歷史沿革
清康熙五十三年（公元1714年）,欽差大臣苗曹湯奉御命來海南，認定此次乃“四周青山環抱，左右蟠龍向海，得水藏風，祥雲紫光泛起”的福地，決定駐節其中，並定“文門”為村名，以發揚文教。時至今日，仍可尋見“天涯古道”的蛛絲馬跡，亦可領略“驚天石”與參天古樹的造化神筆。數千年來，古與今，山與海，黎與漢，封閉與開放，蠻荒與文明，都通過這座“門”來吐納、轉化。在這裡，以極富象徵力的黎族象形符號為代表的黎族文化蓬勃向上，極力爭取的積極因素消融了南遷，南謫的文人雅士那種鬱郁得志的悽苦之情，孕育出獨特的天涯文化，與北派的孔儒文化以及江浙的南派文化並稱“三絕”。
行政區劃
文門村是一級行政村，下轄13個自然村，22個村民小組。
地理環境
位置境域
天涯區文門村，地處原天涯鎮以北的“龍海盆地”，總面積約12平方公里。
氣候情況
文門氣候宜人，四季溫暖，常年氣溫24度左右，濕度適中，是亞洲稀有的地中海氣候的典型代表。
水文概述
嶺腳河、狗尾河相匯流經此處，形成特有的水系。
自然資源
生物資源
奇石、土龍湖、南國熱帶植被成就珍稀資源。
土地資源
耕地面積2740畝，旱地1120畝。
旅遊資源
三百年傳承的“貢果園”內古木參天；龍海溫泉噴地而出，金黃稻田微風逐浪。
人口
總戶數1282戶，總人口5845人。
經濟
綜述
全村年經濟收入140多萬元，農民純收入6800元，村集體經濟收入約6萬元。
概述
雍正年間崖州知府程哲與宣統元年崖州太守范雲梯曾沿“天涯驛道”相繼到此地承傳遺事，修繕廬舍，補植果林，教化風俗，保留了程哲居所“程公廬”、范雲梯居所“太守廬”等歷史勝跡遺址。經漫長歲月，程范二公廬舍雖然已經坍塌，可文門村至今還保留著數十塊明、清古磚作為紀念。
今天，古老的山寨掩映在濃郁的綠色林層之中，檳榔飄香木棉映紅，芭蕉挺翠椰樹蔥蘢。一條窄長的鵝卵石小路從濃密的椰林、檳榔林中延伸，把各寨各戶串連一起。空氣中洋溢著綠色的清新，讓人身心清涼剔透。
1993年4月17日，江澤民主席蒞臨山寨考察，到李德輝家做客，指出“庭院經濟是農民致富的有效途徑”。文門村從此揭開千年塵封，演繹新世紀生態與富裕的故事。現在，文門村已經成為“生態建設示範村”。
交通運輸
公路運輸
靠近環島西線高速“天涯、雅亮”出口處，與通往“毛公山風景區”的省道（文門村向北30公里）形成“十”字交叉。
航空運輸
靠近三亞鳳凰國際機場。
政治
村兩委班子12人，計生專乾2人，村黨總支部下設3個黨支部，黨員共154名。
風景名勝
天涯驛道
從天涯海角入文門村，要經過一個叫作“石門子”的道口（據村民講，因修建高速公路，險峻陡削的“石門子”原貌已遭破壞）。據《崖州志》記載：“從馬嶺汛後入石門，兩山對峙，鑿石以通，深達二里。”這裡描述的是官府徵調民夫工匠、調遣地方官軍劈石開山，開鑿“石門”，連通“天涯驛道”的場景。
古時，下馬嶺麓海水浸淹，“天涯驛道”被迫折向文門台地，再從文門西北的峽口繞出，為今人留下了極為難尋的“環島驛”遺蹟。“石門”也由此承載著山與海、黎與漢、古與今、蠻荒與文明、封閉與開發的吐納與轉化。
驚天石
在鼎峙文門村的天涯驛道旁，有一墩形似海邊的“天涯”巨石橫空出世般臥在禿露山崗上，石高約11米，周長約85米，石身後部約三分之一處有約2米寬的垂直裂口，兩壁平直如被驚雷辟開。相傳清康熙五十三年(1714年)，欽差苗曹湯駐節文門村，辟“貢果園”，曾憑此石設壇祭石拜天，祈禱太平，恩澤地方百姓。清雍正年間，崖州知府程哲以康熙末年響雷霹靂“石破天驚”的傳聞，為此石題刻“驚天石”。傳說“驚天石”與“天涯石”是天然的一對，都是女媧補天的神石。媧皇將它們一個安頓在山上，一個安頓在海濱，分工鎮山鎮海。
另外，在土龍湖畔的山嶺上，還有諸多錯亂堆壘的巨大黑石組成的“獅子石”、“雙桅帆石”、“海豚石”等怪異陣石群及傳說吞噬新娘的“閨妹石”和“欽差讀書石”。
貢果林
相傳清康熙五十三年(公元1714年)，朝廷欽差大臣苗曹湯駐節文門村，見村邊野果林熟果纍纍，碩大美味，遂採摘盈擔，意欲當作嶺南貢果的標本進貢給皇帝。於是，欽差官示闢建禁封“貢果林”。清雍正年間，崖州知府程哲又率村民補植被雷火擊毀的貢果林，承皇帝諭旨，申告村民“世代保護果木，遂成良好村風”。
今稱“文門生態園”的“貢果林”至今還完好地保留著一片百年連抱木樹果王等，有海南名木墨本、木棉、非洲桃花心木、芒果、酸豆樹等百年古樹106株，其中樹齡300年的古樹王有10棵。尤其令人驚嘆不已的是屹立在生態園正中的三株芒果樹王，高一二十米，斑駁皺皴的樹身上爬滿了蒼苔綠蘚，枝椏橫生的樹枝上仍爆出鮮嫩新芽，仿佛張揚著生命的旺盛，記載著歲月的滄桑。
