匡教匡寺簡介
匡教寺創於隋，興於唐、宋、元、明、清，歷代均有修葺增損。民國時期，風光不在，匡教寺已破敗。解放初塑像被砸毀，1949年改為成安烈士祠堂。1994年落實宗教政策，成安縣人民政府決定修復匡教寺說法台，1995年2月，縣成立修復委員會。1996年從五台山請來悟明法師任住持，老法師在艱難中維護道場，延續香火。同年河北省佛教協會開放匡教寺為河北女眾道場。1998年在老法師多方努力下烈士祠堂遷出。2005年悟明法師圓寂，2006年經省政府同意請來在東南亞一帶弘法的會空法師，在省佛協的授意下會空法師繼任匡教寺住持。2006年修建了齋堂、寮房、水塔、圍牆，對後大殿緣法堂重新裝修起用，硬化、綠化、美化寺院總投入150餘萬元。匡教寺面貌得到了改觀。2007年4月，會空法師落實寺產71.4畝。 2009年7月落實寺產37畝，至此寺產108畝全部落實，10月大雄寶殿奠基開工。2010年建圍牆千餘米，二祖說法印正在啟建中，匡教寺重建工作走上日程。
禪宗二祖慧可大師
慧可，俗姓姬，名光，虎牢（今河南省滎陽市汜水鎮）人。唐《寶林傳》中說他自幼天資聰慧，十五六歲便遍讀儒家經典，成為一名著名儒生。但因南北朝時政治黑暗，實行從“士族”中錄用官員的制度，一般人很難踏上仕途。姬光在苦悶中走進佛教，他讀佛經，感到怡然自得，遂到洛陽香山寺出家為僧，取法名神光。北魏孝昌三年，聽說天竺高僧菩提達摩前來東土弘傳大乘禪宗，他便輾轉到嵩山少林寺，拜師求法。《寶林傳》中記載，為了求得禪宗的真諦，他在一個寒冷的雪夜前去向達摩求教，適逢達摩入定，他便在門外立等，直至雪擁膝蓋。當達摩對他的動機表示懷疑時，他毅然用刀砍斷自己的左臂，以示誠心。達摩十分感動，稱讚說：“一真之法盡可有矣1遂為之改法名慧可，把他收為入室弟子。後來，又把禪宗的傳承信物———衣缽法器傳給慧可，慧可遂成為禪宗的第二代祖師。
圖片據河北省《成安縣誌》客籍人物篇載：約於隋開皇十三年（公元593年），慧可以107歲的高齡，來成安講經傳法，為此特在匡教寺前修築了兩丈多高的說法台。因慧可所講的禪理非常好，四面八方的老幼聽者甚眾，匡教寺的和尚也聽得入了迷。這一來惹惱了這裡嫉賢妒能的法師辨和，他便到縣衙誹謗慧可散布異端邪說，要縣裡治罪。知縣翟仲侃聽信了辨和誣告，對慧可加以非法，將其迫害致死，屍體投入漳河。民間傳說，慧可從水裡漂出，盤腿打坐，雙目微閉，安詳如生，逆流而上十八里到蘆村以北，被葬在那裡。唐朝時，在此修元符寺，並建二祖靈骨塔，以示紀念。這裡形成的村落也稱為二祖村。
