文廟[廣西省柳州市文廟]

文廟亦稱孔廟，是祭祀孔子的地方。柳州文廟始建於唐貞觀年間。唐元和十年（公元815年），柳宗元重修柳州文廟，並撰寫了《柳州文宣王新修廟碑》。唐以後，柳州文廟幾經廢興，1928年，文廟毀於全城大火，主體建築被付之一炬。 歷經兩千多年的發展，文廟已經遠遠超出了紀念性建築的含義，而成為中華文化的象徵之一。文廟的存在，體現了儒學在中國傳統文化中的主流地位。

簡介

柳州文廟從心門

柳州是個有兩千多年歷史的文化古城，唐以後，唐玄宗追封孔子為文宣王，舉國祭孔，孔廟又稱文廟，廟學合一，既祭祀孔子，又施教育人。柳州文廟始建於唐貞觀初年。1928年，柳州文廟在一場火燒半邊城的大難中蕩然無存。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。2009年，柳州市政府於柳江南岸燈台山西麓重修柳州文廟，並將其列為柳州文化建設十大工程之一。重建的柳州文廟，涅槃重生，依山臨水，背靠東南方的登台山，由大成門 、大成殿 、崇聖祠 、明倫堂等主體建築組成，建築以宋代風格為主，結合嶺南地方樣式。它以燈台為靠 、駕鶴為案，金碧輝煌地聳立 在柳州漢城故址上。若登高遠晀，柳州的文氣頓會金燦躍然，成為引人慾意信步於其中的勝境，是“百里柳江”景觀帶上重要的文化標誌性建築，國內2000多座文廟中的經典之作。為國家4A級風景區。

歷史

唐貞觀年間，柳州始建文廟，公元815年（元和十年）六月，柳宗元任柳州刺史，八月，即著重修文廟，十月完工。柳宗元重修文宣王廟（原址無考），大力推崇孔子和儒學學說 、思想，並闡述了孔子思想的傳播與中央政權推行政令的密切關係，使得柳州在行政管理方面更加順暢，“人去其陋”，社會經濟 、文化飛速進步。1289年（元代至元二十六年）地方官重立柳州文宣王廟碑於柳城（當時柳州治所）。 廟碑下半部刻柳宗元像，此碑存於柳侯祠內。1373年（明代洪武六年） 柳州文廟遷建於城內西北部（今市二中一帶），地面建築無存。

2009年，柳州市委常委會審議通過《柳州市實施“文化建設十大工程”總體工作方案》。其中柳州文廟重建成為市民關注的亮點之一。經過相關專家 、學者的多方考證，最終將新修文廟的選址定在登台山（據市地名辦考證燈台山應為登台山）西側與駕鶴山之間，也就是原柳州市第二塑膠總廠廠址附近，工程於2009年10月9日動工，2010年9月28日孔子誕辰日竣工。

現代文廟的重修與重建，已經超越了舊昔“祭孔 、辦學”的“廟學合一”建制，發展成為守望一個地方歷史文脈的重要象徵，成為當代社會中傳統文化的宣傳陣地以及弘揚中華優秀傳統文化的重要活動場所。

景觀

【大成殿】

闊七間，進深五間，殿高31.8米、闊49.7米、進深47.5米。盝頂重檐，銅瓦飛甍，斗拱交錯、雕樑畫棟。四周有迴廊，環廊寬4米，40根金柱，柱高6米，直徑0.8米，紫銅斗拱，雕飾雲龍紋；殿脊裝飾龍吻，蓋黃銅瓦；殿內頂飾小篆《論語》名句；迴廊為雕花漢白玉欄桿，四周有台階可上高台進入大殿；殿前有拜台，復道四通，是進香祀孔之所，陛下為雙龍戲珠紋。整個大成殿氣勢雄偉，結構整齊，具有顯著的東方建築特色。

【杏壇】

杏壇，高9.43米，長8.76米×寬8.76米，平面正方形，四面通達，鋼混金柱，重檐青瓦，頭檐圓形，二層檐方形，四面懸山，屋蓋十字結脊，檐下懸掛“杏壇”藍底金字匾額。壇基五級，四面上下，漢白玉石雕雲頭欄桿，杏壇雕樑畫棟，精美華麗，從四面觀看形狀一致，具有獨特的建築藝術特點。杏壇相傳是孔子講學的地方。

【崇聖堂】

高28米，長41米，寬33.8米，三層重檐攢尖頂，青灰琉璃瓦，圍以漢白玉石欄桿，柱頭雕飾雲紋，封板浮雕雙龍戲珠紋。殿內藻井、門窗採用珍貴的楠木裝飾，飾仿古彩繪。崇聖堂設計格調高雅，具有南方建築特色。

【厚德明倫堂】

明倫堂位於大成殿後，上方下圓，重檐贊頂尖，灰色琉璃瓦，高22.5米，寬21.6×21.6米。外廊圍以漢白玉石欄桿，柱頭雕飾饕餮紋、雲龍紋，封板浮雕雙龍戲珠紋。殿內藻井、門窗採用珍貴楠木裝飾，飾仿古彩繪，建築形式別具一格。

【文昌塔】

文昌塔塔體通高29米（包括塔尖），塔基為正方形，邊長約9米。此塔以文昌為名，意在觸塔為筆，蘸江為墨，以登台、駕鶴為書案，以天地為畫卷，意味著柳州的後起之秀都將扛得起如椽巨筆，肩負歷史使命，成為國家棟樑。

【登台亭】

因登台山而得名。其中又寓步步登高，漸臻佳境之意。此亭為中國傳統園林建築形式，依山傍水，橫空而出。登陟憑欄，臨風試望，碧流青山，虹橋文廟，壺城美景，盡收眼底。