內容簡介
中國古代思維方法曾被現代世界上眾多的科學家們高度關注，並給予了很高的評價。我們不少人因此而引以驕傲和自豪，這也是民族感情的流露。首先值得一提的，是研究中國科學技術史的英國學者李約瑟。他認為，中國古代思維方式具有根深蒂固的有機的和非機械的性質，這就是中國古代思維中的整體論和有機論。他說：“當希臘人和印度人很早就仔細地考慮形式邏輯的時候，中國人則一直傾向於發展辯證邏輯。……與此相應，在希臘人和印度人發展原子論的時候，中國人則發展了有機宇宙的哲學，在這方面，西方是初等的，而中國是高深的。”愛因斯坦也有類似的讚美之詞，他說：“西方科學的發展是以兩個偉大的成就為基礎，那就是希臘哲學家發明形式邏輯體系（在歐幾里德幾何學中），以及通過系統的實驗發現有可能提出因果關係（在文藝復興時期）。在我看來，中國的賢哲沒有走上這兩步，那是用不著驚奇的。令人驚奇的倒是這些發現（在中國）全部做出來了。”
作者簡介
韋誠，副教授，1962年6月8日出生於安徽省蚌埠市。1984年畢業於安徽大學哲學系。歷任蚌埠市社會科學界聯合會副主席、蚌埠市龍子湖區人民政府副區長、蚌埠市委黨史研究室副主任等，兼任黃山21世紀影視文化公司首席策劃、中國亞太經濟研究中心高級研究員、安徽省企業文化研究會常務副秘書長、安徽省哲學學會理事等，現任蚌埠市旅遊局副局長。
多年來，潛心向學，公開發表有關哲學、方法論、經濟學、學科建設文章及調查報告百餘萬字，多篇被中國人民大學複印資料《哲學原理》、《新興學科》、《自然辯證法》以及《中國哲學年鑑》、《哲學動態》、《文摘報》、《中國新時期社會科學成果薈萃》收錄。在方法論領域的代表作有《方法論系統引論》（獲安徽省人民政府第五屆社科優秀成果評獎著作獎）。業績被收入張岱年主編的《中國社會科學家大辭典》（英文版）等。
目錄
立足現代，繼承傳統，自由創新——《方法學——科學發現的理論基礎》序
第一章方法及方法論
第一節方法的起源及其界定
第二節方法論的發展及其界定
第三節一個永恆的科學命題
第二章系統及方法論系統
第一節系統思想的歷史進步
第二節方法論系統的層次結構
第三節方法論系統的網路模型
第四節方法論系統理論的價值評估
第三章哲學方法論及其基本理論
第一節哲學方法論的理論結構
第二節哲學方法論的功能發生過程
第三節哲學方法論的社會歷史作用與影響
第四節哲學方法論研究中的幾個問題
第四章科學方法論及其基本理論
第一節科學方法論的界說和歷史
第二節科學方法論的理論品質和理論範式
第三節科學方法論的理論結構
第五章理論方法論及其基本理論
第一節理論方法論研究的基本要素
第二節理論方法論的巨觀理論結構
第三節基礎理論方法論的微觀理論結構
第四節多元理論方法論的微觀理論結構
第五節學科理論進步的方法論模型
第六節科學唯物主義理論形態的產生
第六章技術方法論及其基本理論
第一節技術及其方法論的界說
第二節技術方法論的理論範式
第三節技術評估方法論的基本法則
第七章公理（或原則）方法論及其基本理論
第一節公理（或原則）方法論的界說和歷史考察
第二節公理（或原則）方法論的邏輯條件和客觀局限性
第八章西方方法論研究述評
第一節古代科學方法論的創始人——亞里士多德
第二節近代歸納主義的創始人——培根
第三節近代數理演繹法的奠基人——笛卡爾
第四節現代邏輯實證主義方法論的主要代表——卡爾納普、萊欣巴哈、亨普爾
第五節現代邏輯證偽主義方法論的先導——卡爾·波普爾
後記
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