作品原文
承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句十二首
祿山作逆降天誅，更有思明亦已無。洶洶人寰猶不定，時時鬥戰欲何須。
社稷蒼生計必安，蠻夷雜種錯相干。周宣漢武今王是，孝子忠臣後代看。
喧喧道路多歌謠，河北將軍盡入朝。始是乾坤王室正，卻交江漢客魂銷。
不道諸公無表來，茫然庶事遣人猜。擁兵相學干戈銳，使者徒勞百萬回。
鳴玉鏘金盡正臣，修文偃武不無人。興王會靜妖氛氣，聖壽宜過一萬春。
英雄見事若通神，聖哲為心小一身。燕趙休矜出佳麗，宮闈不擬選才人。
抱病江天白首郎，空山樓閣暮春光。衣冠是日朝天子，草奏何時入帝鄉。
澶漫山東一百州，削成如桉抱青丘。苞茅重入歸關內，王祭還供盡海頭。
東逾遼水北滹沱，星象風雲喜共和。紫氣關臨天地闊，黃金台貯俊賢多。
漁陽突騎邯鄲兒，酒酣並轡金鞭垂。意氣即歸雙闕舞，雄豪復遣五陵知。
李相將軍擁薊門，白頭雖老赤心存。竟能盡說諸侯入，知有從來天子尊。
十二年來多戰場，天威已息陣堂堂。神靈漢代中興主，功業汾陽異姓王。
作品鑑賞
整體賞析
《承聞河北諸節度入朝歡喜口號絕句》是唐代大詩人杜甫的組詩作品，共十二首。這組詩從歷史事件到歷史人物，從安史之亂到諸鎮入朝，從北地到中原到西蜀，從朝廷君臣到戰地將卒到詩人自己，從背景陳述到功績歸屬，都圍繞著“諸鎮人朝”這一史事，記敘得明白透徹。這組詩充分表現了聯篇絕句的特色。第一首前二句敘事，意為安祿山叛亂被殺，乃天降之誅，史思明之死，亦罪有應得，極寫叛亂的不得人心。後兩句言叛亂已除，倘若你們這幫軍閥仍心懷叵測，那么只能重蹈安史之覆轍。詩人在警戒棒喝中曉之以理，動之以情。一開篇即道安史已平，群臣何歸？第二首承上首曉喻河北諸道，表現了作者從元兇除，到邊境靜時的喜悅和希望。第三首則直接入題，作者聽到入朝的好訊息，不覺喜極而悲。第四、五首從第三首反覆引申而來，既寫諸鎮往日跋扈不臣的事實，又讚許諸鎮入朝。寫到這裡，可以說是鋪敘無疑，直率貼切。於是第六首就寫朝廷的表現。第七首，從遙聞諸鎮入朝，到近悲自己，遙羨他人，與“卻教江漢客魂消”遙相呼應。緊接著八、九、十首，遙想諸鎮入朝，國家天時地利人事一片大好形勢。最末首總括禍亂始終，君臣媲美，既歌頌祖上威靈，也推崇大將功績，以對句唱嘆作結，淋漓酣暢之至。全詩一氣呵成，從首逆消亡寫到全國統一，構成一個不可分割的整體，脈絡分明，格局嚴整，確實體現出杜甫絕句“組詩”的鮮明特色，擴大了時空容量，拓展了藝術境界。
名家點評
《杜臆》：
按史：是年詔郭子儀討周智光，斬之。想諸侯入朝以此，故歸功於郭。
《杜詩詳註》：
獨以“異姓王”配“中興主”，見其君臣一德，始終無間也。
《唐宋詩醇》：
推功李、郭，足為史筆。
《讀杜心解》：
上二句，總括禍亂始終，作大結束。下二，君臣配美，與《洛詰》之文“其作周匹休，我二人共貞”同一筆法，極淋漓頌揚之致。
《杜詩鏡銓》：
結歸君、相，皇皇大文（“神靈漢代”二句下）。
作者小傳
杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
