基本信息
新都縣清真虎家寺地址：四川省新都縣龍虎鄉
郵編：610512
簡介
據民國四川省新都縣縣誌載：“清真虎家寺在縣東龍虎橋，建於清乾隆三年”即公元1738年。又據傳說：“虎家人乃陝西渭南九里溝虎姓人氏。清乾隆初年，有虎成林、虎松林兄弟倆，回族人，因帶兵打‘長毛’，從原籍遷來四川新都龍虎鄉插占定居。”那時來該地定居的大姓有：虎、白、趙、許、張、馬等。其中虎姓的人最多，有十多戶；其餘五姓人僅四五戶。回民多了，禮拜、集會，沒有清真寺是不行的。因此以虎姓人為主體，承頭集資買田30多畝，即在現在的虎家清真寺一帶。拿20畝田作為回民基地；其餘的10多畝田，作為回民居民住房及修建清真寺使用。修建清真寺時，從人、財、物等方面，虎姓人的貢獻都居首位。竣工後，就正式定名為清真虎家寺．清真虎家寺，自建成到現在，已有250多年的歷史。
清真寺有房20多間，全系木結構，小青瓦平房。大殿屋脊雖遭“文革”破壞，大殿地板、卷拱天棚還依然留存，各種雕繪的建築藝術和圖案，從外到內還舉目可見，仍然保存著清真寺古樸典雅的風貌。解放後，清真虎家寺由當地的回民作為居民住房使用，清真寺房地產權歸屬，尚待進一步解決。清真虎家寺有田六七十畝，是當時新都縣7個清真寺中最富有的。
阿訇和海里幾全由寺田收入供給。清真虎家寺的開學阿訇，在20世紀初葉為大阿旬馬建廷，唐家寺人。他少年時去陝西西安大寺求學，新都寺坊無力資助，全由本人自費，每天吃飯由辦學寺坊教親輪流供給，生活艱苦異常。通過刻苦用功，學成歸來，接任清真虎家寺阿訇。嗣後的虎芳廷阿旬是他的學生。緊接著是馬亮庵，字彪，陝西人，曾來虎家寺開過學．
193b年，是阿訇虎佳友，字定以新都唐家寺人，在虎家寺開學好幾年，1936年去世，葬於虎家寺墓地，享年70多歲。1938年，是阿訇馬明禮接任，成都人，1944年病逝。安葬於虎家寺墓地。1944年，是彭縣阿訇何瑞圖，接任開學兩年多，1948年上半年回成都。1948年下半年，是茂縣馬隆昌阿訇。從成都市西寺受聘來開學，解放後，1952年土改時分了田，1954年辭學回茂縣。
清真虎家寺的木匾很多，現據回憶有：新都知名人士許成塑先生書寫的《清真古寺》一道；還有馬建廷阿旬開學時期，成都一些有名的官員，崇敬馬阿訇的知識、口才、名氣，特地給他送了一道貼金字匾，上書“扶輪”二字。清真寺窯屋裡邊，現還保存一道刀刻石匾及對聯，匾文為《獨一無二》，對聯為“萬世山河歸一主；普天日月照群生”。
清真虎家寺培養的海里凡很多，僅在抗日戰爭時期，就有馬秀夫、馬維泰、蔡時福、馬友清、羅仕先、張友福、馬立本及陳壽先等人，解放戰爭時期又招收了馬鳳義、江武強、馬鳳福、張永成、買貴華等十多人，解放後，清真寺解體，海里幾各自東西。
清真虎家寺的鄉老（現稱管委會）由馬、許、虎、白、趙、張6個姓氏組成，在每年聖紀節公布寺內收支帳後，每姓氏中選一名代表，實行換屆選舉。好的可連選連任。抗日戰爭時期，寺里的鄉老是馬春發、馬玉山、許大生等。
