀和符咒。正式從事道教行業。三天門下 正一龍虎山天師府傳度弟子 正一龍虎山天師府高功法師
天陽子。全真龍門第二十四代玄門道士
陳道長 全真龍門派第二十二代弟子陝西西安重陽宮道觀住持
渺雲 天師府第六十七代傳度弟子
貼吧級別
級別| 1 | 乾坤明索1 | 1 | 10 | 國富才賢10 | 2000 |
| 2 | 氣象清圓2 | 5 | 11 | 籙生受福11 | 3000 |
| 3 | 主躬康泰3 | 15 | 12 | 正教興行12 | 6000 |
| 4 | 融洽八埏4 | 30 | 13 | 太上洞淵13 | 10000 |
| 5 | 天垂甘露5 | 50 | 14 | 高上神霄14 | 18000 |
| 6 | 地發祥煙6 | 100 | 15 | 三洞五雷15 | 30000 |
| 7 | 四時順序7 | 200 | 16 | 上清大洞16 | 60000 |
| 8 | 萬物生全8 | 500 | 17 | 上清玄真17 | 100000 |
| 9 | 家多孝悌9 | 1000 | 18 | 上清洞真18 | 300000 |
