散心念佛

散心念佛，佛教術語，為“定心念佛”之對稱，指以散亂心持名念佛。

佛教術語，為“定心念佛”之對稱，指以散亂心持名念佛。即念佛時不定期限，不調作法，不觀佛之相好，不分時、處、所等緣，唯以散亂心口念佛號。隋代淨影寺慧遠大師等認為，散善之力微薄，不能滅除五逆之重罪，故不能往生。唐代善導大師則認為，本願之念佛，雖僅散心而唱念佛之名號，因其乘彌陀之願力，故亦得往生。又《台宗二百題》卷10載，散心念佛之力，能滅除重罪，而得往生極樂。
FROM:【《簡明淨土宗詞典》（林克智編著）】
散心念佛，不定往生
問：散心稱名，亦除罪否？答：名號功德不可思議，寧不除罪，但不定往生。以悠悠散善，難敵無始積罪故。當知積罪假使有體相者，盡虛空界不能容受，雖百年晝夜彌陀十萬，一一聲滅八十億劫生死，然所滅罪如爪上土，未滅罪如大地土。唯念至一心不亂，則如健人突圍而出，非復三軍能制耳。然稱名便為成佛種子，如金剛終不可壞。佛世一老人求出家，五百聖眾皆謂無善根。佛言：此人無量劫前為虎逼，失聲稱南無佛。今此善根成熟，值我得道，非二乘道眼所知也。由此觀之，《法華》明過去佛所，散亂稱名，皆已成佛，豈不信哉。（淨土宗第九祖蕅益大師《佛說阿彌陀經要解》）