簡介
發展
“數字朋克”一詞最早出現在布魯斯貝斯克1983年11月發表於科幻雜誌《Amazing》上的短篇小說《Cyberpunk》。直到1984年12月30日，《阿西莫夫科幻小說雜誌》的編輯加德納?多佐伊斯在《華盛頓郵報》上發表了回顧性的文章《新的熱點作家》，才將這一類作品稱為“Cyberpunk”。一般認為，Cyberpunk一詞由表示“控制論(Cybernetics)”的Cyber與表示搖滾樂流派的Punk組合而成。這個詞覆蓋的範圍不僅在於計算機領域，還包括控制論、資訊理論和生物工程等，統稱為數字朋克。黑客帝國就是典型數字朋克的代表。
關注個人
在數字朋克作家看來，總存在一個系統在統治民眾的生活，這種系統總是依靠某種特定的技術來實現統治，如通過洗腦、假肢、克隆、遺傳工程等方式，這種技術會擴展人機合體。人成為機器的一部分，這便是Cyber的含義。在任何文化體系中，總有一些人生活在社會邊緣。如罪犯、流浪漢、夢想家或只是單純尋求興趣愛好的人。數字朋克作品關注這些人，通常顯示他們是如何把系統的那種統治技術變成他們自己的工具，這便是Punk的含義。這提醒我們，在關注數字朋克中計算機/網路的內容時，不能忘記這些作品中具有“Punk”精神的一面。這不是計算機領域的英雄史詩，這是平民的、個人主義的、玩世不恭的個人體驗。
風格與氣質
龐克領域的主要代表人物包括威廉·吉布森，尼爾·史蒂芬森，布魯斯·斯特靈，布魯斯·貝思克，帕特·卡迪根，魯迪·魯克，約翰·雪利和菲利普·K·迪克（電影 銀翼殺手原著作者）。
Blade Runner可以被看作是cyberpunk風格和主 題的典型例子。視頻遊戲，棋盤遊戲和桌面角色扮演遊戲，如 Cyberpunk 2020和 Shadowrun，經常會出現受網路影視作品和電影嚴重影響的故事情節。從20世紀90年代初開始，時尚和音樂的一些趨勢也被稱為網路垃圾。朋克也在突出特點動畫和漫畫： 晃， 銃夢， 攻殼機動隊， 星際牛仔， 玲音， Dennou線圈， Ergo代理和 心理通行證是最顯著的。
音樂
一些音樂家和行為由於其美學風格和音樂內容而被歸類為電腦撲克。通常處理對未來的反烏托邦願景或生物力學主題，一些比其他主義更適合於類別。音樂已被列為電腦撲克的樂隊包括Psydoll，前線裝配，時鐘DVA和Sigue Sigue Sputnik。有些音樂家通常不會與cyberpunk相關聯，有時被鼓勵創建概念專輯探索這樣的主題。諸如加里·努曼的複製品，快樂原則和電訊等專輯受到PhilipK.Dick的作品的大力啟發。Kraftwerk的““人機與計算機世界”相冊既探索了人類依賴技術的主題。Nine Inch Nails的概念專輯Year Zero也適用於此類別。比利偶像的 Cyberpunk在創作中大量 湧現了網路文學和網路反對文化。 在外面，大衛·鮑伊（David Bowie）提出的一個電子垃圾敘事助理概念專輯，被評論家在1995年被釋放時被熱烈的滿足。許多音樂家也從特定的網路垃圾作品或作者，包括聲波青年，
蒸氣波和合成波也受到網路垃圾的影響。前者被解釋為反猶太主義對資本主義的批判，而後者則是對網路垃圾起源的懷舊復興。
此外，很多的dubstep生產，如機器俠和Ghosthack，在他們的作品龐克主題已經找到了靈感。
社會與反傳統文化
幾個亞文化受到網路垃圾小說的啟發。這些包括20世紀80年代後期和90年代初期的網路反恐文化。Cyberdelic，其信徒稱自己為“網路傳播者”，試圖將迷幻藝術與毒品運動與網路文化技術相融合。早期的信徒包括Timothy Leary，Mark Frauenfelder和RU Sirius。隨著2000年網路泡沫的爆發，運動大幅度消退。
Cybergoth是一個時尚和舞蹈亞文化，它吸引了來自網路垃圾小說以及狂歡和哥德式亞文化的靈感。另外，近年來出現了一個獨特的cyberpunk時尚風格，反映了cybergoth的震撼和影響，並從城市街頭時尚，“啟示錄”，功能服裝，高科技運動服，戰術制服和多功能的靈感。這種風格以“科技穿戴”，“哥特忍者”或“技術忍者”為名。這種時尚的重要設計師是ACRONYM，Demobaza，Boris Bidjan Saberi，
在九龍城寨在香港（1994年拆除）經常被引用為模型龐克/反烏托邦的貧民窟為，在由城市的政治，物理和經濟孤立連結時給予其生活條件差使得許多在學術界是著迷於其產卵的聰明才智。
其他
數字朋克風格作品當然，對“數字朋克”名詞也有其他解釋，比如著名新浪潮作家諾曼?斯賓那德就認為，這個辭彙可以是一個雙關語，既可以理解為屬於神經系統的魔術師。這是一種當代的魔術師，他的奇蹟來源於將神經系統直接與電腦的神經系統相互連線，這樣的連線將獲得比撒滿教士的法術和毒品的迷幻狀態更加驚人的感受。這個名詞的變體在某種意義上還可以解釋成新的羅曼司體驗者。電腦朋克是新的、直達的高技術浪漫主義。
在今天，數字朋克不僅僅是科幻小說的一個流派，同時也指代一種生活哲學、亞文化、某些計算機用戶。有人認為，作為科幻小說發展的一個時期，“數字朋克” 運動已經結束，但其影響將一直延續下去。“數字朋克”的概念已經在不同範圍內得到了擴展，它既是一個科幻小說的運動、流派，又指某一類具有超凡見解的電腦技師，這些電腦專家才能出眾，具有古怪而特殊的思維方式。“數字朋克”還可以是一種亞文化的群落。據國外報刊報導，這樣的群落已經有許多成員，出版有自己的刊物。他們通過電腦網路通訊(E-Mail)進行聯繫，探討多媒體技術、控制空間、虛擬現實、數據高速公路以及數位化的毒品等許多高技術的問題。
尤其是我們今天全面進入了網際網路時代，數字朋克文化不但沒有消失，反而進一步繁榮，只不過，這一次，數字朋克文化情悄悄地來到我們身邊，包圍著文化的生活。
