憂喜取捨，形氣用事

原文

人情聽鶯啼則喜，聞蛙鳴則厭，見花則思培之，遇草則欲去之，但以形 氣用事；若以性天視之，何者非自鳴其天機，非自暢其生意也。

譯文

按一般人的常情來說，每當聽到黃鶯婉轉的叫聲就高興，聽到青蛙呱呱的叫聲就討厭；看到美麗的花卉就想栽培，看到雜亂的野草就想剷除。這完 全是根據自己喜怒愛惜申判斷事物。假如按照生物的天性來說，營啼蛙鳴都 是在抒發它們自己的情緒；花開草長，何嘗不是在舒展篷勃的生機呢？
【註解】 形氣：形是軀體，氣是喜怒哀樂的情緒，兩者都表現於外。例如《孟子公
孫醜》上：“夫志，氣之帥也”。 性天：天性。 生意：指生的意念。

評語

天生萬物各有功用。人們的好惡之情與實用心理決定了取捨，像烏鴉未必壞，可人們心理上覺得不祥而不喜歡；有時感情上處於悲傷或喜悅狀態，這種情緒也移之於物，對人對物同樣存在這種問題。其實，我們對於事物不要太主觀，須用冷靜的頭腦去觀察，然後判斷善惡美醜。如能去私慾存天理，就會明白營聲蛙鳴都在顯示自然的玄機。鮮花雜草都在冥冥中獲得生生 之意，萬物都是根據天地自然之理而平等生長發育，我們不可憑主觀見解隨 意區分善惡美醜。待物如此，由物及人，同樣不可只憑主觀臆斷，憑一時的 好惡用事按自己的憂喜取捨。