圖書信息
出版社: 廣西師範大學出版社; 第1版 (2010年6月1日)
平裝: 338頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 7563382828, 9787563382828
條形碼: 9787563382828
商品尺寸: 20.6 x 14.6 x 1.6 cm
商品重量: 458 g
作者簡介
朱周斌，安徽宿松人，1977年農曆2月生。先後就讀於安慶師範學院中文系(1996.9—2000.7)、四川大學文學與新聞學院(2000.9—2003.7)、北京師範大學文學院(2003.9—2006.7)，先後獲文學學士、世界文學與比較文學碩士、文藝學博士學位。畢業後即居重慶，現為四川外語學院中文系副教授。
內容簡介
《懷疑中的接受:張恨水小說中的現代日常生活》通過一個個案，即以張恨水的小說文本為研究對象，對這些文本本身及其賴以產生的作者、讀者、語境等多種因素進行分析，考察在日常生活層面上，中國現代性發生和發展的一種現實的和可能的形態。《懷疑中的接受:張恨水小說中的現代日常生活》認為，對於歷史語境的反應形成了這些文本，而這些文本本身也參與了現代歷史的現實性建構。
目錄
緒論
第一節 張恨水研究的現狀/2
1.有爭議的張恨水/2
2.近年張恨水研究概況/4
第二節 本書的方法論/18
1.文本中的話語分析/18
2.修辭論的批評方法/23
第三節 日常生活的視野/25
1.日常生活的“既成性”及其兩類活動主體/27
2.日常生活：在慣例中蛻變與更新/34
3.張恨水處於現代日常生活中/41
第一章 張恨水：現代日常生活中普通市民的代表/51
第一節 張恨水的個人體驗歷程/52
1.經驗與體驗/52
2.張恨水作為普通現代性體驗的案例/55
第二節 “為匹夫匹婦工作”/66——張恨水對於章回小說及語言問題的選擇
1.張恨水的文言一白話觀/67
2.張恨水對章回小說的理解與胡適的闡釋的差異/70
第三節 現代市民的日常需求對張恨水寫作的滲透/76
1.市場化下的寫作與讀者日常生活體驗的交織/77
2.張恨水寫作中的市民生活因素/82
第二章 對都市生活的懷疑及最終接受/91——張恨水小說中矛盾的日常生活空間
第一節 複雜而暖昧的都市平面生存圖像/92
1.《紅樓夢》到《金粉世家》：雙重世界到一維世界/92
2.現代都市的三個空間/96
3.曖昧的電影院/113
第二節 城市主導結構下的鄉村/117
1.都市的興起與鄉村的衰落/117
2.鄉村與城市間的層級結構/121
3.譴責讓位於曖昧：城市性敘事/130
第三節 “到鄉下去”變成“回到城裡”/138
1.對城市的厭煩/139
2.對鄉村的發現/144
3.在鄉村才能再度認識城市/151
第三章 接受的懷疑和無意識的接受/159——張恨水小說中日常生活的價值衝突與抉擇
第一節 現代性話語的衝撞/160
1.現代人面對的價值坐標系/161
2.科學話語在日常生活中的廣泛套用/164
3.對物質的追求在現代日常生活中的擴散與普及/171
第二節 維新思想遍及各個階層/184
1.居間性人物/185
2.主動和被動的現代價值之接受/189
第三節 離開了家庭的一代與舊Et常世界的破碎/197
1.父親母親在敘述中的位置/197
2.對傳統價值的再造及其無奈/209
第四章 傳統家國結構及意識形態的現代改造/215——不穩定的日常生活對穩定共同體的追求
第一節 報刊連載與現代民族主義想像/217
1.報刊作為一種意識形態機器/217
2.對現代統一國家的渴望/221
第二節 從傳統家國結構到對現代家國的追求/224
1.“國務總理”形象的家國結構蘊含/226
2.在批判中期待現代高效政權的出現/243
第三節 從傳統的民間俠義精神到現代國家意識/250
1.小傳統、民間意識形態與大傳統、現代國家意識形態/251
2.現代語境中的俠客形象/254
3.俠的泛化及其向民族英雄的轉化/262
4.餘響或結局：個體對強大中央政權的服從/267
結語現代日常世界和現代文學史中的張恨水/271
1.現代性：一個既成的事實/272
2.現代性的反思性/275
3.日常生活體驗參與現代性的建構/279
4.懷疑中的接受：現代日常生活的動態圖景/283
餘論文本與影像：通俗文化視野中的張恨水/285
第一節 張恨水小說文本與當時電影文本的互文性/286
1.電影在張恨水的生活及小說中/288
2.“互文性”理論及其在張恨水研究中的套用/290
第二節 語言的互文性：張恨水小說中的電影剪輯因素/297
1.早期的電影剪接語言/297
2.以《北雁南飛》為例：張恨水小說中的電影剪接因素/302
第三節 張恨水與當時倫理一家國電影的共同目標/309
1.建基於共同視覺感受的都市世界及其批判/309
3.對現代民族國家的共同追求/316
主要參考文獻/320
附錄張恨水主要小說出版情況匯覽/327
後記/335
