作品原文
擬古
擬古·日暮天無雲佳人美清夜，達曙酣且歌②。
歌竟長嘆息，持此感人多③。
皎皎雲間月，灼灼葉中華④。
豈無一時好⑤，不久當如何？
詞語注釋
①扇：用作動詞，吹動。扇微和：春風吹拂，天氣微暖。
②佳人：美人。美清夜：愛清夜。達曙：到天明。酣：酒足氣振的樣子。這兩句是說美人喜歡這清靜的夜晚，通宵喝酒唱歌。
③歌竟：歌唱完了。此：指下文四句歌辭。持此：仗著這支歌曲。感人多：十分動人。這兩句是說美人唱完歌便長聲嘆息，這首歌極其動人。
④皎皎：光明的樣子。灼灼：花盛的樣子。華：同花。
⑤一時好：一時之美好。指“雲間月”圓而又缺，“葉中花”開而復凋。這句和下句是說月和花美在一時，不能長久。
作品鑑賞
這首詩擬的是古代那些表現“美人遲暮”的作品。這樣的作品“古詩”中有，不過，對照起來，擬的更像曹植的《雜詩》“南國有佳人”之類。
詩寫的是佳人在春天的一個“日暮”和“清夜”的感觸。日暮的景色很美，天空萬里無雲，顯得非常澄澈；春風把微微的暖意一陣一陣地送來，叫人感到無比舒適。面對如此景色，自然使人為之心曠神怡，而春風又似乎對人特別有情，殷勤地傳布著“微和”，顯得人情物態的極為融洽。“日暮天無雲”，即目生情，出語清新自然，“春風扇微和”，“扇”的擬人，“微”字的體貼，都富於情意。這是“日暮”。“清夜”的景色又將如何呢？天色、暖意當亦如之，而後面又補寫了“皎皎雲間月，灼灼葉中華”，顯出更是花好月明，景色就更加迷人了。“佳人美清夜，達曙酣且歌。”佳人喜愛這清夜，徹夜酣飲，唱歌直到天明。“佳人”，美人，富於青春活力的女子，面對如此的良辰美景，自然激發了她的生活熱情，激發了她對美好人生的熱愛、對未來的憧憬，她的“酣且歌”，是對春景的陶醉，也是對人生的陶醉，如同後來李白《春夜宴從弟桃李園序》所寫：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。……開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。”雖則活動內容不盡相同，而心情則是一樣的。上面的寫景抒情，寫日暮景包含清夜，而“美清夜”又暗含日暮，清夜景又見於後幅，用筆錯落互見，不同於靖節慣常的平敘，賞者當有會於心。
後幅是樂極悲來了。“歌竟長嘆息，持此感人多。”“竟”者歌終也，“持此”猶得此、對此之意。大凡人們面對美好的事物，常常是愛之又惟恐失之，如此春夜，真叫人喜不自勝，但轉念一想，它也難以存在多長時間。佳人還會想到：自己的芳華又能保持多久？芳顏清歌又能否得到世人的賞識？這就是“持此感人多”的種種複雜意緒，“此”即良辰美景之謂也。下面四句或謂即佳人歌唱之辭，而理解為歌竟時的自言自語（即嘆息之詞）似更貼切。狀“月”前用“皎皎”，又以雲來烘托；狀“華（花）”用“灼灼”形容，又襯以綠葉。這是多么美好，真是花月交輝啊。春夜越美，春夜在她的印象中越好，就越能反跌出她的惶恐、她的失意、她的焦慮。“豈無一時好，不久當如何？”話語似不甚峻切，內在的情感份量是不輕的。曹植“南國有佳人”後幅是：“時俗薄朱顏，誰為發皓齒？俯仰歲將暮，榮耀難久恃。”作者代佳人說出心中的苦悲，這裡是以佳人之口自傳心曲，益顯意深情婉。
與上述曹植《雜詩》一樣，這首詩也是一篇寓言體作品，“佳人”顯現了作者對人生的執著，詩中“美人遲暮”之感，正見出他某種用世之情。組詩《擬古》作于靖節（陶淵明）晚歲，這可見作者身處易代之時，也並未忘懷世事，失去生活的熱力。鍾嶸在《詩品》中舉此詩以為別調，評云：“世嘆其質直。至如‘歡言酌春酒’、‘日暮天無雲’，風華清靡，豈直為田家語耶？”認為此詩不是一般的“田家語”，也就是說它似乎別有寄託；認為此詩並非“質直”，而是辭采華美，這在靖節詩中確不多見。寫“佳人”云云，全部陶詩一百二十多首，也只有這一篇。至於方東樹說此詩“情景交融，盛唐人所自出”（《昭昧詹言》），正可作“風華清靡”一語的註腳。
作者簡介
陶淵明（365～427）晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時期，歸田時期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，後人編為《陶淵明集》。
