簡介
新昌蠟石典藏新昌黃蠟石，出產於浙江紹興新昌曹娥江流域的古剡溪上游澄潭江一帶。該石質地細膩溫潤，光澤誘人，色彩斑斕，纏結交錯，奇拙禪意，形態仿山若涯，肖物狀景，似人若獸，妙趣橫生。流光奪目委婉自然，包羅萬象而渾然天成，部分蠟石上還有淡淡的"圈紋"、"指甲紋"，俗稱"李光四環"，特顯矽質"冰川冰磧礫石"特徵。
新昌黃蠟石，有凍蠟、膠蠟、晶蠟、細蠟、粗蠟之分，其中以凍蠟為佳，它晶瑩剔透，溫潤如玉，嫩如琥珀，如足赤金黃，朝輝晚霞；膠蠟的表面呈膠皮油滴蠟凝狀，若油炸玉米瓊琳，其它種類亦以形、紋、色、韻為賞，新昌蠟石多能狀物凝形，雖片掌之大能容萬物之象，而一拳之小猶藏眾壑之奇。
生成奇特
黃蠟石質感源於石英之晶質，其顏色則來自浸潤的氧化三價鐵質。
蠟石按色可分黃蠟、紅蠟、白蠟、黑蠟等四大品類，既有黃中透紅、黃中透白、黃中透黑，也有一石多色的彩蠟石，但黃蠟石以黃色為基礎色。從質的品位上，黃蠟石分凍蠟、膠蠟、晶蠟和細蠟、粗蠟若干等級，黃蠟石的最高品位是質凍色黃。黃中透紅或多色相透之凍蠟，大自然變化及地理的差異造成形態的差異，確定了它千差萬別的價值和品位差別。黃蠟石之所以能成為名貴觀賞石，除其具備有溫、潤、密、透、凝、凍六德外，其主“色相”為傳統之風尚黃色也是其重要因素。
據專家考察，新昌蠟石不僅是火山噴發的產物，而且是冰川運動的物證。新昌蠟石分布的流域上游，一般有原生礦脈，中游的蠟石又往往與水沖矽化木、瑪瑙、水晶、龜背石膽等矽質岩石在礫石堆中共存。大多數新昌蠟石中，均有細密奇特的“李四光環”構造，即所謂指甲紋或金錢紋。新昌蠟石作為冰磧礫石，其表面的“李四光環”構造，為進一步研究確定浙江地區第四紀冰川運動遺蹟的留存，提供了又一重要物證，極具科學價值和學術意義。
品種豐富
新昌蠟石，從色彩上分，通常以黃色為主，也有其他顏色的五彩蠟石，如紅蠟、白蠟、黑蠟、紫蠟、綠蠟等。彩蠟是對各種紫、紅、綠色等彩色蠟石的總稱，花蠟是指一塊石頭上具有兩種或兩種以上斑雜顏色的蠟石。
從質地上分，蠟石是表面具有蠟質光澤的石英質石頭。蠟石質地應該是具蠟表及質細膩。根據蠟石的硬度密度及透明度和顆粒粗細，蠟石可分：凍蠟、膠蠟、細蠟、粗蠟。凍蠟具隱晶或微晶質地，具有玻璃狀或蠟狀光澤，是極為細膩且半透明的蠟石；膠蠟是細膩但透明度較差的蠟石；細蠟是質地較細質感均勻的蠟石，不具凍蠟和膠蠟那樣全無顆粒感；粗蠟是由肉眼可見晶體顆粒組成的蠟石。
從紋理上分，由於蠟石的硬度很大，摩氏硬度6—7度。有些蠟石的表面晶體脫落後，出現特定圖案的凹凸肌理，稱金印紋，常見的如乳釘紋、瓦溝紋、草花紋、竹葉紋、哥窯紋、晶體紋、格線紋、蜂窩紋、斧劈紋、珠狀紋、金錢紋雞爪紋等，形姿千奇百怪比比皆是。
審美特徵
中華民族對色的概念是：宇宙的黃、紅、藍三顏色“黃”為首，天玄地黃，黃乃土地之色，陰陽五行中“土居中”故黃為中央正色，黃為帝皇，黃河之象徵。黃色是中華民族炎黃子孫的共同符號。黃色是佛教、道教、儒家思想中地位最高的顏色。黃蠟極品凍蠟是繼田黃石後的新貴，質色可與田黃相頡頏。古人稱田黃石為“石帝”，而今高品位的凍蠟石，如石中皇后。
黃蠟石之所以能成為名貴觀賞石，除其具備以上特點外，還有溫、潤、密、透、凝、凍六德。緣因其是石質縝密，色彩靚麗，形態奇堀，紋理多姿，猶其是凍蠟，色彩靚麗，透剔晶瑩。
黃蠟石，其質地上佳者如玉質瑪瑙，色彩鮮亮者若朝暉夕霞，形奇突兀者像走獸器皿，紋理細膩者即靚麗瓊琳，其佳品欹則多姿，藏韻含蓄，姿容韶潤，煙霏露結，可謂鍾靈毓秀，殫怪盡奇。
賞玩歷史
《金玉琑碎》說：“臘石者，真臘國所出之石也，質堅似玉，非砂石不能磨與琢也。昔人曰碔砆亂玉，碔砆即臘石也。”據史料記載：黃蠟石出產真臘國（今高棉）及廣東潮汕、台山等地，屬矽化安山岩或砂岩，油狀蠟質的表層為低溫熔物，含鐵石英。其油蠟之。
山水浙江，詩畫新昌，賞石文化源遠流長。新昌古剡溪曾是名揚海內外的唐詩之路的精華地段，以矽化木、黃蠟石、玄武岩、龜背石膽、禹餘糧石等為主的“剡石”也名聲鵲起。詩人李白詩曰，“忽思剡溪去，水石遠清妙”。著名詩僧齊已《片石》詩曰：“小齋廬阜石，寄自沃洲僧”。可見當時黃蠟石的獨特魅力。
時至當今，政通人和。新昌蠟石歷經千年沉寂，再一次乘尚石之風而蓬勃興起。早在上世紀九十年代初，浙江新昌陳永君、嵊州趙樟華等爬山涉水，探源溯流，追尋剡石，開始打響新昌蠟石品牌。新世紀初，隨著婺州蠟石、衢州蠟石和處州蠟石的大規模發掘，蠟石產量、品種不斷豐富，成為繼水沖矽化木之後浙江觀賞石又一主打石種。
