歷史沿革
新葉村新葉村建於南宋嘉定十二年（1219年），由於村子以村後的玉華山為主山，所以新葉村子系被稱為玉華葉氏。從玉華葉氏第一代到這裡定居後，歷經宋、元、明、清、民國至今，已有780年歷史。它一直沒有間斷地保持著血緣的聚落，繁衍成一個巨大的宗族。葉氏後人不願輕易地拆掉祖上留下的房屋，因此，就使得這個村落的格局和古代建築“有規劃，建築質量好，村落發育程度相當高，建築類型多，而且基本上完整地保留了下來”（陳志華《中國鄉土建築研究叢書》）。
新葉村也是中國國內較大的葉氏聚居村。幾百年來，玉華葉氏家族在這裡建起了大片的住宅，新葉村完好地保存著16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建築。由於年代久遠，建築類型豐富，被海內外古建築專家譽為“中國明清建築露天博物館”。
民俗文化
新葉村風情新葉古村是中國東南部最典型的農耕村落，除“新葉崑曲”、“新葉三月三”兩項浙江省非物質遺產外，另有杭州市級非遺名錄3個，建德市非遺名錄8個。悠久的歷史孕育出新葉村豐富多彩的地方文化，如古色古香的村落營造技藝、綿延百年的新葉崑曲、影響深遠的民俗節慶，還有眾多傳統手工技藝和豐富的傳說典故、信仰崇拜等，新 葉村的非物質文化遺產個性鮮明，頗具地方特色。
新葉三月三
每年的農曆三月三，新葉村都會舉行盛大的祭祖典禮，其在葉氏族人心目中的地位和熱鬧程度都要遠勝於“中秋”、“春節”等傳統節日。祭祀由葉氏宗族現有的五個支派――崇仁派、崇智派、崇德派、崇義派、餘慶派，按天干地支的順序輪流執掌，錢多者出錢，無錢者出力。崇仁派、崇智派、崇義派因人口相對較多，故以十年一輪為序，單獨主祭，稱為“大年”。
新葉崑曲
新葉崑曲即是清末金華崑曲流傳並遺存在浙江省建德市新葉村的一脈，與它的另一脈“宣平崑曲”並存，分布於建德、蘭溪、金華、武義一帶。新葉崑曲是崑劇園裡的一朵奇葩，她帶有些許泥土的氣息，少了些宮廷脂粉氣，有種別樣的芬芳。
文化名村
2009年，新葉崑曲入選浙江省第三批非物質文化遺產名錄及浙江省非遺十大新發現。
2010年，獲住房和城鄉建設部、國家文物局授予第五批“中國歷史文化名村”榮譽稱號。
2012年，新葉古村入選省文化廳、省旅遊局公布第二批浙江省非物質文化遺產旅遊景區（民俗文化旅遊村）名單。
建築特點
新葉村從元末明初開始衰落，整個的歷史過程中都在不同時期構建的房舍中和聚落的規劃中清晰地呈現出來。不同時期的建築風格、雕飾圖案，無不深深地烙上了時代的印記。新葉村的老住宅，與皖南、贛北的近似。
該村總體格局獨特、建築風格典型且保存完好，保存著16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建築。
建築布局
有序堂奠定新葉村的總體格局和建築秩序的是始祖葉坤之孫——三世祖東谷公葉克誠（1250—1323）。葉克誠窮其畢生精力，為整個宗族（宋末元初時，葉氏人口已逾50人）村落定下了基本的位置和朝向，還在村外西山崗修建了玉華葉氏的祖廟——西山祠堂，並修建了總祠——“有序堂”。 之後，葉氏族人便以“有序堂”為中心，逐步建起了房宅院落，成為了先新葉村的雛形。
新葉村的整個群落建築，以五行九宮布局，包含著中國傳統的天人合一的哲學思想。村裡的街巷有上百條之多，這些街巷，寬的近3米，窄的只有80厘米。兩側房子高而封閉，巷子窄而幽深。高大封閉的白粉牆，將一戶戶人家包圍在一個窄小的天井院中，縱橫交錯的街巷將戶與戶、房子與房子連成一個有機、有序的整體，構成一幅體現東方神秘文化的立體圖象。
祠堂
新葉村新葉村的祠堂發育也是非常典型的。它的祠堂數量多，等級層次分明，規格齊全，從而記錄了大量歷史的民俗信息。有序堂是玉華葉氏的總祠，位於村子的北端，它也是新葉村的結構中心。新葉村最早的住宅都建在它的 兩側。到玉華葉氏第八代時，開始分房派建造分祠。這些宗祠就分布在有序堂的左右和後方。
西山祠堂是新葉村最早的祠堂，也是玉華葉氏的租廟，建於元代，如今已成為新葉國小的一部分。崇仁堂是新葉村較高大、較寬敞、較華麗的祠堂，它的規模不但超過了祖廟，也超過了總祠。一般的祠堂只有兩進或三進，而崇仁堂則有四進，總進深26米。
新葉的祠堂除了祭祀祖先外，還有很多方面的功能。它的議事廳，是宗族執行私法權利的地方，是舉行重要禮儀活動的場所。木雕是新葉村祠堂特色之一。許多的梁、枋、斗拱等，全部精雕細刻裝飾著人物、靈獸、百鳥、回紋等，布局嚴謹，造型優美。鏤空的人物圖雕，人物面部表情逼真，服飾飄動自然，連人物的眼角、指間處也刻得毫不含糊。木樑上大多刻有戲文，以“百獸圖”居多，還有“九賜言”、“鳳采牡丹”等，栩栩如生。這些木雕裝飾也體現了古人的愛好和追求：如獅子象徵著權利和辟邪，鹿象徵著食君之祿，馬是壯志凌雲，蝙蝠是遍地為福。
新葉村古建築群標誌—摶雲塔石板路
新葉村雖然是一個封閉的宗族社會，但宗族的文化傳統並不封閉。像江南許多宗族世家一樣，新葉村人在創業之初就十分重視子弟讀書，村里開辦有書院、私塾、義學和官學堂。在新葉村縱橫交錯的街巷中，許多街巷的路中間是一塊塊大石板連線而成，這是為了讓讀書人足不涉泥，雨不濕靴而專門鋪設的，而且每一條石板路都通向學校。
摶雲塔建築群
在新葉村，村口有一組特別的建築：摶雲塔、文昌閣和土地祠。建於明代的摶雲塔，塔身上下無任何雕飾，造型秀麗、端莊。這是一座風水塔，新葉村人又稱之為文風塔，以乞求文運。
文風塔建成之後300多年，清朝同治年間又在它腳邊造了一座文昌閣。文昌閣是文風塔的配套建築，同樣為了乞求文運。後來在北側，緊貼著文昌閣建成一座土地祠。土地祠氣球豐年，文風塔和文昌閣企乞求文運，三者在一起，完整地反映了農業時代葉氏家族耕讀傳家的理想和追求。
景點列表
| 序 號 | 名 稱 | 創建年代 | 位 置 |
| 1 | 西山祠堂 | 元代 | 村南面雙溪外西山岡 |
| 2 | 摶雲塔 | 明隆慶年間 | 村東南方的水口 |
| 3 | 文昌閣 | 清同治年間 | 摶雲塔腳下 |
| 4 | 有序堂 | 元大德年間 | 村落結構核心地南塘前 |
| 5 | 崇仁堂 | 明宣德 | 村北偏西處半月塘前 |
| 6 | 玉泉寺 | 宋代 | 村北面往儒源村1.5公里處 |
| 7 | 雙美堂 | 清末 | 有序堂西側約40米 |
| 8 | 旋慶堂 | 清初 | 有序堂西南 |
| 9 | 永錫堂 | 明代 | 南塘邊有序堂西側 |
| 10 | 存心堂 | 明代 | 村南面偏西 |
| 11 | 雍睦堂 | 明代 | 村南面偏北，緊靠公路 |
| 12 | 鼓樓 | 元代末年 | 村北面鼓樓岡上 |
| 13 | 翠芳軒 | 明代 | 有序堂以東 |
| 14 | 進士第 | 明代 | 村東端 |
| 15 | 是亦居 | 清末 | 南塘東側 |
| 16 | 種德堂藥店 | 清初 | 永錫堂西側 |
| 17 | 葉洪富老宅 | 明代 | |
| 18 | 世美堂 | 清末 | 南塘東側 |
| 19 | 柏芳宅 | 清初 | 進士第北側 |
| 20 | 素標宅 | 明代 | 雙美堂西側 |
| 21 | 良基宅（慶余堂） | 清光緒年間 | 村東北端 |
| 22 | 壽華宅（培桂堂） | 清鹹豐八年 | 席草堂北部 |
| 23 | 土地祠 | 民國 | 文昌閣東面 |
旅遊相關
出行
自駕車的朋友到杭州後可直接上320國道，到建德後轉入330國道，沿金華蘭溪方向行駛約5公里至大慈岩鎮，即可看到通往新葉村的指示牌，再沿著村道行駛約3公里，就能到村口了。背包族可在杭州西站乘坐到建德的快客，建德車站有去新葉村的中巴車，班次很多。
住宿
新葉村屬於開發並不完全的古村落，當地旅館或招待所均為本村人所開，條件不是非常好，遊客住在當地農家正好體驗農村生活。
