內容簡介
《數位化時代主體間性問題研究》對數位化時代主體間性的研究是在以馬克思的交往理論為基點、批判借鑑西方交往和主體間性理論的基礎上展開的。研究中筆者力圖體現兩條線索：從歷時態來看，一方面從哲學史的角度回顧和總結了主體間性思想形成和發展的歷史脈絡，即主體間性理論萌芽於近代主體性哲學中，並隨著現代西方哲學的語言學轉向成為哲學研究中的顯學。另一方面對主體問性的現實發展階段和特徵也做了劃分和研究。馬克思在《1857—1858年經濟學手稿》中劃分的社會歷史三形態，既是人的主體性發展的三個階段，也是人的交往和主體間性發展的三個階段，本文將此概括為：第一階段的主體間性是一種以血緣和地緣為基礎的、直接的主體—主體關係，是主體間性的原始狀態；第二階段的主體間性是一種主要以業緣為基礎的、以商品交換為中介的間接的“主體—客體”關係，是主體間性的異化狀態；第三個階段是以業緣和網緣為基礎，以每個人自由個性的全面發展為前提的“主體—客體—主體”的關係，是主體間性發展的理想和應然狀態。數位化時代的主體問性處於從第二形態向第三形態過渡的階段。
作者簡介
高鴻，女，1973生於陝西寶雞。博士，副教授。2004年畢業於中國人民大學哲學系，現在中國浦東幹部學院科研部從事領導學研究。在領導學、哲學及黨建理論研究方面參與過多項國家社科基金課題的寫作，主持過多項省部級課題的研究，並在國家級核心期刊發表多篇論文。
目錄
導言
一、問題的提出
二、國內外研究現狀述評
三、本文總體思路和研究方法
四、主體間性的發展脈絡
五、數位化時代主體問性的特徵
六、數位化時代主體間性問題研究的意義
第一章現代西方哲學的視閾轉換：從主體性到主體間性
一、主體性哲學的形成、發展及其困境
二、現代西方哲學對主體間的發現
第二章實踐、交往與主體間性
一、生產實踐：交往的邏輯和歷史起點
二、主體問性：主體性在實踐中的展開
三、主體問性與人的發展
第三章數位化平台上的實踐和交往
一、數位化時代的技術特徵和哲學意蘊
二、虛擬的多維透視
三、數位化時代人的交往方式
四、數位化時代交往的心理機制：自我與社會認同
第四章基於人—機界面微觀維度的主體間性
一、網際主體間性的內涵與外延
二、網際主體間性的中介分析
三、網際主體間性的結構分析
四、網際互動的形成機制
五、網際主體問性的特徵
第五章數位化時代主體性的重塑
一、網際主體間的困境
二、網際主體間性的實質
三、人的主體性在數位化時代的重塑
第六章全球化交往中的主體間性與當代中國的發展
一、全球化交往中的主體問性
二、當代中國發展中的主體間性
三、以人文科技理念帶動中國社會的發展
結束語
參考文獻
後記
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