打岔型

打岔型,薩提亞提出的的生存姿態,打岔姿態的人們似乎一刻也不能保持靜止,他們企圖將別人的注意力從正在討論的話題上引開。打岔者不斷變換想法,並且希望能夠在同一時間做無數的事情。

特點

薩提亞模式稱個人和他人的互動模式為溝通姿態,那是人們傳遞信息的方式,指個人將信息賦予意義,傳送出去,同時將外在信息接受進來,並在內心或外在行為上做出反應的過程。薩提亞認為任何一種溝通姿態都涉及自我、他人和情景三個層面,由於個體的不同每個人的生存姿態也是不同的,薩提亞將溝通姿態分為五種。

這種姿態常和搞笑或滑稽相混淆。打岔模式是超理智的對立面。與打岔者相比,那些超理智的人通常顯得沉默而穩定。

對於打岔姿態的人們似乎一刻也不能保持靜止。他們企圖將別人的注意力從正在討論的話題上引開。打岔者不斷變換想法,並且希望能夠在同一時間做無數的事情。

社會會給打岔者貼上自主和快樂的標籤。人們常常對他們的出現充滿歡喜,因為他們總是可以打破各種絕望的氛圍。他們不能將注意力集中在某一個客體上,自我、他人以及環境背景都不具任何價值。

討好懷有關心的種子;指責含有自我肯定的種子;超理智具有理智的種子;打岔則是創造力與彈性的種子。因此問題不在於不一致的溝通姿態本身,而是人們如何使用它們以及是否具有彈性與覺察。這種由失衡的模式中找到正面潛能種子的想法,運用轉化而非全然去除缺點的介入角度,是薩提爾模式最極富人性的一部分。

具體表現

1、行為:多動、不安定的、不恰當的行為、不靈敏的、傻傻的、沒有方向性、逃避。

2、言語:不斷改變話題、不能專注於一件事上,避開有關個人的或情緒上的話題、講笑話、離題千里、打斷話題。

3、主要的情感:很少顯露情緒、內心極為敏感、孤立的、焦慮、悲傷、空虛的、混亂、困惑。

4、身體雕塑:看起來歪歪斜斜、處於一種扭曲仍然站立的姿態、兩膝相對,兩隻胳膊和手掌都想上伸出,必須不停移動來維持平衡。

5、自我概念:看低自我價值。

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