在考古發現的眾多雕像中,女性形象占據著主導地位,而且雖然普遍製作得非常粗糙,但是女性的性別特徵被著意突出。這是因為女性有著繁衍後代的社會職能,所以當時的人們將她們與原始信仰中的大地之母或者豐產女神相聯繫,性別特徵則作為生命的源頭而加以強調。這種理念延續了幾千年,對以後的希臘藝術和文化有著巨大的影響。
在青銅時代的早期,愛琴海中部的基克拉迪群島形成了基克拉迪文明,其特徵之一就是大理石的女性雕像系列。來自納克索斯島的一件“抱臂女像”可以向我們展示這些雕像的共同特點。它有著七弦豎琴型的頭部,但是沒有眼睛、耳朵和嘴,較長的鼻子呈半圓錐體形。身體沒有太多細節,只有一些凹刻的線條可以區分雙臂、雙腿、脊椎等部位。考古學家們研究發現,這件作品出自一位被稱作“高蘭得利斯大師”的藝術家之手,他可能來自納克索斯島,專門雕刻女性形象,作品眾多,藝術特點是平滑的輪廓和利用凹線來表達身體結構的細節,是基克拉迪雕像的代表人物。基克拉迪文化的雕像仍然以反映女性為主,延續了新石器時代的傳統。與過去不同的是,基克拉迪文化的雕像通常是在墓穴內部發現,它們作為陪葬品
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基克拉迪文化抱臂女像
手指沒有關節。 在雙臂的上部與身體之間有斜槽。 這種藝術元素是“高蘭得利斯大師”的特色之一。
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