圖書簡介
握手羅浮宮—梁岩畫展作品集梁岩先生可以說是中國當代可以寫入美術史的大師之一，他幾十年用畫筆對民族文化的發展予以關注，對民族社會生活關注，他的作品是與時代同步的藝術文獻，是美術“文物”。他堅持現實主義與浪漫主義相結合的創作觀念，堅持造型嚴謹準確生動寫實的創作手段，展示了民族美術正脈，集中體現了主流審美具備的社會責任感，是中華正大氣象。觀梁岩畫卷，如聽《黃河大合唱》般激動人心，強烈的視覺衝擊力和擊節嘆詠之情懷，非大師作品無此排山倒海之筆墨，非巨匠作品不能如此讓人嘆為觀止 。
前言
傳奇梁岩
握手羅浮宮—梁岩畫展作品集梁岩的藝術人生是個傳奇，他做過礦工，當過農民，他是從煤礦從山村走來的著名畫家。年幼時以樹枝代畫筆在山坡上的稚趣圖畫開始了他的藝術生涯。他沒有上過一天大學，他十六歲當礦工並開始在省市報刊發表作品，他是憑著對藝術的渴求和天賦，憑著數十年如一日的刻苦拼搏，從一個山里娃攀登上了藝術高峰，而且成為當代中國水墨肖像畫最具實力的第一人。
梁岩的傳奇還在於他當礦工時的青年時代就轟動全國，作品《申請入黨》成為本屆全國美展第一幅由中國美術的最高出版機構人民美術出版社出版發行的作品，並成為發行量最大影響力最強的佳作。礦工畫家梁岩也因此成為全國家喻戶曉的人物。
梁岩的傳奇還在於他是只有國中文化、沒有進過科班、沒有師承、純屬自學的人，他從習畫至今從來沒有畫過一幅素描，一件石膏，從來沒有受過人體結構的專業訓練。但他硬是在自學實踐中將寫實人物刻畫得入木三分，將西方繪畫的元素有機地運用於中國水墨畫的創作中。他被譽為東西方繪畫藝術結合最完美的典範。
梁岩的傳奇還在於他的創作激情和天賦穿越幾十年的時空，卻永遠保持著不懈的旺盛活力。人們說天賦是有期限的，可能上天偏愛，天賦從來沒有離開過梁岩。自上世紀七十年代的《申請入黨》，八十年代全國美展優秀作品《陽光下》、《地下星》，九十年代獲國際金獎的《黃河魂》到二十一世紀的《衣食父母》等，梁岩的精品力作不斷湧現，他成為中國畫壇當之無愧的領軍人。
握手羅浮宮—梁岩畫展作品集梁岩的傳奇還在於他的巨作《衣食父母》亮相於2008年北京奧運會時，此作受到國際奧委會主席羅格和名譽主席薩馬蘭奇的高度評價和對梁岩的特別接見，這又將梁岩推向讓世界矚目的平台，《衣食父母》讓世界看到今日中國重量級的美術巨獻！
當我們一步步走近梁岩並為他的傳奇藝術人生驚嘆的時候，我們發現他的傳奇不是神話，是以德從藝以德做人的品質成就了他的事業。他的根深深扎在生育他的礦山農村這片沃土上，他的根深深扎在父親母親對他養育之恩的親情中。這是造就梁岩傳奇藝術人生的根。
梁岩出生在太行山麓的一個平民家庭，從小嘗盡了貧窮和苦難，父親是孤兒是礦工，兄長是童工，母親用勤勞的雙手支撐著這個家。在艱苦歲月里，母親的善良和與困境鬥爭的錚錚鐵骨影響著幼小梁岩的心，這給梁岩的人生之路奠定了強大基石，母親是激勵梁岩成功奮進的精神支柱。
梁岩在大山的懷抱中長大，他愛這片貧瘠的土地，他愛老農臉上被歲月刻下的折皺，他愛滿臉沾滿煤灰的礦工，他心裡裝滿了鄉親們的酸甜苦辣。養育他的太行大地和人民是激勵梁岩奮進的聖土。
幾十年在父母身邊，幾十年置身於太行大地，這使鄉情深深地紮根在梁岩的心中；幾十年來不管他走到哪裡，父母的遺像就敬奉在哪裡，他忘不了在煤油燈下母親的那副老花鏡，忘不了父親在礦井下的日日夜夜。幾十年來無論他走到哪裡，他的心裡總是裝著養育他的太行大地他的父老鄉親。幾十年來梁岩創作了一批批厚重感人為父老鄉親謳歌的畫卷，他是用感恩的心，用真情去謳歌他們的，因此他的藝術感動大眾振奮人心。
綜觀梁岩的人生，是傳奇的，但又是真實的，他展示給人們的不僅僅是一部從山裡娃成為大師的傳奇故事，而是梁岩敢於挑戰自我而創造出的生命讚歌。
今天，梁岩和他的藝術走進羅浮宮，昔日的山裡娃昔日的礦工走進世界最高藝術聖殿，這是梁岩藝術人生的又一個傳奇，她將是梁岩藝術生涯的又一個里程碑，並載入史冊。這裡是梁岩學習和交流藝術的最好課堂，在這個新的起點上，梁岩將會為我們帶來多少藝術精品和傳奇故事？我們期待著！
石改清（企業家、收藏家）
握手羅浮宮
握手羅浮宮—梁岩畫展作品集握手羅浮宮是全世界藝術家夢寐以求的嚮往。極富東方色彩的中國著名畫家梁岩，精心描繪的代表中國水墨肖像畫最高水平的藝術作品在羅浮宮展出，是中國藝術向世界的華美綻放，是東方藝術與世界藝術最高殿堂羅浮宮的握手。相信，梁岩畫展將為這座神聖殿堂增添新的墨香。
梁岩是中國一級畫家，曾赴十幾個國家寫生和講學，近20部畫集在海內外出版，在國內外展出20餘次個人畫作，曾屢獲全國金獎。梁岩先生是中國畫壇的傳奇人物、是三十年來舉足輕重的著名畫家、是中國美術史上的傑出代表之一、是中華人民共和國國務院授予的對中國文化事業做出突出貢獻的專家。
二十世紀七十年代，梁岩處女作《申請入黨》轟動全國美展，成為中國最高美術出版機構人民美術出版社首先發行全國的當屆全國美展作品。隨後，中央及全國所有報刊相繼登載，新聞電影、文藝團體也將《申請入黨》搬上螢幕和舞台。國家博物館、天津藝術博物館先後收藏該作品複製品畫作。同時，梁岩被中國文化部調入北京，參加由關山月、宋文治、周思聰、張德育、楊之光等全國18位著名畫家組成的創作組，進行為期二個月的出國巡展創作，受到中央領導接見。當年，還是礦工的青年畫家梁岩的名字一時間在全國家喻戶曉。八十年代，梁岩作品《陽光下》、《不讓阿姨走》又相繼入選全國美展，《陽光下》被評為1979年至1989年中國十年優秀作品。同年表現礦工的巨作《地下星》等7幅作品被中國美術館收藏。九十年代，梁岩作品《黃河魂》榮獲國際美展金獎。二十一世紀，國際奧委會在北京舉辦“2008奧林匹克美術大會”，全球80多個國家的藝術家參與，梁岩巨作《衣食父母》在這次全球頂尖級美術盛會上倍受關注成為亮點，國際奧委會主席羅格、奧委會終身名譽主席薩馬蘭奇予以高度評價並特別接見了他，梁岩還應邀代表全國畫家走上主席台為“2008奧林匹克美術大會”啟動儀式揭幕，中央電視台《藝術人生》介紹梁岩的片段在奧林匹克美術大會開幕儀式播放。七十年代至二十一世紀的各個時期，梁岩的精品力作不斷湧現，使他成為當今中國畫壇當之無愧的領軍人物，被譽為中國當代最具實力的水墨肖像畫大師。
握手羅浮宮—梁岩畫展作品集梁岩幾十年的藝術實踐，創造出一條具有強烈時代感的新寫實人物肖像畫的藝術之路。他的人物畫繼承傳統，但不墨守成規。作品強化人物情感的溝通和交流，以形寫神，突出精神主體刻畫的同時力求豐富多變的藝術表現力，盡力使作品產生攝人心扉的魅力。梁岩精湛的藝術造詣，置身於生活的創作態度和將東西方藝術有機融匯的高超繪畫技法，成就了他成為推進中國水墨肖像畫藝術發展先鋒代表的地位，為中國畫的創新與發展做出了卓越的貢獻。
生活是藝術的源泉，這是東西方藝術家的共識。自古以來如畢卡索、梵谷、羅丹、八大山人、齊白石、張大千、黃胄等有成就的大師都是在體驗和挖掘生活中，又經過精湛的藝術表現而創作出驚世之作的。梁岩也是如此，深入農民和礦工的生活經歷是諦造他藝術成功的基石。梁岩的情感是誠摯的，他的作品是與他們心靈的對話，因此梁岩的作品才具有濃郁的生活氣息、鮮明的時代性和巨大的感染力。海明威曾說：“冰山在海里移動很是壯觀，這是因為它只有八分之一露出水面，而有八分之七在水面以下。”讀梁岩的畫猶如一座冰山，人們透過畫面所顯露的點、線、面及色彩里，看到的是負載梁岩的深邃大海。
人們常說一幅優秀的人物畫重在形神兼備，而神似又是作品的精髓。達文西曾經的一句名言“眼睛是通向心靈的視窗”，道出了人物畫藝術的真諦，我們從梁岩的人物畫作品中感受到了“視窗”的魅力，透過老人的眼睛我們看到了滄桑歲月，在少女和孩童的眼神里，我們看到了純真與夢想，梁岩的一支神筆將我們帶進繁華多姿的精神世界。這支神筆是東方的，是用中國水墨畫的獨特語言表達著人物畫的最高境界，這是梁岩展示在世界藝術之林中的不可替代的民族個性和東方精神。
羅浮宮的經典藝術影響著全世界幾代人，不朽的人物肖像畫作《蒙娜麗莎》是羅浮宮千萬件藝術珍品中的鎮館之寶。達文西高超的繪畫藝術使蒙娜麗莎的微笑打動著億萬觀眾的心。我想，多次目睹《蒙娜麗莎》風采的中國肖像畫家梁岩更會為之震動。當梁岩帶著蒙娜麗莎的微笑，當梁岩帶著東方藝術濃郁墨香走進羅浮宮的時候，當梁岩筆下眾多中國女性形象和眾多中國各民族形象的肖像畫呈現在您面前的時候，是否能夠打動您的心？
請走進中國繪畫，請走進梁岩的藝術世界，梁岩藝術在向世界握手。願中國藝術融匯在西方藝術國都的藝海中，握手羅浮宮，這是梁岩也是全中國藝術家乃至全世界藝術家的共同心聲！
張 靜（新華通訊社）
後記
巨匠梁岩
綜觀數以萬計的當代美術家，梁岩使我想到當代畫壇巨匠。
握手羅浮宮—梁岩畫展作品集吾以為，巨匠者要有超越一般畫家的重要標誌。
首先在審美觀念上，他的定位一定是民族文化審美的正脈文流，而對商業資訊時代，他不可以不探索，但對自己的審美觀念不可以動搖，不能前衛抽象，更不能狂怪以個性掩其文人小趣。他的作品應是博大輝煌，是民族振興與歷史思考的悲憫情懷，應對傳說的文人僻世趣味遠離，是創造時代審美的大手筆。梁岩就是這樣的大家，他以自己的作品參與了時代生活，影響了時代生活，得到了同代人發自內心的共鳴。
從美術語言和學術角度說，它繼承弘揚了以徐悲鴻為代表的中國現實主義畫家的道路，是忠實的實踐者。經過幾十年如一日的堅實追索，使這一完整的美術表現體系更加完備。即就是嚴謹的造型手段，豐富寫實具備質量感的畫面形象，大寫意文化精神傳承的大家筆墨，清雅和諧，擁抱現實生活的色彩感覺，將所有美術手段調動起來，通向內心世界，以情感指揮而創造的交響樂。這是中國近現代美術家經過幾代人前赴後繼的努力完成的一套現實主義美術完整體系。有人懷疑過、攻擊過、前衛藝術家更是謾罵過，我以為這是當代美術教學體系中流傳的一套寶貴技法，梁岩是忠實的實踐者，更是成功的典範。所以他的作品是當代美術博物館中最重要的存在。這是中國當代美術體系中的真實本領，應該開辦梁岩藝術館長期展示他的創作成果，開辦梁岩藝術學校廣收徒眾，推廣他的藝術主張，以弘揚當代民族美術的正脈傳承。
更重要而需要詳細分析的是梁岩在美術史上究竟達到了什麼樣的高度，他以怎樣的勇氣，避開了所有的誘惑而走出了一條自己的路。
面對民族漫長歷史、悠久豐富的民族文化傳承，梁岩以八方吹不動的勇氣堅持了自己的藝術主張，而且走過五十年。是什麼力量使他帶著心臟支架，冒著生命危險去寫生那些藏民？是什麼力量使他幾十年堅持關注中國百姓民生？我以為他的力量來自於生長在太行礦山的三十多年的生活經歷，來自於攀登藝術高峰的雄心，來自於作為一個藝術家的崇高責任。
看他的作品想起蔣兆和先生的《流民圖》，想起許多近現代史上以畫筆深入社會生活的大家巨匠們。
握手羅浮宮—梁岩畫展作品集從這一點上說晚年的黃胄猶豫過，方增先改畫古人了，很多有才華的反映現實生活的人物畫家改畫山水花鳥或其他。但梁岩沒有，他一以貫之！
他的作品不是漂亮的裝飾品，擺在賓館飯店或客廳，裝不下他那深刻的思考和悲憫壯烈的情懷，只有擺進美術博物館才能顯示出特有的文物價值。這種高品位、高格調的作品不是畫給秀才們看的，更會失去偽文化的貴族市場，但梁岩始終堅定不移地堅持反映當代生活的美術創作道路。可以說梁岩是當代中國的列賓。
面對西方的文化衝擊，梁岩堅持我們民族文化的美術觀，堅持大中華的正大氣象審美，將現代意識以更深刻的手段融入到自己的畫面中。在梁岩筆下，看不到文人的迂腐，看不到現代派以大師自居的狂怪，打造了一片和諧昇平的景象。
我沒有看到過梁岩的美術理論文章，更沒有聽到過他的高談闊論，跟那些背誦古文以驚世人的畫家們比，梁岩是平和的，每當在電視上看到滔滔不絕於語言表達的畫家，看到那些現實中博聞強記的畫家們，我們卻想起梁岩的靜默。通過接觸梁岩，我們得到這樣的結論：他把自己的內心感覺用筆畫出來，而不是用語言說出來，他那頗具震撼力的宏篇巨製包含著畫家道不盡的心聲。梁岩用心建造著自己完整的美術世界。
我認為當代中國肖像畫的第一把交椅要由梁岩先生來坐。他在肖像畫領域中做出的貢獻是前無古人的。他擴大了肖像畫的審美領域。在清代曾出現過波臣畫派，從技法上說達到了很完整的高度，中國古人在人物的移情模寫中已經達到可以傲視西方油畫寫實的地步，令人驚嘆，但審美思想依然是文人化的，在人物畫的創作中還不能有更深刻的社會思想，不能有梁岩那樣充滿激情的表現，更不能含有梁岩對生命的謳歌，對時空悲劇的詠嘆，更沒有梁岩那樣以多幅丈八尺宣連成的高山大海一樣波瀾壯闊的視覺衝擊力。查閱中國美術史，不論是古人或同時代人都沒有過梁岩的藝術創造，他是一座等待著後來者超越的豐碑。
中國傳統文人的觀念以為：畫家一定要練書法、臨帖，把更多的時間用於體會古人的筆法。以梁岩的創作成就驗證，這個觀點是偏頗的，可以說梁岩的筆墨是時代的筆墨，又是最合於筆法墨法的筆墨。他在長期的自學之路的探索中找到了適合自己的特定成熟的藝術語言，這種成熟完美得自擁抱生活的實踐，而不是深入古文紙堆中閉門造車所能想像。不論是巨幅還是盈尺小品，他的創作都給你一種淋漓酣暢的灑脫，得大自在的和諧，線的運用已達到百鍊成鋼繞指柔的成就，圓轉方折運用自如，大塊的潑墨盡在法度中，全是物象，又能有抽象筆墨的享受，和諧之中引出意象的多義性。在梁岩的作品中大塊的墨色充滿變化感，宣示自由與揮灑，但皆在物象的控制中，精微處幾乎目力所不及，毛筆已成為他的神經末梢，每一起一落皆動觀者之心。在梁岩的作品中我們看到眾多巨幅作品以特大的刻畫入微的頭像展示在觀者面前，有的頭像如成人比例，造型準確生動且筆墨瀟灑，給人以震撼力。《衣食父母》《齊白石》《張大千》《遠古的呼喚》《大地母親》《黃河謠》《黃河魂》《與五十年對話》《世紀風》《寫生日記》《山里人》《高原人》《康巴漢子》《藏族兄弟》《天路》《聖土》……梁岩近年創作了一大批這樣的作品，當這批巨像作品展示在觀者面前時，人們感到一股強大的衝擊力和感染力，受到界內外人士的廣泛好評。梁岩開闢了一條中國人物肖像畫創作的新路，創作了一條前無古人待後人超越的中國水墨肖像畫的艱難的高峰之路。這在中國肖像畫史上也是罕見的。
他所突出的是大寫意才有的視覺衝擊力，在當代畫壇大量以製作手段完成的似工藝作品中，梁岩以自己的創作打造了一個標桿，吾以為是正確的民族審美標桿，而非巨匠者不能夢想的標桿。從美術技法的創造上說，梁岩最大的創造在於對中西結合人物畫表現的準確超越。自徐悲鴻提倡中西結合以來，兩三代美術家探索者在宣紙水墨中將西方造型光影體積質感等方面與中國畫筆墨神韻的運用結合。我以為梁岩在這點上做出了突出的超越貢獻。他不是用中國工具畫洋畫的畫家，梁岩以自己的藝術眼光，以天縱之才，找到了一條完整的自己的民族美術表現方式。
人物畫以造型傳神寫照為難，使用西方的素描方法，的確可以產生許多生動的效果，很多畫家都這樣做了。但他們被自然界的光影和造型限制之後，丟掉了以線條為主要造型手段的中國大寫意文化精神，丟掉了直抒胸臆的情感表達，更不會有大水墨揮灑的得大自在。梁岩作為藝術巨匠解決了這些技法中的微妙問題，並且把各種因素都做到了度的諧調和神妙把握。他的作品是以線構成的，是典型的大中華美術的標緻。他的線穩準狠，搶眼的視覺效果統攝全局，這是其他人物畫家常常忽視的重大課題。中國繪畫的民族美術精神在梁岩筆下得到了弘揚。他的線條是豐富的，時而蒼老哭泣，時而婉轉低回，有時精微到變起伏於筆鋒，而鋪開的大筆又將線擴大成面，展示為體，漫散成一種包容時空的抽象博大。畫老人時，線如刀刻，如鑿如印；而畫女人孩子時，線條又表現出悠揚。
對線條豐富性的理解，線上世界裡對筆墨的體悟是巨匠的境界，連畢卡索也認可中國藝術作為東方藝術代表的最高境界，這種境界是依靠一套完整的體系來實現的，梁岩執行表現了這一體系，並完成得惟妙惟肖。
梁岩對中國藝術境界深入堂奧的理解使他在美術表現上走完了畫家的道路進入巨匠的行列，這是悟性使然，是菩提之智，是他青年天才而經時空歲月才能頓悟的高層次智慧。
中國藝術審美接受儒釋道綜合的東方文化觀念的指導，豐實完整，和諧而又矛盾。它要求你在嚴謹中展示自由的創作情緒，在揮灑中表現法度森嚴的理性成果，在渾厚中宣示輕鬆，在重若崩雲、高峰墜石的力量感中畫出輕如蟬翼的透明與晶瑩。唯有大手筆才能做到這樣的技法高度。
好的作品具備唯一性，更具備不可複製性。對俗手來說，望洋興嘆的是技法難度，對大師來說是那種不可復得的情感時空。
我們雖然進入了全民收藏熱的商業時代和民眾熱衷於藝術的時代，但我敢說，許多收藏了梁岩先生作品的收藏家們和對他藝術熱衷的人們，可能還沒有確立準確的觀念，尤其是對藝術家沒有準確科學的定位與研究。
怎樣看待當代民族美術已經成為了深刻的社會問題？梁岩幾十年堅持反映當代生活的創作道路以及其人其作在社會上產生的深遠影響和獨樹一幟的藝術高峰為巨匠的定位提供了有力的佐證。
怎樣定位梁岩？人們將他看成一個優秀畫家，但忽略了作品具備的廣泛的社會影響和作品具備的高層的個性語言的技法手段，忽略了作品的文物和歷史價值。
梁岩數十年如一日創作出一大批反映時代精神的宏篇巨製使人們讚嘆。自二十世紀七十年代始至今的各個時代梁岩均有力作影響著當代畫壇，全國美展、國際美展和在中國美術館的多次亮相及新華社、中央電視台、《人民日報》《文匯報》《美術》等數百家媒體的報導，也使梁岩成為關注的焦點並產生著凝聚力。梁岩的藝術成就決不是“江湖梅花”“牡丹之王”可以想見的世界，梁岩是以大手筆的文化內涵躋身於巨匠之列，他是當代中國美術發展的里程碑式產物，不是某人可以比較替代的。梁岩從礦工、山里娃成為著名藝術家，人們驚稱傳奇，梁岩自學成才攀登上中國畫壇肖像之峰，人們驚稱傳奇，我為當代中國有這樣的巨匠感到自豪！
讓我們一起定位巨匠、珍惜天才，一起去譜寫和謳歌時代最強音。
兆 暉（畫家、美術評論家）
基本信息
作 者：梁 岩
出 版：中國文化出版社
總 編 審：中國文化出版社國內編審處
責任編輯：徐傳洲
印 刷：中國文化出版社印刷廠
開 本：889×1194mm1/8
印 張：25.5
版 次：2012年8月第1版第1次印刷
定 價：1200.00元
作者簡介
握手羅浮宮—梁岩畫展作品集梁岩，中國河北省保定清苑人，國務院有突出貢獻專家，中國文聯百傑畫家，中國美術家協會會員，國家一級畫家，煙臺市榮譽市民，中國湖北省文聯文學藝術院榮譽院長，湖北中國畫院名譽院長，曾任中國吉林省中國畫藝術委員會主任。
梁岩出生在太行山農村，他是從煤礦從山村走來的自學成才的畫家，是當代中國最具實力的中國水墨肖像畫家。北京2008年奧運會上他作為特邀嘉賓及中國十大畫家出席盛會，他的巨作《衣食父母》受到國際奧委會主席羅格、名譽主席薩馬蘭奇和各國來賓的高度評價，梁岩並受到羅格與薩馬蘭奇的特別接見，梁岩的藝術讓世界看到今日中國重量級的美術巨獻。
出版社簡介
中國文化出版社是一家歷史悠久的綜合性出版機構，主要出版文化、藝術、教育、衛生、經濟管理類圖書和書畫、攝影作品集以及各類學術專著。該社前身是1936年成立於上海的中華文化書局，1938年遷入香港，1955年更名為香港文化出版社，1982年定名為中國文化出版社。在多年的發展中，經歷了不同的歷史階段，出版了上萬種圖書，業務範圍遍及世界多個國家和地區。目前，中國文化出版社已成為一家在國內外具有廣泛影響的多元化文化出版機構。業務包括圖書編輯出版、書刊代理發行、文化學術交流等。附屬機構包括作家委員會、《水墨味》雜誌社、《藝術典藏》編輯部、《中華翰墨》編輯部等。總社地址：中國·香港九龍彌敦道208-212號四海大廈。
