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忿郁
語出:宋葉適《故知廣州敷文閣待制薛公墓志銘》:“方艱難時,士無賢不肖,皆媮視苟息,惟宗澤未及成,忿鬱死,趙立、翟興不幸喪敗。”明李東陽《書某節婦事》:“...
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禮記
至變貌.笑不至矧.怒不至詈.疾止復故.有憂者側席而坐.有喪者專席而坐.... 居喪之禮.頭有創則沐.身有瘍則浴.有疾則飲酒食肉.疾止復初.不勝喪.乃...葬必執紼.臨喪不笑.揖人必違其位.望柩不歌.入臨不翔.當食不嘆.鄰有喪...
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詩詞律韻探微
詩詞律韻探微詩詞律韻探微 詩詞律韻探微 孫德振 編著 香港銀河出版社出版 二零一零年六月 孫德振藝術簡介 孫德振,男,漢族,河南...
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姚程佳
陰密,弟崇守長安。碩德將佐言於碩德曰:“公威名宿重,部曲最強,今喪代之際...也。”尹緯駁曰:“帝王喪制,漢、魏為準。嵩矯常越禮,愆於軌度,請付有司...
人物簡介 生平 高祖文桓帝作為 後秦簡史 後秦帝譜 -
子思子
以大夫。期之喪。達乎大夫。三年之喪。達乎天子。父母之喪。無貴賤一...
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論語
,如樂何?」 林放問禮之本。子曰:「大哉問!禮,與齊奢也,寧儉;喪...請見,曰:「?? 出曰:「二三子何患於喪乎?天下之無道也久矣,天...盡善也。」 子曰:「居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉...
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《周易外傳》
以懲忿窒欲。”王夫之認為“柔以懲忿,剛以窒慾,三自反以待橫逆”(卷六),這種克己的態度就是損卦所含蘊的禮學精神。在王夫之看來,懲忿與窒慾都 ...
易禮源流 禮學意蘊 禮象之論 秩序意識 -
《格言聯璧》
。而誠為本。喪雖有禮。而哀為本。士雖有學。而行為本。 飄風不可以調宮商。巧婦...。 忿如火。不遏則燎原。欲如水。不遏則滔天。 懲忿如摧山。窒慾如填壑。懲忿...
格言聯璧:【清】山陰金先生 格言聯壁:【清】金纓 學問類 存養類 持躬類 -
三國志卷五十二吳書七張顧諸葛步傳第七
聖人順天之性,制禮尚敬,在三之義,君實食之,在喪之哀,君親臨之,厚莫重焉...故在耳。”因涕泣橫流。權擲刀致地,與昭對泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用...不絕,何忿懟之有?且秦穆違諫,卒霸西戎,晉文暫怒,終成大業。遺誓以悔過見錄...
原文