信息
手龍繡球燈省級 Ⅲ-18
所屬地區： 山東 ·濟南· 長清區
文化遺產名稱：手龍繡球燈
遺產編號：Ⅲ-18
遺產類別：民間舞蹈
申報日期：2006
申報人/申報單位：濟南市長清區
遺產級別： 省
簡介
作為一種古老的傳統民俗文化。早在明末清初（公元1616年）的近400年前，在長清趙營村，組有武術團，武術團以武打動作為主，添加上民間春節扮玩的戲耍動作，編排了一套粗獷有力、灑脫豪放的手龍繡球舞。人們以竹條扎制的手龍和繡球燈在有節奏的鑼鼓聲中盡情玩耍，隨著時間的推移，歷經漫長的400餘年，玩耍的人們不斷加工、整理，使“手龍繡球舞”日臻完善，形成了一套具有地方特色的舞蹈表演藝術形式。 龍是華夏民族的象徵，華夏被譽為龍的傳人，虔誠的人們常把龍拜為偶像，奉若神冥，於是就編排了以龍為主題的舞蹈繡球燈。建國前，“繡球燈”活動的組織方式是民間自發的，
自娛自樂，一般以地方紳士或以鄉村族長出面組織，進行攤派。“繡球燈”活動在春節期間形成高潮，繡球燈是給民眾拜年的一種形式，龍從門前過，要用鞭炮迎送，繡球燈在技藝上講究的是二龍戲珠、螺師結頂等名目，近年來發展出更多的套路和技巧。解放前的“繡球燈”活動除娛樂形式外，往往同封建迷信活動相關聯。解放後，主要在傳統佳節和重要的慶祝場合表演。
基本內容
“繡球燈”以武術動作為主，與民間扮玩戲耍動作相結合，在表演時具有剛勁有力、熱烈大氣、粗狂豪放、鏗鏘有力、陣容龐大、氣勢磅礴、動作舒展優美、畫面變化多端的特點。表演者的快步如行雲流水，令人目不暇接；慢步以矯健快捷、堅實有力之功力使人賞心悅目。
繡球燈的完善和日趨成熟凝結著勞動人民的勤勞和智慧，每一招一式都展現、凝結著民間藝人的心血，他們把動作編排的有血有肉，表演的淋漓盡致。最初表演陣型由十六人組成，後演變為四十四人；由1龍15珠，改為8龍88珠；表演行間的動作陣型有12個增加到24個。
這24個場景分別是：
1、“跳龍門”2、“龍珠顯威”3、“瓦步” 4、“大地開花” 5、“捲簾子” 6、“脫殼” 7、“龍舟” 8、“單橋”9、“龍過橋” 10、“四門斗” 11、“龍折身” 12、“臥龍”、13、“龍珠飛舞”14、“半月橋”15、“對燈”16、“群龍騰飛”17、“群龍戲水”18、
“麥浪翻滾”、19、“雙橋”20、“群龍戲珠”、21、“群珠戲耍”22、“豐收圓囤”23、“龍盤柱”24、“龍擺尾”。
龍珠動作：
要求操作人雙手執一珠（繡球）。
1、弓步抖珠：要求前弓步站立，雙臂曲至胸前，雙手抖動龍珠；
2、虛步托珠：右腳外跨一步，雙手由胸前舉起，然後左右分開，掌心向上托珠；
3、瓦步晃珠：左腳前跨一步，同時右腳前掌蹬地後抬，上身前傾，左臂向前晃珠，右臂後抬晃珠；
4、瓦步托珠：以上動作作瓦步式，同時右臂曲至胸前，手心向上托珠。
造型說明
跳龍門：龍是華夏民族的象徵，中華民族被譽為龍的傳人，虔誠的人們將龍奉若神冥。跳龍門是吉祥的象徵，此場景表現了中華民族颯爽英姿，龍騰虎躍，一往無前，銳不可擋的豪邁氣概，同時表現了人們對美好未來的期望和憧憬。
瓦步：要求步伐矯健，鏗鏘有力，粗獷豪放，大有一往無前勢如破竹，銳不可擋之勢。
大地開花：以龍珠閃爍的動感形式表現了華夏兒女戰天鬥地，喜慶豐收的喜悅心情。
龍舟：以手龍作船頭，以龍珠作船身，表演者目光前視，在有節奏的鼓點聲中，作搖櫓狀，似賽龍舟，表現人們前仆後繼、一往無前的精神。
群珠戲耍：表演者平躺於地，面向上，似玩童搖動龍珠，大地閃閃有光，如群星燦爛。表現了人們豐收後的喜悅心情。
龍盤柱：是整個“繡球燈”的高峰，表演者群情激昂，各展雄姿，龍盤高柱，噴雲吐霧，把整個“繡球燈”推向高潮，表現了華夏人民歷經風雨，前仆後繼，自強不息的民族精神，展現出了中華民族有自立世界民族之林的凌雲壯志。
相關器具及製品
“繡球燈”角色依道具命名共分為兩類：
1、角色
手龍：手龍表演者手持兩條繡球燈舞動；
繡球燈：燈分頭燈、二燈、三燈……末燈。頭燈是繡球燈隊伍的領導者和指揮者，全隊要靠頭燈來引導作出各種動作和場景造型，其餘各燈配合行動。
服飾分為三種：舞手龍者著白色褲褂鑲金黃色邊，頭戴武生帽，腳踏快靴或圓口布鞋。
舞頭燈者：黃褲褂鑲金邊。
其餘各燈：紅色褲褂鑲金邊裝飾。
2、道具
手龍：長約80厘米，造型古樸，其結構是用竹篾編製成龍身和龍頭龍尾，用木板固定，用木銷作脊背，串成一體，頭、尾、身外表均用紙糊或裹彩綢，然後畫出龍頭和龍尾。舞龍者雙手各執一龍，舉著跑，舞動時或扭擺，或奔騰，或盤旋。然後畫出龍頭和龍尾。龍有手柄，手柄固定在骨架上。龍體內有噴焰火裝置，由表演者手中控制按鈕。
燈：由竹條扎制外裹紅色彩綢，彩綢鑲金邊，燈體分內外兩層，外球直徑50厘米；內球直徑40厘米，內置燈光，傳統燈多為蠟燭，現改為手電燈泡，內球有轉動裝置，晚間通體透亮，在夜幕下十分壯觀。
樂器：大小鼓各一、鑼、鑔、鈸、小鑼、小鈸。
