概述
《扶桑初出日圖》又名《九鯉捧日圖》，由初山、陳義水合作繪圖，懷禪先生作詩並題。紙本，畫心縱150cm，橫330cm。初懸掛“初山文化藝術工作室”會客廳，後輾轉被借用在“畫展”、“春晚會演”、“集體婚禮”等場合做背景，以襯托吉祥、歡樂，欣欣向榮之意。懷禪詩題原文
扶桑①初出日，隆照②射天紅。靄靄③霞光里，曈曈③蜃氣⑤中。
鱗矜嬉浪樂，鬣奮躍波雄。
宛轉隨羲⑦馭，傾心一一同。
題詩注釋
①扶桑，神木名，傳說日出其下。《離騷》：“飲余馬於鹹池兮，總余轡乎扶桑。”《淮南子》：“日出於暘谷，浴於鹹池，拂於扶桑，是謂晨明。””②隆照，《尚書考靈曜》：“日光隆照。”注云：“隆，盛也。”
③靄靄：雲煙密集貌。明高啟《秋日江居寫懷》詩之七：“漁村靄靄緣江暗，農徑蕭蕭入圃斜。
③曈曈：日初出漸明之明亮貌。唐?盧綸《臘日觀鹹寧王部曲娑勒擒豹歌》：“山頭曈曈日將出，山下獵圍照初日。”；宋?王安石《餘寒》詩：“曈曈扶桑日，出有萬里光。”；魯迅《集外集?斯巴德之魂》：“初日曈曈，照斯巴德之郊外。”；宋?王安石《元日》：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”
⑤蜃氣：一種大氣光學現象。光線經過不同密度的空氣層後發生顯著折射﹐使遠處景物顯現在半空中或地面上的奇異幻象。常發生在海上或沙漠地區。明?袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》：“須臾蜃氣吐，島嶼失恆蹤。”
⑥鬣：魚頷旁小鰭。《左傳?定公十年》：公取而朱其尾鬣以與之。
⑦羲，指羲和，古代神話為太陽御者。
題詩譯文
浩茫大海，萬頃碧波，涵虛天涯，一輪紅日從海平面上徐徐升起，射出萬道霞光，讓整個大地都甦醒了。漸漸地日光隆照，光芒四射，把整個天空都染成金碧輝煌。海面上淡淡的雲霧在霞光里如抽絲牽縷，由於光線折射的緣故，遠處出現了許多奇異幻象，景象壯觀。九隻錦鯉高傲地玩耍在波濤中，其樂融融；奮鬣衝浪，爭當冠軍。
它們隨浪浮沉，歡呼雀躍，跟隨並圍繞著大陽女神-羲和，同心協心把太陽托向高高的上天。
作品賞讀
一、《扶桑初出日圖》卷由初山、義水和懷禪三人合作創作而成，
海浪傳統畫法一般是先皴後染，而這裡是先用白礬水灑點再設色，這樣被白礬點灑的部分就不會再染上色澤了，於是畫面上就留下了朵朵翻滾的浪花，為《九鯉捧日圖》鋪墊了背景；九條鯉魚採用寫意法，九魚寓意著長久的吉祥如意，是眾多畫家所喜愛的題材。這裡的九條鯉魚畫形傳神，配合默契，會同萬頃碧波傾心捧日，呈現一派欣欣向榮、吉祥氛圍。
二、此幅《扶桑初出日圖》最難能可貴的算懷禪先生作詩並題了。
《扶桑初出日圖》畫面雖也以鮮明的形象，使人有了美好的具體視覺感受，但它只能表現一個特定的畫面，有一定的局限性。經懷禪題詩並題後，其優美的形象語言，卻吸引讀者進入一個通過詩人獨特構思而形成的美的意境，以彌補某些畫面所不能表現的東西。
詩上半段先描寫“扶桑初出日圖”的朝陽景像，陽光照耀下海面“靄靄霞光里，曈曈蜃氣中。”壯觀景象。對如此大幅畫卷用宏大氣魄之筆調恰如其分。
詩下半段即轉入在“天高海闊任魚躍”的描述，未句“宛轉隨羲馭，傾心一一同。”把畫面寫“活”了，這裡既點出主題“九鯉捧日”，又寓意：只要大家同心協力，充分利用有利條件，再難的事都可以辦成的。
（資料：1、中國文學論壇?唐宋遺風－【古典詩詞】?[原創]魚樂圖題詠；2、懷禪詠魚詩圖集）
詩書題作者簡介
懷禪，號和平齋，筆名高禾乃、春瘦夜愁等，不求聞達於世。三十多年前，他在書法作品中署“懷禪老人”，有與世人開玩笑的味道。那時侯他年方不惑，廁身“鐵佛社”，與福州詩壇名宿唱酬，“鐵佛社”中，除他之外，倒是個個七老八十。說他詩學造詣深厚，沒有人會驚訝，因為在中國文學論壇-唐宋遺風－【古典詩詞】、詩詞_詩詞社區《福建詩詞》中屢見其詩作發表。
詩集有：1、魚樂圖題詠；2、題畫詩詞選；3、閒居吟；4、和平齋折枝選集；5、遊蹤瑣憶；6、讀史雜詠；7、八閩屐痕；8、汾溪嘯傲辛卯集等等。
當看到署有“懷禪鐵筆”的微刻作品時，大吃一驚，不想他竟身懷此等絕技。懷禪微刻作品，無論篆隸楷行草，經放大，法度仍見謹嚴，這正是凡手難以企及處。有《懷禪八大刻》、《懷禪微刻圖錄》等。其為微畫雕優秀作品親自題詩微刻的作品頗受人們青睞。
他長期在教育界任職，現已退休。
