成語解釋
蕭何，漢高祖劉邦的丞相。成事由於蕭何，敗事也由於蕭何。指事情的成敗或好壞全由於同一個人的作為。
原文
及項梁渡淮，信杖劍從之，居麾下，未得知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數以策乾項羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之。言於上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。
信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰？”曰：“韓信也。”上復罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能鬱郁久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信必不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚。”於是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
成語典故
出處
這個成語出自於《史記·淮陰侯列傳》。
秦末漢初，淮陰（今屬江蘇省）有一個名叫韓信的人，年輕時，生活孤苦，很被人瞧不起。後來，韓信投奔項羽，參加反秦。他曾向項羽提過一些作戰建議，但都沒有被採納。韓信看到自己的才能無法施展，便改投劉邦。
一開始，劉邦也沒有重用韓信，只讓他當了一名小軍官，一次犯了軍法，還差點兒受刑處死。免死後，只讓他充當一名管理糧草的小官（治粟都尉）。一次偶然的機會，韓信遇上了蕭何。蕭何是劉邦的親信，劉邦對他可以說是言聽計從。蕭何與韓信一席長談之後，對韓信非常欽佩，認為韓信是一個不可多得的軍事天才。但是，正當蕭何決定向劉邦推薦韓信的時候，韓信卻逃跑了。原來，劉邦的部下多是徐州一帶的人，劉邦被封為漢王，封地在漢中，地區偏狹，難以發展。因此，部下因想家而紛紛逃亡。韓信見劉邦沒有重用自己的意思，也跟著跑了。
蕭何得知韓信逃跑的訊息，心急如焚，來不及報告劉邦，跳上戰馬，連夜把韓信追了回來。劉邦原來以為蕭何也逃跑了，非常生氣。後來得知蕭何竟親自追回韓信這樣一個不起眼的小官，罵蕭何是小題大做。蕭何向劉邦詳細地介紹了韓信的情況，然後說：“韓信具有傑出的軍事才能，不是普通的人才。您若甘願做一輩子漢中王便罷，如要奪取天下，非重用此人不可。”由於蕭何的力薦，劉邦終於同意拜韓信為大將軍，並選擇吉日良時，舉行隆重的拜將儀式。
韓信被劉邦拜為大將軍以後，充分發揮了自己的軍事才能，為劉邦統一天下、建立漢朝立下了赫赫戰功。但是劉邦做了皇帝以後，卻對韓信越來越不放心。首先，解除了韓信的兵權，由“齊王”改封為“楚王”；不久，又將韓信逮捕；赦免後，只封了個“淮陰侯”。韓信閒住長安，鬱郁不得志，被人陷害謀反，向劉邦的妻子呂后告發。呂后想把韓信召來除掉，又怕他不肯就範，就同蕭何商議。最後，由蕭何設計把韓信騙到宮中，呂后以謀反的罪名把韓信殺害在長樂宮鍾室。
後人根據這段歷史，引出“成也蕭何，敗也蕭何”這一成語來，比喻事情的成敗或好壞都由於同一個人。
詞語辨析
造句1
成也蕭何，敗也蕭何，某心上至今不平。（明·馮夢龍《古今小說》第三十一卷）
造句2
所謂“ 成也蕭何 敗 也蕭何”，網際網路泡沫破滅時，其整個板塊的質量也迅速滑坡。
造句3
然而，“ 成也蕭何， 敗 也蕭何”，也正是這個相同的基因變體為非洲的人們增加了愛滋病感染的風險（增至40%的高風險）。
