![故宮博物院[人民教育版語文教材八年級上冊第14課課文]](/img/8/015/nBnauM3X0YjM2ATMxkzNzETO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL5czLyMzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "故宮博物院[人民教育版語文教材八年級上冊第14課課文]")
全文
在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城。現在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。這是明清兩代的皇宮，是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築群，有五百多年歷史了。
紫禁城的城牆十米多高，有四座城門：南面午門，北面神武門，東西面東華門、西華門。宮城呈長方形，占地72萬平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。城牆外是五十多米寬的護城河。城牆的四角上，各有一座玲瓏奇巧的角樓。故宮建築群規模宏大壯麗，建築精美，布局統一，集中體現了我國古代建築藝術的獨特風格。
從天安門往裡走，沿著一條筆直的大道穿過端門，就到午門的前面。午門俗稱五鳳樓，是紫禁城的正門。走進午門，是一個寬廣的庭院，彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是五座精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門，一對威武的銅獅守衛在門的兩側。
進了太和門，就到紫禁城的中心——三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。台基有三層，每層的邊緣都用漢白玉欄桿圍繞著，上面刻著龍鳳流雲，四角和望柱下面伸出一千多個圓雕鰲頭，嘴裡都有一個小圓洞，是台基的排水管道。
太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。在湛藍的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、樑柱，裝飾著青藍點金和貼金彩畫。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同台基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。
大殿正中是一個約兩米高的朱漆方台，上面安放著金漆雕龍寶座，背後是雕龍屏。方台兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口裡垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態多姿，龍身周圍還襯托著流雲火焰。
三大殿建築在紫禁城的中軸線上，這條線也是北京城的中軸線，向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門，往北從神武門到地安門、鼓樓，全長約八公里。
太和殿是舉行重大典禮的地方。皇帝即位、生日、婚禮和元旦等都在這裡受朝賀。每逢大典，殿外的白石台基上下跪滿文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，皇帝端坐在寶座上。大殿廊下，鳴鐘擊磬，樂聲悠揚。台基上的香爐和銅龜、銅鶴里點起檀香或松柏枝，煙霧繚繞。
太和殿後面是中和殿。這是一個亭子形方殿，殿頂把四道垂脊攢在一起，正中安放著一個大圓鎏金寶頂，輪廓非常優美。舉行大典，皇帝先在這裡休息。
中和殿後面是保和殿。雍正後，這裡是舉行最高一級考試殿試的地方。
從保和殿出來，下了石級，是一片長方形小廣場，西起隆宗門，東到景運門。它把紫禁城分為前後兩大部分。廣場以南，主要建築是三大殿和東西兩側的文華殿、武英殿，叫“前朝”。廣場北面乾清門以內叫“內廷”，是皇帝和后妃們起居生活的地方，主要建築有乾清宮、交泰殿、坤寧宮和東六宮西六宮。
乾清宮是皇帝處理日常政務，批閱各種奏章的地方，後來還在這裡接見外國使節。
乾清宮後面是交泰殿，交泰殿後面是坤寧宮。坤寧宮是皇后宮，也就是皇帝結婚的地方。
乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱“後三宮”。布局和前三殿基本一樣，但莊嚴肅穆的氣氛減少了，彩畫圖案也有明顯的變化。前三殿的圖案以龍為主，後三宮鳳凰逐漸增加，出現了雙鳳朝陽、龍鳳呈祥的彩畫，還有飛鳳、舞鳳、鳳凰牡丹等圖案。
後三宮往北就是御花園。御花園面積不很大，有大小建築二十多座，但毫無擁擠和重複的感覺。這裡的建築布局，環境氣氛，和前幾部分迥然不同。亭台樓閣、池館水榭，掩映在青松翠柏之中；假山怪石、花壇盆景、藤蘿翠竹，點綴其間。來到這裡，仿佛進入蘇州園林。
從御花園出順貞門，就到紫禁城的北鬥神武門，對面就是景山。景山是明代修建紫禁城的時候，用護城河中挖出的泥土堆起來的，現在成了風景優美的景山公園。站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮牆，錯綜相連，而井然有序。這樣宏偉的建築群，這樣和諧統一的布局，不能不令人驚嘆。
寫作背景
1979年夏，作者正式動手寫本文，但1978年秋天始，作者已經開始醞釀這篇文章。在寫另一篇文章《天安門頌》的時候，作者翻閱的有關天安門的資料大多是和故宮的資料連在一起的。天安門和紫禁城是一個有機的整體。這就激發了作者寫故宮的強烈願望。
作者
黃傳惕，1934年生，湖南省平江縣人，筆名黃羽。中共黨員。從小喜歡看書。國中畢業於湖南平江湘北中學，高中畢業於湖南長沙衡湘中學。1953年考入中山大學語言文學系。1954年該系合併到北京大學中文系。1957年在北京大學畢業後，分配到中央人民廣播電台編輯部，從事新聞和專題節目的編輯與政治、廣教等方面的採訪工作。先後任編輯、記者、副主任、主任等職。30多年來參加過《新聞和報紙摘要》、《各地電台聯播節目》、《省、市、自治區台編排的節目》、《祖國各地》、《歷史故事》、《午間半小時》等節目的編輯工作。採制過大量廣播作品，不少稿件在全國獲獎，為報刊書籍轉載採用。20世紀是中央人民廣播電台《祖國各地》《歷史故事》節目的高級編輯。代表作有：《天安門頌》、《塞上綠洲右玉》、《彩色的吐魯番》、《北京，我心中的城》、《綠色的希望》、《故宮博物院》等。其中《故宮博物院》被選入中學語文課本作為範文。業務論文有《廣播遊記－遊記文學的新品種》、《廣播遊記的特點和寫作》等。還發表過長詩《映山紅》等多篇詩作和散文。近年來，由於在林業和環境保護方面宣傳報導取得的成績，被授予“林業先進工作者”稱號，獲得“全國綠化獎章”和“綠色長城獎章”。1992年起享受政府特殊津貼。
詞語解釋
斗拱：我國傳統木結構建築中的一種支承構件。也寫作枓栱。
瑣：連環形花紋。
磬（qìng):古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉或石製成。
橫貫：(山脈、河流、道路等）橫著通過去。
繚繞：迴環纏繞。
錯綜：縱橫交叉。
和諧：配合得適當和勻稱。
掩映：彼此遮掩而互相襯托。
矯健：強壯有力，英勇威武，步伐有力。
藻井[zǎo jǐng]：中國傳統建築中室內頂棚的獨特裝飾部分。一般做成向上隆起的井狀，有方形、多邊形或圓形凹面，周圍飾以各種花藻井紋、雕刻和彩繪。多用在宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最重要部位。
鰲頭[áo tóu]：鰲為俗字，正字作鱉，本義為海中大鱉。俗稱狀元及第一為獨占鰲頭。因為在殿試中，選出狀元、榜眼、探花三甲後，就宣旨唱名，謂之臚傳。臚傳畢，贊禮官引東班狀元、西班榜眼二人，向前行至殿中之殿下（天子座前的階梯）迎接殿試榜，到達殿前則狀元稍前進，站在中殿石上，這中殿石上雕刻著一條龍和一隻大鱉，即古時所謂螭頭或螭首。由於狀元一人獨占殿中的大鱉，所以就說他獨占（或作站）鱉頭，後來就借喻為考試得到第一的意思。
琉璃：琉璃，亦作“瑠璃”，是指用各種顏色的人造水晶（含24%的二氧化鉛）為原料，採用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其色彩流雲漓彩、美輪美奐；其品質晶瑩剔透、光彩奪目。琉璃是佛教“七寶”之一、“中國五大名器”之首。
蟠龍[pán lóng]：蟠龍是指我國民間傳說中蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在我國古代建築中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊樑上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。
中軸線[zhōng zhóu xiàn]：中國古代大建築群平面中統率全局的軸線
金鑾殿：北京故宮三大殿中的太和殿。俗稱金鑾殿。
字詞讀音
磬 [qìng]
金鑾(luán)殿
蟠(pán)龍
鎏(liú)金
玉璽(xǐ)
妃嬪(pín)
湛(zhàn)藍
上諭(yù)
傀儡(kuǐ lěi)
翊(yì)坤宮
修繕(shàn)
擊磬(qìng)
詔(zhào)書
鰲（áo)頭
額枋（fāng)
壓軸（zhòu)
絢（xuàn）麗
矗（chù）立
鳴（míng）鍾擊磬（qìng）
矯（jiǎo）健
斗（dǒu）拱
迥（jiǒng）然不同
肅（sù）穆（mù）
鳳（fèng）凰（huáng）
藤（téng）蘿（luó）翠竹
額枋（fáng)
文章分析
一.整體感知
1.故宮的特點是規模宏大壯麗、建築精美、布局統一、風格獨特。
2.為了清楚地說明故宮的特徵，課文按照空間順序組織材料，由外入內，沿著故宮的中軸線，從南到北，以中間帶兩邊地說明，井然有序。
二.文章結構：總分總
說明順序：空間順序
第一部分【1段】概括說明故宮位置，歷史和在古代宮殿建築中的地位。 1.故宮的地理位置、名稱、在建築群種群中的地位、歷史沿革。
第二部分第一層【2段】大筆勾勒故宮的整體布局，指出故宮的特點 。2. 故宮的整體布局及特點：宏大壯麗、建築精美、布局統一、獨特風格。
第二部分第二層【3~10段】介紹前朝三大殿的結構及功用。 3.午門內外 4.三大殿概說（台基）5.太和殿外觀 6.太和殿內景 7. 介紹三大殿建築位置——中軸線 8.太和殿的用途 9. 中和殿的位置、概貌、用途 10.保和殿位置、用途
第二部分第三層【11~14段】略寫“後三宮”的用途及特點。 11.小廣場（前朝與內廷的分界地帶）12.乾清宮的 用途 13.交泰殿位置、坤寧宮的位置、用途 14.後三宮的裝飾特點
第二部分第四層【15段】介紹御花園的面積、布局和環境氣氛。 15.介紹後三宮往北的御花園
第二部分【2~15段】具體介紹故宮各宮殿的位置和功能。
第三部分【16段】介紹景山並記述從景山回望故宮全貌之所見。 16.站在景山上回望故宮全貌，首尾呼應
1、說明順序合理： 作者以南面的午門為中心，依次介紹了前三殿、後三宮、養心殿、御花園等主要建築，出神武門至景山作結。這樣寫，符合故宮建築的本身序列。作者沿著縱貫紫禁城的中軸線，由南到北，從中間到兩側，有重點地逐層介紹。這樣寫，井然有序，條理分明。
2、結構嚴謹而富於變化： 全文的結構，有分有合。文章的第2、16兩個自然段，前後呼應地寫了故宮的整體布局，外觀概貌和建築特點。文章的主體部分，又把故宮分成“前朝”和“內廷”兩部分，依次介紹。“前朝”寫台基一段，又是總寫三大殿，然後再分寫。寫“內廷”時先寫“後三宮”，再寫東西六宮和御花園。在分與合之間，過渡自然。介紹“後三宮”後，又把“後三宮”和“前三殿”進行比較，總結說明了“後三宮”的建築特點。寫東西六宮時，也是先概括介紹，再分開說明。這樣，有分有合，使文章有條有理，結構嚴謹，又富於變化，讀起來不感到單調乏味。
3、有詳有略，重點突出： 全文以說明宮殿的建築結構布局為主，說明歷史沿革為輔；詳寫宮殿狀貌，略寫其中的文物；詳寫重點宮殿，略寫其他宮殿；“前朝”詳寫太和殿，“內廷”詳寫養心殿。在介紹這兩座宮殿時，又各有側重點：太和殿，著重介紹外觀色彩的輝煌壯麗，內部裝飾的莊嚴雄偉；養心殿，則著重介紹封建帝、後在這裡進行的統治活動。這樣，使讀者對故宮的全貌有所了解，對它的主要特徵又能得深刻的印象。
4、說明方法恰當多樣： 文章恰當地運用了多種說明方法。在說明故宮建築群的規模時，用了一些具體數字來說明：“占地七十二萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千多間。”在說明太和殿的規模時也用了具體數字。在寫“前朝”、“內廷”的建築特點時，又用了比較的方法來說明它們的異同。在寫御花園時，又和蘇州園林作比較。 文中，還適當運用了比喻，增強了說明的形象性和生動性。寫“彎彎的金水河象一條玉帶橫貫東西”，寫台基的排水管道，“下大雨的時候，水從龍頭流出來，就象是千百條龍在噴水”，文中還把六歲的同治、四歲的光緒比作傀儡。
5、說明中穿插描寫、記敘、議論、抒情： 文章在介紹故宮的建築特點時，還適當地藉助於描寫。對金鑾殿的外貌和內部布置都作了生動的描繪。這些描寫，都突出了它的特徵：太和殿的色彩突出了金黃（象徵富貴）和大紅（象徵榮華），看上去富麗堂皇，襯上湛藍的天，映著白玉石台基，真是鮮艷奪目，金碧輝煌，又照應了前面說的“形體壯麗”。它的內部裝飾，重點描繪了“龍”，寫了色彩、姿態，等等。
全文以參觀故宮博物院為線索，記下了所見所聞：“從天安門往裡走，……”“過了太和門就到了紫禁城的中心……”等。 作者把自己的感情融合在描寫、議論和說明中，表明了自己的愛憎感情。在寫故宮的建築結構時，流露出讚嘆的感情：“故宮建築群規模宏大壯麗，建築精美……”。寫慈禧的揮霍浪費時則飽含輕蔑的激情敘述、議論。結尾回望故宮時，作者充滿了讚美之情。
課後練習
一、默讀課文，按文章的說明順序填寫下邊這個圖，看看文章採用了怎樣的說明順序。（圖略） 設題意圖是通過直觀再現課文所介紹的故宮的主體布局，幫助學生去繁就簡地把握課文內容，並能初步認識到課文里採用的說明順序。
填圖可要求在預習課文時完成。上課時，可在簡略介紹有關說明順序的知識後，讓學生說說本文採用了什麼順序。學生只要回答出“由南向北”即可。至於“總說和分說相結合”這一點，可以在講課過程中結合練習第二題介紹給學生。
二、仔細閱讀文中介紹太和殿的部分，回答下列問題。
1．作者介紹了太和殿哪些方面的情況？說明順序是怎樣的？
2．作者為什麼要把太和殿作為解說的重點？
設題意圖是抓住文章的重點，使學生能夠舉一反三，並進入更深思考。
1．對太和殿，先寫使三大殿成為統一整體的台基──台基修建得很高（三層台基高七米），並且設施奇巧（排水管道是一千多個圓雕龍頭），這就暗示和渲染了三大殿地位之尊崇；再寫太和殿外觀氣勢雄偉（是故宮最大的殿堂），色彩壯麗（金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，裝飾著青藍點金和貼金彩畫的斗拱、額枋、樑柱，紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門），內部裝飾的莊嚴富麗（金鑾寶座、雕龍屏、金柱、藻井、梁枋等上面都裝飾著多姿多態的龍）；最後從它的位置和功用上（皇帝舉行重大典禮的地方）說明它在設計方面的象徵意義──過去封建皇帝憑藉雄偉的建築顯示威嚴。使用的說明順序是由外到內、總說和分說相結合。
2．因為太和殿是“前朝”以致整個故宮的重點建築物，是封建皇帝行使統治權力和舉行重大典禮的場所，因此它的地位非常重要，另外它在整個建築群中最具代表性。所以文章把太和殿作為介紹的重點。
三、查找有關圖片和資料，更詳細地了解故宮的建築及布局，然後採用與本文不同的順序口頭介紹故宮。
設題意圖是讓學生更多了解故宮，並鍛鍊學生按一定順序介紹建築物的能力。
可以試著以三大殿為中心分別介紹三大殿前後左右的建築，也可以按不同的功用將故宮裡的建築分成幾組逐次介紹。
背景
·故宮從明永樂四年(1406年)開始修建，永樂十八年(1420年)基本建成，到2017年已有近六百年的歷史了。它集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格。在當時社會條件下，能建築這樣高大雄偉的建築群，充分反映了我國古代勞動人民的智慧和創造才能，在建築史上具有十分重要的地位，是祖國珍貴的文化遺產。
