基本信息
作 者：華曉寧 著
出 版 社：東南大學出版社
出版時間：2009-5-1
版 次：1頁 數：167字 數：275000 印刷時間：2009-5-1開 本：16開紙 張：膠版紙 印 次：1I S B N：9787564116392包 裝：平裝.
內容簡介
內容簡介 本書從理論和實踐策略兩方面全面總結了整合於景觀的建築設計手法。分析了建築與景觀形態整合的緣起，進而在歷史和文化的維度上對不同文化和時代的建築與景觀的整合形態進行了分析解讀，並進一步從不同角度分析了當代整合於景觀的建築設計理念。在理論研究的基礎上，解析了景觀形象、空間和結構三個層面的形態構架，結合大量建築實例，從這三個層面分析、歸納和總結了當代整合於景觀的建築設計手法。
本書可供建築和景觀設計領域的從業人員、城市管理人員以及大學建築學、城市規劃和風景園林學科等相關學科的師生參考。
目錄
引言
1 建築與景觀環境的形態整合的緣起
1.1 經濟活動
1.2 建造材料與技術
1.3 自然生態條件
1.3.1 地質水文
1.3.2 氣候
1.4 社會文化機制
1.4.1 世界觀
1.4.2 社會生活
2 不同歷史文化中建築與景觀整合的解讀
2.1 中國傳統文化視野中的建築與景觀
2.1.1 “天人合一”的世界圖景
2.1.2 極化共存的整合意象
2.1.3 山水審美與文人階層
摘要
1 建築與景觀環境的形態整合的緣起
自人類誕生以來，人們就不斷地通過自己的活動改變著景觀的面貌：遷徙與定居，農耕生產，對於土地的整飭開發……今日我們所見、所在的景觀環境，基本上都已是被人力介入或改變了的產物。正是在此意義上，傑弗里·傑里科（Geoffery Jellicoe）有所謂“人類景觀”（human landscape）的提法。
人們對於建築與景觀環境的形態整合的認識與要求由來已久。這是與人們在景觀環境中的生存需求緊密相關的。形態的整合，包含建築擇址、布局、建設的整個過程。
擇地營居是建築與景觀環境的形態整合的第一步。它意味著對原有的景觀形態結構的認知和分析，以及對建築介入景觀後形成的整體形態的預計，從而才能做出選擇和取捨。中國傳統的風水之術的歷史可以追溯到上古傳說時期。有學者認為如考慮其經驗性實踐雛形，至遲可以追溯到周代先民在商代的遷徙。《詩經·大雅·公劉》日：“篤公劉，於胥斯原……逝彼百泉，瞻彼溥原……既景乃岡，相其陰陽，觀其泉流……度其夕陽，豳居允荒……於豳其館……止基乃埋，爰眾爰友。”唐人呂才在《五行祿命葬書論·敘宅經》中描述道：“逮乎殷周之際，乃有卜宅之文，故《詩》稱相其陰陽，《書》雲卜惟洛食。”中國古代的風水之術主要興盛於江西、安徽、浙江、福建等地，這並非偶然。這些地區的地形主要以丘陵、平地間雜為主，大地景觀的形態特徵十分鮮明，因而引發了人們對於景觀形態和結構的關注。同一時，由於地形制約，這些地區的人地矛盾也相對突出，人們需要精心選擇適於人居的場址進行建築營造。而在西方文明史早期，同樣有著類似中國風水師的職業以及類似的相地行為。
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