作者簡介
宋君傑，農工黨黨員，1966年出生，河北衡水饒陽縣沃地村人，中國武協會員，武術六段，國家級武術教練，一級裁判，國家級非物質文化遺產戳腳第六代代表性傳承人。現任衡水市燕傑文化武術學校校長、國家級社會體育武術指導員、全國武術段位制考評人員、衡水市武協副主席、市公安消防支隊武術總教練，桃城區三屆、四屆、五屆政協常委。曾在北京人民大會堂為黨和國家領導人、中外使節演出，多次在中央電視台參加“神州大舞台”、“歡樂一家親”，河北衛視，河南衛視，湖南衛視，山西衛視錄製多期戳腳節目，弘揚中國傳統武術。曾獲全國全民健身好家庭、市十佳文明市民標兵、十大傑出青年、武術事業貢獻獎等稱號。其事跡入選《中國專家名人詞典》、《印跡》、《閃光的足跡》等書籍，將陸續出版“戳腳匯宗”大型武術系列叢書及光碟。
內容簡介
中華武術素有南拳北腿之說，戳腳被譽為“北腿之傑”，是有著悠久歷史的優秀北方拳種,戳腳源出少林，創於宋，成於明，盛於清。歷史上，戳腳曾被叫作枝子拳、金剛錘、趟子腿、九番鴛鴦腿等。在其後的百餘年間，經過幾代人的不斷實踐、豐富和完善，逐步形成了較為系統的饒陽戳腳拳系，史稱饒陽戳腳門，至今已歷七代。戳腳註重實戰，動作全身貫穿，勁力協調，技術無花法。饒陽戳腳屬於武趟子，是戳腳的本源。
圖書目錄
第一章 總論/1
第一節 戳腳拳種的歷史淵源 /1
第二節 戳腳拳種的基本內容 /2
第三節 戳腳拳種的主要特徵 /3
第四節 戳腳拳種的重要價值 /4
第五節 八趟金剛錘及金剛八式的每趟特徵 /4
第二章 戳腳拳的功法/6
第一節 戳腳拳的手法、拳法 /6
第二節 戳腳拳的步法 /7
第三節 戳腳拳的腿法 /8
第四節 戳腳拳的身法 /8
第五節 戳腳拳的勁法 /8
第三章 戳腳拳金剛錘第一趟套路/11
歌訣與動作說明 /11
戳腳套路金剛錘第一趟 /11
第一段 預備式 /11
第二段 猛虎回頭 /22
第三段 弓步刨打 /29
第四段 懷中抱月 /40
第四章 戳腳拳金剛錘第二趟套路/49
歌訣與動作說明 /49
戳腳套路金剛錘第二趟 /49
第一段 預備式 /49
第二段夜叉探海 /60
第三段 金雞獨立 /66
第四段 鑽山勢 /69
第五章 戳腳拳金剛錘第三趟套路/78
歌訣與動作說明 /78
戳腳套路金剛錘第三趟 /79
第一段 預備式 /79
第二段 馬步雙劈掌 /89
第三段 金雞獨立 /93
第四段 夜叉探海 /95
第六章 戳腳拳金剛錘第四趟套路/99
拳譜歌訣與動作說明 /99
戳腳套路金剛錘第四趟 /99
第一段 預備式 /99
第二段 馬步下輪 /108
第三段 鑽山勢 /112
第四段 鑽山勢 /118
第七章 戳腳拳金剛錘第五趟套路/127
歌訣與動作說明 /127
戳腳套路金剛錘第五趟 /127
第一段 預備式 /127
第二段 悶心錘 /133
第三段 右沖拳 /139
第四段 回身敗式 /143
第八章 戳腳拳金剛錘第六趟套路/149
歌訣與動作說明 /149
戳腳套路金剛錘第六趟 /149
第一段 預備式 /149
第二段 振腳馬步切掌 /157
第三段 黃龍三卷 /163
第四段 衝天炮 /169
第九章 戳腳拳金剛錘第七趟套路/175
歌訣與動作說明 /175
戳腳套路金剛錘第七趟 /175
第一段 預備式 /175
第二段 馬步架沖拳 /182
第三段 振腳雙推掌 /184
第四段 白鶴亮翅 /187
第十章 戳腳拳金剛錘第八趟套路/194
歌訣與動作說明 /194
戳腳套路金剛錘第十趟 /194
第一段 預備式 /194
第二段 白鶴落地 /206
第三段 馬步架打 /212
第四段 白鶴落地 /213
河北省重點非遺項目戳腳價值點、
價值量及保護要點研究/221
一、價值點 /221
二、價值量 /223
三、保護要點 /225
後記 /227
第一章 總論
第一節 戳腳拳種的歷史淵源
戳腳源出少林，創於宋，成於明，盛於清，是典型的北方拳種。
關於戳腳的淵源可追溯到成書於元末明初的《水滸傳》，其中有武松使用“玉環步、鴛鴦腳”醉打蔣鬥神之說。玉環步、鴛鴦腳正是戳腳拳的招數，所以民間一些戳腳拳師把武松視為戳腳門的前輩。
歷史上，戳腳拳主要在山東濟寧地區流傳，清嘉慶年間由山東濟寧人馮克善傳入饒陽縣。
馮克善（生卒年月不詳）一生充滿神秘色彩，從《中國通史簡編》《李文成起義》等書中可以約略看到他的影子。相傳，馮克善少年時臂力過人，喜舞槍弄棒。嘉慶丁已年間（1797年），拜山東濟寧人王祥為師，並得其真傳，能徒手搏擊數十人。1813年9月，天理教農民起義在河南滑縣爆發，馮克善是三名領導者之一。據《中國通史簡編》記載：“起義中，馮克善因勇猛善戰，被推舉為地皇，稱武聖人。”馮克善在組織援軍過程中於獻縣被捕，後成功越獄，被饒陽段君道村的段緒和（老緒）收留，從此開始了在饒陽一帶長達二十餘年的授拳生涯。
起初，他以少林寺雲遊僧人的身份，自稱段老緒之師，號法靜，在饒陽縣南部桑園授拳。後聽說北官莊有一個較大的拳場，便去了那裡。當時一個叫周老亭的花拳拳師正在教弟子練拳，他隔著牆頭觀望，說：“你們練的這個能打著人嗎？”眾人約他進來切磋比試，結果都不是他的對手。後來眾人持槍械齊上也被他打敗。周老亭遂率眾徒拜馮克善為師。馮克善在北官莊住了八年，培養了一大批武功卓絕的弟子，並把絕學腳踢柏木樁、百日神功、金鐘罩、鐵布衫等留在了北官莊一帶，為日後饒陽戳腳流派及硬氣功的形成打下了堅實的基礎。
1820年左右，經段老緒介紹，馮克善到蠡縣劉洛尚家，教其子劉觀瀾習武。後來又到肅寧、保定、廊坊、唐山傳授另一種風格的地躺戳腳拳。此後，馮克善還在饒陽前鋪、大官廳、深縣杏葉、馮莊、固安蔣家營及獻縣冉三角等地活動。為躲避捕捉，他幾易其名，在北官莊化名趙燦章，號老燦；到蠡縣改稱馮凱克，字克敏。為了不暴露身份，他在各地傳授的拳術均不相同。在饒陽桑園及深縣杏葉、馮莊一帶，他傳授的是十二路華拳；至饒陽北官莊，則系統地傳授戳腳拳中的套路，如八趟金剛錘、絕命戳腳十三腳、奇槍八卦刀等。在饒陽戳腳界至今流傳著一個“南拳換北手”的故事。據傳桑園及深縣眾徒給馮克善提意見說，“老師為什麼只教我們軟拳（少林拳），而在北邊（北官莊）卻教他們硬拳（戳腳）？”馮說：“硬拳不全，軟拳全，還是軟拳打硬拳，你們是師兄弟，可以南拳換北手，互相交換嘛。”從此，兩地眾徒經常切磋武藝，交流學習。
20世紀80年代，不斷地有人來饒陽北官莊、沃地、北善、橫頭、北張保等村訪拳問祖。饒陽戳腳界流傳著一段戳腳十三腳密訣：十三腳恩師傳，漂流江湖四十年，玉容師音難尋覓，祖祖輩輩念老燦（)老燦指的就是馮克善，是衡水武術界公認的饒陽戳腳拳創始人。
饒陽戳腳第二代拳師宋老謙（高祖父）、劉老旺、李老題等人大多在家鄉饒陽縣北官莊授拳，從而使戳腳拳由北官莊輻射到鄰村的沃地、北善、橫頭、北張保等村。這一脈流傳的戳腳拳有九枝子、金剛錘、十八攔腿等。饒陽戳腳拳一脈名家輩出，比較典型的有“四大名捕”——饒陽戳腳第三代拳師有神彈弓曹志忠、鐵腿計老宏和靠硬氣功聞名的宋豐年（曾祖父）、趙老志、王老元。饒陽戳腳第四代拳師有宋志廉（字：立山。祖父）、趙萬進、王五更、計同餘、趙樊福、耿玉泰、李福山、楊奎山及這八兄弟中的——宋立山、李福山、楊奎山三兄弟，被人稱之為“饒陽三座大山”。戳腳第五代傳人有世界武術大師、人送綽號“金身鐵頭羅漢”的宋中和（父親），其事跡列入世界名人錄、中華武術拳械錄；在中國武術協會、河北武術協會武術挖掘、整理三獻（獻技、獻藝、獻資料）活動中授予“三獻”光榮稱號。宋中和之子、國家級非物質文化遺產代表性項目饒陽戳腳第六代傳承人宋君傑在衡水創辦了燕傑武術學校，使饒陽戳腳在更廣的範圍內得以傳播。
戳腳拳傳入饒陽後，經幾代人的不斷豐富和發展，以原來的八趟金剛架、八趟金剛錘、六合跟等套路為基礎，逐漸形成一個內容豐富、名家輩出的饒陽戳腳門武術體系，在20世紀30年代成為風格獨特的全國性拳種。
但從總體上看，饒陽戳腳拳流派比北京、瀋陽等地的流派發展稍慢，衡水市對戳腳拳文化的整理、挖掘及資料的保護工作才剛剛起步。
