簡介：
宋代稱新殿，明時擴建為寺，稱接引殿。亦稱朝陽閣。明末殿宇朽敗垮陷。清順治年間僧聞達和尚重建。1917年毀於火，僅存羅漢堂。後聖欽和尚擴建，築殿三重，成為山中主要寺廟之一。19
位置：位於四川省峨眉山境內
從峨眉山金頂的日照霞光四射，到山下接引殿冰雪覆蓋，這就是峨眉山．一個奇特的山脈，一山有四季，十里不同天．
從下往上由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達；一為左行山徑，曲折迂迴，俗名“八十四盤”。
1988年在接引殿側新建的直達金頂的客運索道。全長1168米，它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥雲庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙雲縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設備好、安全舒適的客運索道之一。
來歷
接引一詞為佛教用語，是引導，教導的意思．根據佛教傳說，在釋迦牟尼未出世前，世間已有佛的出現，這個佛就是"接引道人"，便是釋迦牟尼前的佛祖，此佛為西方極樂世界的教主．據無量壽經卷上記載，過去久遠劫世，自在王佛住世時有一國王發無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之淨土，歷經五劫之思慮，而發殊勝之四十八願，此後不斷積聚功德而於距今十劫之前願行圓滿，成阿彌陀佛．在此離十萬億佛土之西方報得極樂淨土，迄今仍在彼土說法．即淨土門之教主；傳說中是能接引念佛人往生西方淨土，所以又稱"接引佛"．
歷史
接引殿是峨眉山主要寺院之一,始建於宋朝名為新殿，明朝擴建為寺，稱接引殿，也稱朝陽閣，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80餘歲老人朝山至此，其心不忍，發誓七日不食，露坐雪中，向遊人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動，回成都勸說總督李卓捐金修復，由聞達和尚辦理。
1917年毀於火，現僅存一羅漢堂，後來聖欽和尚繼續擴建，築殿三重，成為山中主要寺廟之一。廟內有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者．
寺中建築，是典型的清代建築，接引殿一年中很大一部分時間都是被冰雪覆蓋，在接引殿的周圍長有很多長青的松柏，顯得整個殿宇更加莊嚴肅穆，而這些一年四季本該長青的樹木，在冰雪的覆蓋包裹之下有一種雪樹銀花的美。現在峨眉山佛教協會正在抓緊恢復此廟。
