作品原文
悲人生
五悲曰：禮樂既作，仁義不愆；死生有命，富貴在天。一變一化，一虧一全。去其外物，歸於內篇，儒與道兮，方計於前，其書萬卷，其學千年。鍾鼓玉帛，蹩躠蹁躚；金木水火，混合推遷。六合之內，慕其風兮如市；百代之後，隨其流兮若川。三界九地，往返周旋；四生六道，出沒牽聯。硠硠磕磕，蠢蠢翾。受苦受樂，可悲可憐。
有超然之大聖，歷曠劫以為期，戒定慧解非因人，慈悲喜舍非見思。聞儒道之高論，乃撞鍾而應之。曰：“止止善男，子觀向時之華說，乃天下之辯士。請弄宜僚之丸，以合兩家之美。若夫正君臣，定名色，威儀俎豆，郊廟社稷，適足誇耀時俗，奔競功名。使六藝相亂，四海相爭。我者遺其無我，生者哀其無生。孰與乎身肉手足，濟生人之塗炭；國城府庫，恤貧者之經營？舍其有愛以至於無愛，舍其有行以至於無行。若夫呼吸吐納，全身養精，反於太素，飛騰上清。與乾坤合其壽，與日月齊其明。適足增長諸見，未能永證無生。孰與夫離常離斷，不始不終，恆在三昧，常游六通？不生不住無所處，不去不滅無所窮。放毫光而普照，盡法界與虛空。苦者代其勞苦，蒙者導其愚蒙。施語行事，未嘗稱倦。根力覺道，不以為功。”
所言未畢，儒道二客離席，再拜稽首而言曰：“大聖哉！孔晚聞道，聃今已老。徒知其一，未究其術，何異夫戴盆望天，倚杖逐日？蒼蒼之氣未辨，昭昭之光已失。”
嗚乎！優優群品，遑遑眾人。雖鑿其竅，未知其身。來從何道？去止何津？誰為其業？誰作其因？一翻一覆兮如掌，一生一死兮若輪。不有大聖，誰起大悲？請北面趨伏，願終身而教之。
作者簡介
盧照鄰（約632——695），唐代詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽（今河北省涿州市）人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四傑”。盧照鄰工詩，尤其擅長七言歌行，對推動七古的發展有貢獻。
