徽戲園

徽戲園

進入“徽戲園”,整個舞台院落,分看台院坦舞台三部份,這間小巧玲瓏的軒廳,是父母長輩看戲設的地方,前有小欄圍護。脊檁兩側各有雙象馱峰,寓四象應四時,脊柱人字元寶托木雕圖,一為“麒麟啣 書”是孔子降生的吉兆;一為“龍鳳呈祥”,是祥和象徵。 中隔小院,昔時兩旁植有奇花異卉,今存棕櫚、丹桂各一。戲園品戲,講究的是一個韻味。就連院坦上種什麼樹,也要表達一番心思。這戲園裡,一邊種的是棕樹,一邊栽的是桂花,你能猜測出是什麼含義嗎?這是諧音“尊貴”。這就是徽州人的含蓄文化。舞台雖小,但精巧別致,看台做工獨道,這是徽州戲台建築的典型之作。 兩台柱上獅子雀替,為雌雄對獅。雄的戲球,雌的懷擁小獅,寓義為“太師(獅)、少師(獅)”。前正梁元寶(梁托)木雕圖案:右為佛手,寓“福”;左為仙桃,寓“壽”。兩邊圖案:右為“獅嘯太平”,左為“象送天香”。 戲園堂匾“敦厚堂”,是希望代代子孫通過戲文教化,存敦厚、尚忠義、遠奸佞!據記載,尚書府曾建有內外兩個戲台。外戲台,是大戲台,它是專門對村里鄉親百姓開放的,可惜的是,這個外戲台因年久失修已在解放前就不存在了。胡宗憲小時就喜歡本地土生土長的徽戲,為官後,常有“家班”在身旁侍候,省親回家自有必要。

進入“徽戲園”,整個舞台院落,分看台院坦舞台三部份,這間小巧玲瓏的軒廳,是父母長輩看戲設的地方,前有小欄圍護。脊檁兩側各有雙象馱峰,寓四象應四時,脊柱人字元寶托木雕圖,一為“麒麟啣 書”是孔子降生的吉兆;一為“龍鳳呈祥”,是祥和象徵。 中隔小院,昔時兩旁植有奇花異卉,今存棕櫚、丹桂各一。戲園品戲,講究的是一個韻味。就連院坦上種什麼樹,也要表達一番心思。這戲園裡,一邊種的是棕樹,一邊栽的是桂花,你能猜測出是什麼含義嗎?這是諧音“尊貴”。這就是徽州人的含蓄文化。舞台雖小,但精巧別致,看台做工獨道,這是徽州戲台建築的典型之作。 兩台柱上獅子雀替,為雌雄對獅。雄的戲球,雌的懷擁小獅,寓義為“太師(獅)、少師(獅)”。前正梁元寶(梁托)木雕圖案:右為佛手,寓“福”;左為仙桃,寓“壽”。兩邊圖案:右為“獅嘯太平”,左為“象送天香”。 戲園堂匾“敦厚堂”,是希望代代子孫通過戲文教化,存敦厚、尚忠義、遠奸佞!據記載,尚書府曾建有內外兩個戲台。外戲台,是大戲台,它是專門對村里鄉親百姓開放的,可惜的是,這個外戲台因年久失修已在解放前就不存在了。胡宗憲小時就喜歡本地土生土長的徽戲,為官後,常有“家班”在身旁侍候,省親回家自有必要。

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