主要內容
全書內容包括把控自己的人生，看清人際交往實質，把脈冷暖職場生涯，看破婚姻守住家，孩子教育關係自己的後半生，讓財富豐富人生，經營人生前三十年等版塊，在人際交往、職場、婚姻、子女教育、財富、經營人生等方面均有獨到的見解。讀者諸君可以各取所需。民國時期的大學教授劉文典，敢跟當時的**領導蔣介石當面頂嘴並動武的一介書生，曾就如何寫好文章，給學生開出了五字藥方——觀世音菩薩。觀指主觀上多觀察生活，世就是明白人情世故，音是要講音韻，講文字美，菩薩是指要有救苦救難、為人民服務的菩薩心腸。今天這個時代雖然離劉教授開藥方的時代較遠，但道理是一樣的。書中所著篇章，也是朝著這個方向努力的習作。
這是一本寫給年輕人的書，也是一本寫給中年人的書。前者用它借鑑，後者用它對照。它以作者四十多年的所行所思所想，感悟出平穩人生必須要有的情懷和生存技巧。
一言總結這本勵志書，可以用一句話來概況，即：真正看清楚，才能與這個粗暴的世界安然相處；真正想明白，才能完成對自己的救贖。
全書目錄
第一章方向對了，結果也就對了/
微妙的社會，可控的人生/
一切，從掌控自己的人生開始/
二十幾歲要有爭取心，三十幾歲要有平常心/
你若無勢無利，就不要抱怨別人勢利/
既要後天親人，也要消弭宿怨/
自己站得穩，別人才能靠得住/
父母，才是永不退場的觀眾/
愛情，不是改變命運的萬能鑰匙/
種下前因，收下後果/
不要高估自己的免疫能力/
第二章實質清了，關係也就順了/
先有適應，後有成長/
天大的難題也會成為笑話/
你只管精彩，生活自有安排/
只能要求自己，無法強求別人/
因為明白，所以淡定/
知己、知足、知止/
助人講方法，幫人有原則/
再艱難的路也要走得優雅/
大叔可愛不可控/
陰暗男人的兩張臉/
混得好不好，不需要證明/
第三章思路正了，位子也就穩了/
把自己放在正確的位置上/
學會從言語中遴選自己需要的信息/
保持好和每個同事的距離/
一次不忠，百次不容/
逼人至絕路，自己入險境/
別人可以為你點菜，絕不會為你買單/
濫做好人，有可能變成壞人/
第四章琢磨透了，婚姻也就妥了/
教好子女，人生順一半/
想當後媽（爹）要想清楚/
求購男人潛力股的風險/
看不準對方怎么辦？/
揭下負心漢的面紗/
婚前有問題，婚後肯定有麻煩/
男人有錢就變壞？/
第五章心病去了，心裡也就乾淨了/
次優是最優的選擇/
大部分人都輸在終點/
是什麼樹，就結什麼果/
冷眼看待出國讀書熱/
第六章錢弄懂了，生活也就容易了/
每個人駕馭財富的能力都不一樣/
賺錢難，留住錢也不易/
凡事盡人力而聽天命/
第七章二十幾歲經營好了，三十歲以後就輕鬆了/
誰都無法為你的人生全程買單/
如何為自己的人生定軌/
像蝸牛一樣“恆行”/
二十幾歲，決定你的一輩子/
凡事要往前看20年/
前半輩子種什麼，後半輩子收什麼/
時間的力量/
慢生活的人生哲學/
不到60歲不知道這輩子活得好不好/
出版背景
站在四十多歲的門檻前，回顧過往的歲月，作者在感嘆的同時，也萌生了將一些感悟寫下來的想法。一個人不能一遍遍犯同樣的錯誤，一群人甚至於人類本身，又何嘗不是如此？人類的進步，就是建立在一代代人的摸索與薪火相傳上。如果每一代人都如複印機般重複經歷前人的錯誤與痛苦，那才是真正的悲劇！
故此，將一路走來觀察到、體會到、經歷過的一些人和事，一些場景及變故，一些思索與反省記錄下來，傳遞給後來者，做一個甘為“人梯”的啟蒙者，是一件很有意義的事情。如果有人因此獲得一點益處，避掉一段彎路，減輕一些那種年輕的絕望，那就不負過來人那些年的磕磕絆絆，現在的“奮筆疾書”了。有“文學的魯濱遜”之稱的作家木心，曾在他的散文集《即興判斷》一書中提到，古希臘的雅典，有一個習俗，就是一個少年必得交一個中年朋友。這種忘年交，既是對成長的反哺，也是對社會發展的推動。從這一點來說，我們應該向遙遠而智慧的雅典時代致敬。儘管在作者成長的歲月里，缺少能夠指引人生的導師，這也許是我們那一代人的遺憾。但從另一個角度說，今時不同往日，今天的社會，其複雜、變異程度，已經遠遠超過樸素之風尚存、人倫觀念尚在的20世紀90年代中期了。如果說作者那一代人初入社會時還有時間和機會摸著石頭過河，今天的社會卻基本上沒有這份仁慈與平和了。對於今天的年輕人來說，及時掌握一些人生的智慧因此顯得更為重要。
今天這個社會，已經是“實現九年制義務教育難說，普及研究生碩士學歷有門”（指泛濫社會、在社會資源持有者當中盛行的學歷教育，包括黨校文憑）。媒體人石述思評價為：這是個集體下半身思考的時代——屁股決定腦袋，而屁股由利益決定（時評集《石話實說》中語）。也有網友說，這是一個不怕沒好事，就怕沒好人的時代。
常言道，世道人心。世道決定人心。處在這樣的時代，我們必須武裝自己。有人這樣評論“包子”們的婚姻恩怨：要是自己長得像“包子”，就別埋怨狗惦記。同樣的，如果我們不夠聰明睿智，人情練達，就別怪在生活和工作中被撞得頭破血流，狼狽不堪。也有人總結說：現在為升職流的淚，都是當年選單位時腦子進的水；現在找工作流的淚，都是當年選專業時腦子進的水；現在鬧離婚流的淚，都是當年選老婆（老公）時腦子進的水。這話雖然刻薄之至，但並沒有誇大事實。
本書的出版目的，就在於全面梳理外部世界、滋養自己內心力量。
有這樣一種表述：上等人靠思想生活，中等人靠習慣生活，下等人靠情慾生活。中國古代的經典著作《禮記·中庸》中，關於人的認知有這樣一段話:“或生而知之，或學而知之，或困而知之。”公允地說，能生而知之的人畢竟是少數，大多數人恐怕都是要學而知之。資質駑鈍的，如果再沒有學習意識，恐怕只能走“困而知之”的道路了。與其困惑與困頓其間，不如未雨綢繆，讀讀本書，找到“學而知之”的康莊大道，成為靠思想生活的“上等人”。
