手繪大漆聖劍
由龍泉劍村刀劍研究院為史詩電影<孔子>精心打造的御用刀劍,是忠仁的君子劍.裝具以中國傳說中的四聖獸為題材,意為聖劍是萬神之兵刃,充滿靈性的神劍
目錄
聖劍簡介
古劍風采
聖劍工藝
收藏價值
聖劍風采聖劍簡介
品名：手繪大漆聖劍
刃材：劍村百鍊鋼
劍刃手工凹式打磨
刃長：71厘米
柄長:25厘米（含劍首）
刃寬:2.8-4.5cm
劍鞘：手繪大漆鞘
刀重:2.24斤(不含鞘)
裝具：銅裝饕餮紋,四聖獸
柄繩：雙層真絲繩古法纏制
銘文:一面為”在天成象,在地成形”,另一面為”龍泉劍村”方章
手繪大漆聖劍古劍風采
劍，古之聖品也，至尊至貴，人神鹹崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道藝精深，遂入玄傳奇。《釋名．釋兵》曰：“劍，檢也，所以防檢非常也。”素有“百兵之君”、“百兵之帥”的美稱。古代的劍是長條形，前端尖，後端安有短柄，兩邊有刃的一種兵器。因其攜之輕便，佩之神采，用之迅捷，故歷朝王公帝候，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。劍與藝，自古常縱橫沙場，稱霸武林，立身立國，行仁仗義，故流傳至今，仍為世人喜愛，亦以其光榮歷史，深植人心，斯可歷傳不衰。在武行中劍多作為防身性兵器，由於攜帶美觀，所以名士貴族多佩劍，久而久之劍被大眾視作有智慧、有內涵、有身份的兵器。劍修長光潔的形態頗具優雅氣質，自古還受到文人的特殊青睞，不僅以劍抒懷作詩詠嘆，更佩帶操練。連馮諼與漢初的韓信，雖然貧至無食，也仍然隨身攜帶。一把劍，尤其是一把好劍，應該是鋼柔並濟，鋼，其利斷金，無堅不摧，柔，保證一定的柔韌性，不易斷折，甚至可以盤起來圍在腰間。劍的精妙和幾千年深厚的文化底蘊，哪是一個外國人能夠明白的？！中國的中國刀劍文化與俠客文化一脈相承，也是一種深藏不露的文化。李白的《俠客行》這樣吟誦：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”。劍不出鞘的時候並不是殺人的武器，而且普通的非常不起眼，甚至可以深藏身與名，但是劍一旦出鞘，則殺氣暴漲，十步殺一人，絲毫也不含糊。真正的武學高手並不張揚，而張揚的往往不是真正的高手，這就是中國的儒家文化。“藏”與“顯”的哲學即蘊涵其中。
聖劍工藝
聖劍製作工藝聖劍裝具,源自中國傳說中的四聖獸, 四聖獸指中國傳說中的青龍、白虎、朱雀、玄武。青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。 在道教護衛神中，青龍、白虎、朱雀、玄武專門用於鎮守道觀山門的天神，稱為“四象”，亦稱“四靈”。
劍格: 白虎原為古老神話中的西方之神，白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。
劍鞘口:雕刻饕餮紋飾,饕餮是一種想像中的神秘怪獸,這種紋飾最早出現在距今五千年前長江中下游地區的良渚文化玉器上.饕餮紋兇猛莊嚴,結構嚴謹,製作精巧.境界神秘,是青銅裝飾圖案中最優秀的作品之一.代表了青銅器裝飾圖案的最高水平,是祥瑞的象徵.
劍璏:四聖獸之青龍造型.青龍原為古老神話中的東方之神，道教東方七宿星君四象之一。其形象龍，位於東方，屬木，色青，總稱青龍，又名蒼龍。
銘文:一面是”在天成像,在地成形”另一面是”龍泉劍村”方章
聖劍各部分示意圖《易傳》里有“在天成像，在地成形”說法。奇門猜測中成像是指奇門局中的符號物象組合所代表的生活內容。奇門局中顯示的像是天象，是規律是大道基礎。應像是這些規律大道在現實生活中的客觀反映，即使人為應像也是人按著天象往成形，所以又人意、更是天意。應事是結果。這三者，局中成像及客觀應像是基礎，人為應像是中間環節，應事是結果，應像是人按著天意往做，所以有人意更是天意。應事是結果，更是目的。
百鍊鋼鍛造:
古代工匠把精鐵”加熱鍛打一百多次,一鍛一稱一輕,直到 斤 兩不減,即成百鍊鋼,成語:百鍊成鋼”“千錘百鍊”也便來源與此.
聖劍劍首劍鞘:採用傳統漆器製作工藝,木胎纏絲,再上大漆,黑底紅紋非常漂亮，顏色搭配合理，圖案紋飾精美抽象。優點:徹底處理由於南北間氣候差異,而產生劍鞘開裂現象.
劍具裝飾:以中國傳說中的四聖獸和饕餮紋為主要造型,以銅鑄成,手工精修,極具審美價值.
柄繩:採用脫蠟棉繩,古法工藝纏制而成.
收藏價值
“聖劍”—史詩電影<孔子>的隆重上映,橫空出鞘,其依託電影<孔子>而生,運載著中華民族千年燦爛文化.聖劍意為忠信之劍,萬神之兵刃.聖劍造型古樸典雅,給人愉悅的視覺感受,它是寶劍和中華民族圖騰的完美結合,是劍文化和傳統工藝的完美結合,堪稱藝術品之瑰寶,是非物質文化龍泉劍的再現.
聖劍銘文