抵羊1932:企業介紹抵羊1932即為“抵羊”，由創始人著名愛國事業家 -百科知識中文網

企業介紹

抵羊1932即為“抵羊”，由創始人著名愛國事業家宋棐卿先生，於1932年註冊，作為中國第一個國產毛線商標，馳名全國。

發展歷史

品牌創立

抵羊與東亞

1922年，宋棐卿回國後曾歷任濟南德昌洋行和天津德昌商貿公司經理。但始終懷揣著實業報國之心，最終於1932年創辦公司並註冊品牌抵羊。在運營抵羊的過程中，將西方先進的管理方式和中國傳統文化相結合，採用儒家“文治教化”之道，指定了廠訓、廠歌，提出 “四大主義”和“四大目的”，以“東亞銘”規定公司宗旨和員工做事為人的準則，其卓越超前的管理理念，甚至影響至今。
在天津紡織抵羊博物館中，有一片特殊的天地，滿目的陳列牆上鋪滿了在宋棐卿的領導下，抵羊公司員工生活的點點滴滴，有為員工建設的子弟校，端午節團圓，戲劇演出，培訓學習甚至體育比賽，那些曾經鮮活的畫面在厚重的博物館中顯得無比生動。“抵羊”是宋棐卿傾盡一生的希望，凝聚著他那顆，“勿欺今朝神州之陸沉，看明日中華之崛起”的赤子之心。

辦廠、賑災、樹立品牌，壯大國貨，國貨強則中國強。

宋棐卿在戰火硝煙中不放棄希望，縱使不能掌控國家命運，挽救民族於危難，也要竭盡全力。“抵羊”的品牌歷史，亦是這段苦難歲月下民族精神的縮影，華夏兒女在鐵蹄槍炮中，生死不屈，倔強生長。
——宋棐卿曾經在自述《我的夢》中，抒發了創辦品牌抵羊的奮鬥藍圖：發展事業、抵制洋貨、做大民族品牌、擴大民族資本、振興民族經濟、為社會謀福利，在企業創辦的幾十年中，他身體力行地實踐著自己曾經許下的期望。
抵羊從誕生到如今，都沾染著他那片誠摯熱血，不改初衷。

品牌現況

抵羊與天津紡織集團
新中國成立後，抵羊和天津其他幾個大型紡織廠一同收歸國有，組建為大型國有企業——天津紡織集團。重新組建的天津天紡集團煥發出新的生機與活力。

天津紡織集團（控股）有限公司是國有獨資大型企業集團，現有258個全資、控股及參股企業，公司總資產116億元，淨資產9.6億元，2014年主營業務收入316.5億元，進出口額16.54億美元，自2005年至2014年9次進入全國500強企業。進入21世紀，天津紡織集團依託完善的技術研發體系，加速向前沿、高端、現代都市產業轉型升級，2017年抵羊1932經過在功能紡織行業積累的多年經驗，正式面向全國市場，開啟“抵羊1932國貨精品功能紡織連鎖店”加盟計畫，抵羊這個歷經戰火的八十五年中華老字號，將在功能紡織技術的科技變革中，重現經典，再次走進千家萬戶。

品牌建設

抵羊博物館

2010年5月8位於天津市濱海新區空港經濟區內的天津高新紡織園鞭炮齊鳴，首座紡織主題博物館——天津紡織博物館正式開館，抵羊1932專題博物館就坐落其中。博物館總面積1861㎡，展出文獻300餘冊、圖片5000餘幅，器具2000餘件，展陳文字說明達5萬餘字。

抵羊會館

抵羊會館是在位於天津和平區雲南路2號(營口道口)原抵羊公司辦公舊址的基礎上復原。門口一座兩羊相抵石像，管內隨處可見當年宋棐卿與抵羊公司的歷史照片，展現出原汁原味的民國風采。

抵羊民族品牌推廣中心

走過85年歷史的抵羊1932，其鮮明的時代烙印和精神凝結，已經是無形的文化遺產，為保護品牌抵羊1932的歷史價值，維護品牌社會形象，保持品牌長久生命力，抵羊1932民族品牌推廣中心應運而生。推廣中心在幫助抵羊1932功能紡織系列產品走向市場的同時，檢查和督導抵羊1932在全國各個推廣點執行的工作，對各地問題進行糾正和指導，並向推廣總部匯報。

功能紡織品

天紡集團擁有12個門內齊全的產業分類，1家國家級企業技術中心，3個國家級紡織檢測中心，3本公開發行的紡織科技雜誌，在功能紡織領域具有卓越建樹。2016年，擁有獨立專利技術的抵羊功能紡織睡眠系統試驗上市，短短3個月不到就引起廣泛關注，以其品質優良，製作精美，功能強大，使用舒適收到市場高度讚揚。2017年抵羊1932正式進入市場，面向全球誠招合作夥伴，計畫在全國省級單位設立抵羊1932國貨精品分公司，啟動“抵羊1932國貨精品功能紡織連鎖店”招商加盟。
抵羊1932功能紡織品，將引領紡織品向生態性、功能性、環保性轉變。

品牌故事

名字由來

“抵羊”作為宋棐卿最具代表性和最重要的品牌，從誕生伊始就意義不凡。宋棐卿採用抵制洋貨的“抵”和山羊的“羊”兩字定為商標名稱，圖案的兩隻羊，是中國羊占東半球，另一隻養占西半球，東半球的羊略高且雄壯，表示已占上風，西半球的羊則略低，而且有被壓得後退的樣子，寓意深遠。
深受國人喜愛的“抵羊牌”羊毛線，一經上市就擊敗了日、英毛線品牌，銷量激增，占有全國87%的毛線市場，被譽為“國人之光”。1933年底，其品牌代理商就達到600家。

企業管理

宋棐卿在創辦東亞公司時，出於遠超當時平均水平的財務、人事、企業管理理念，公司率先制定了詳細完備的生產管理、企業管理、職工生活管理等制度，包括《女工家庭訪視和個別談話辦法》、《會計部辦事細則》、東亞公司《聘任書》《委任書》等28種503條。

社會影響

作為打敗了外資品牌的中國首個毛線品牌，抵羊一直擁有較高的社會聲譽，吸引了社會各界名流來東亞公司參觀。20世紀30-40年代，一百六十餘位政要、名流、實業家為宋棐卿及抵羊毛線題詞，其中部分不乏：蔡元培，陶知行，韓復渠，胡適，黃炎培，林森，閻錫山，張伯苓，宋哲元，趙真吾這些家喻戶曉的歷史名人。

抵羊大事件

1932年，宋棐卿成立公司，並註冊商標“抵羊”。
1946年，美國總統杜魯門派特使洛克專程到訪東亞參觀。
1949年4月，開國元勛劉少奇親臨宋棐卿毛紡廠視察，曾覆信給宋棐卿先生勉勵其開辦新廠、擴大生產，為實現民族復興貢獻力量。

1955年5月18日，周恩來總理參觀天津紡織生產狀況。

1958年8月，毛澤東主席蒞臨天紡集團對大規模機械化生產高度讚賞。

1960年3月27日，劉少奇主席、朱德委員長視察天紡集團，鼓勵加大科研投入。
1992年，中國第一根遠紅外功能纖維絲在天紡研製成功。
1994年，江澤民總書記為天紡題字，勉勵天紡集團為健康功能紡織產品做出新的貢獻。
1995年，抵羊牌毛線連續五年榮獲全國最暢銷產品“金橋獎”，這是當時中國產品質量最高獎。
1998年，國務院總理朱鎔基視察天津紡織行業。
1997年，抵羊1932產品成為中國人民解放軍駐港部隊海陸空專用毛衫和西班牙皇家警察部隊專用毛衫。
2000年，劉少奇主席夫人王光美訪問東亞毛紡廠
2002年，胡錦濤副主席專程到天紡集團視察，高度讚揚天紡集團為我國航天事業做出的貢獻。
2005年~2016年天津紡織集團11次進入全國500強企業。
2006年12月，“抵羊1932”被國家商務部授予“中華老字號”。
2008年，“抵羊1932”與著名時尚品牌“皮爾卡丹”合作開發羊絨系列產品。
2008年，天紡集團最新科技的“神七”頂級宇航出艙防護服材料面世。
2009年，溫家寶總理視察天津高新紡織工業園。
2010年5月8日，天津紡織博物館開館，“抵羊1932”紡織博物館開館。
2012年，李克強總理視察天紡集團。

品牌成就

1992年，經過長久探索，中國第一根遠紅外功能纖維絲終於在天紡研製成功，這代表不僅表示天紡在功能紡織領域傲視全國的地位，同時也代表著我國的功能紡織產業達到國際領先水平。

1997年7月1日中英兩國政府交接儀式圓滿結束，中國人民解放軍駐港部隊正式進駐香港，宣告中國對香港恢復行使主權，這一天抵羊1932的羊毛衫也隨著駐港部隊的精英們，再次回到香港。早已走向海外的抵羊1932，也是西班牙皇家警察部隊的專用羊毛衫。

2003年，我國爆發非典疫情，抵羊1932研製出國內第一套高功能醫用防護服，向全國志願者和醫務人員提供防護服和口罩，為防止疫情的進一步蔓延作出貢獻。

2009年，甲型H1N1流感爆發，抵羊1932貢獻在功能紡織領域的技術力量，連夜趕製5000套防護服、80000隻口罩，支援災區。
2008年9月25日“神舟七號”載人航天飛船從酒泉衛星發射中心成功升空，由抵羊1932參與研製和開發的最新宇航出艙防護服神秘面世。

企業文化

《東亞銘》是東亞公司對“東亞精神”的凝練，內容包括東亞公司的“主義”和做事為人的準則，其深遠的意義被抵羊1932延續至今。

東亞銘

主義
人無高尚之主義，即無生活之意義；
事無高尚之主義，即無存在之價值；
團體無高尚之主義，即無發展之能力；
國家無高尚之主義，即無強盛之道理。

公司之主義
我們要實行以生產輔助社會之進步；
我們要使遊資游才得到互助及合作；
我們要實行勞資互惠
我們要為一般平民謀求福利。

作事
人若不作事，生之何益！
人若只作自私之事，生之何益！
人若不為大眾作事，生之何益!
人若只為名利作事，生之何益！
若無事作，要我作什麼？
若無艱難之事作，要我作什麼？
若不服務社會，要我作什麼？
若不效忠國家，要我作什麼？

為人
能作事者必不怨天尤人；
怨天尤人者必不能作事。
真人才必不諂上驕下；
諂上驕下者必非真人才。

人格
不忠於己者焉忠於人；
不忠於夫婦者焉忠於友；
不忠於親族者焉忠於社會；
不忠於家者焉忠於國。
公而忘私者我們要師法；
先公後私者我們要徵集；
先私後公者我們要規勸；
有私無公者我們要力戒。

功績
有功而不以為功者謂之真功；
有功而以為有功者謂之誇功；
無功而以為有功者謂之爭功；
無功而謗他人之有功者謂之嫉功。

盡責
事成而又不獲罪於人為理想之人才；
事成而不得已而獲罪於人者為有用之才；
事不成而僅圖不獲罪於人者為無用之才；
事不成而又獲罪於人者為危險之人。
不待命令而自動工作者為中堅分子；
等待命令而即工作者為忠實分子；
接到命令而懶於工作者為無用分子；
有令不作反譏作者為是非分子。

過失
從心無過聖賢也；
聞過則改君子也；
聞過不改庸人也；
聞過則怨小人也。

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