基本信息
出版社: 當代世界出版社; 第1版 (2007年1月1日) 平裝: 172頁 開本: 16開 ISBN: 7509001400
商品描述
內容簡介《列異傳》、《搜神記》、《幽明錄》、《齊諧記》、《述異記》、《冥祥記》、《冤魂志》、《錄異傳》、《雜鬼神志怪》……您想看的古代靈異故事通通在這裡！
在志怪小說里，有人類與神鬼的交鋒，有現實與虛幻的交媾，有善惡的因果循環，也有真情的激動流露；此處不僅是情感的宣洩管道，更是願望的寄發視窗。
在志怪小說里，人雖身為主角，卻常常被神鬼精怪搶盡風頭。六朝的小說類型，可概分為志怪和志人兩種，其中又以志怪小說為大宗。
所謂的“六朝”，指的是三國以來，迄至晉、宋、齊、梁、陳，這三百多年來分合動盪的時期。政治局勢的不安定，讓百姓生活困窘，於是把心靈寄託於宗教信仰之中，冀求以鬼神之力祈福解禍，透過各種光怪陸離的情節，表達他們對統治階層的抗議、對現實生活的不滿。
這些志怪小說雖然文字質樸、篇章短小，卻飽含實實在在的深刻情感，令人感動萬分。許多為人熟知的故事，都是從這裡取材，而且持續流傳，成為一潭靈感之泉，供後世文學取用不絕。
出版序：古董級的奇幻文學選
怪奇名片：異物小辭典
參觀恐怖書架
卷一·戲神
二華之山
河神
華佗
樹神黃祖
卷二·弄仙
園客
董永
天上玉女
管輅
白水素女
藻兼
清溪廟神
卷三·搞鬼
宗定伯
談生
于吉
蘇娥
秦巨伯
紫玉
盧充
孫阿
廣陵散
李仲文女
新死鬼
弘氏
馬仲叔
卷四·述妖
長安小乞丐
丁姑祠
外國道人
卷五·作怪
何文
帟侯
王周南
狗
楊生狗
黃原
黃耳
安陽亭書生
丹陽道士
隋侯珠
邛都大蛇
在現實生活中，人主宰萬物；在想像世界中，人卻常被虛構之物支配。在志怪小說里，人雖然還是主角，但卻常常被神鬼精怪搶盡風頭。
所謂的“六朝”，指的是三國、晉、宋、齊、梁、陳，即從三世紀初到六世紀末，這三百多年來分合動盪的時期。六朝的小說類型，可概分為“志怪”和“志人”兩種，其中又以志怪小說為大宗。
六朝時期，政治局勢的不安定，連帶破壞社會經濟的發展，平民百姓無法解決生活中的困境，面對所衍生的社會問題也無能為力，久而久之，“厭世思想”逐漸蔓延擴散，人們開始把心靈寄託於宗教信仰之中，冀求以鬼神之力祈福解禍，於是他們把這些生活上的體驗投射入小說當中，透過各種光怪陸離的情節，表達他們對統治階層的抗議、對現實生活的不滿。
這些志怪小說雖然文字質樸、篇章短小，卻飽含實實在在的深刻情感，為後世文學帶來深遠的影響。其中唐代傳奇小說便是在此基礎上發展茁壯，許多為人熟知的故事，都是從六朝志怪小說里取材，而且持續流傳。如六朝時期的《龐阿》，在唐代成為陳玄佑小說《離魂記》的素材，到了元代，鄭光祖又根據《離魂記》改編成戲曲《倩女離魂》。由此可見文學不會只停留在一朝一代，而會隨著時光的流轉，以不同的面貌呈現出來。
此外，許多詩詞中的典故，也都可以從六朝志怪小說里發現蹤跡。例如從《猿母猿子》中，我們了解到李白著名七言絕句《早發白帝城》“兩岸猿聲啼不住”的由來。因此，六朝志怪小說不但是小說體的萌芽種子，對其他領域而言，更是珍貴的寶庫。
