徽州會官廳

徽州會官廳 ，這是尚書府接待官員，好友議事、唱和的地方，也是一座建築精湛、雕刻美奐的廳堂。大門樓上磚雕圖，上面四塊“元寶”，依次為“琴、棋、書、畫”。中橫枋為“綿紋”、“菊花”。錦紋，暗指“錦繡徽州第一家”，“菊”與“居”諧音，有安居、同居的意思。額枋板中間鹿、鶴、松樹、喜鵲，寓意祿（鹿）來報喜，“松鶴延年”。左為“文武一堂”，右為“賓客來賀”。下面雀替左為三獅、彩球、金錢，暗喻三代榮華富貴。右邊雙獅、彩球、書，暗喻“太獅少獅，文經武略”。大門加平息木門階，意謂“步步登高，連升三級”。結構雖然仍是“通轉對堂式”，但有兩個特點。一：上無樓，仿宗廟享堂的規制，前用拱形“軟山式”頂架，後用尖形“硬山式”頂架，既巍峨軒敞，又因無樓無人在上方走動，顯示了肅穆與威嚴。二：下堂不設房，形成“曰”字，是為“進門昌字”寓意，與從善堂的“倒堂昌字”換了一個邊。“倒堂昌字”坐在上堂往下看，基於自我。另一方面，“官廳”分上堂和下堂，下堂不設廂房，敞開廳室，秉承了“先後有序、主次有別”的傳統觀念，尊卑、長幼客人一起到來時，可分上下堂安座。對不同級別的官員有不同的約束和規定，毫不遮掩地體現森嚴的封建等級制度，因此有“坐上堂可觀全廳”的大一統之感。 前梁雀替為“和合二聖”，下為“文昌”、“魁星”。《事物原會》說：“和合神乃天台山僧寒山與拾得也”，民間尊奉為和諧好合的觀喜神。“和合二仙”講的是唐朝有一名叫萬回的人，蓬頭笑面，身穿綠衣，左手擎鼓，右手執棒，稱和合神。一日萬里來回，告知父母平安，後來演變成祈祝婚姻和合。神像成了兩個人，分別持荷花、園盒。和合之神改為和合二仙。一說采荷的叫拾得，持盒的叫寒山。寒山、拾得是同村人，雖是異姓，卻親如兄弟。寒山愛上本村一女子，拾得也墜入情網。快成親時，寒山知情出家為僧，拾得不安，亦舍下女子前往尋覓寒山。拾得持荷花訪寒山，寒山拿一盒齋飯迎拾得，相向而午。拾得也留下為僧。下堂獅子雀替喻“太師（獅）少師（獅）”。上刻大小四獅，左下有靈芝如意，喻“四四（獅）如意”，下刻菊花，亦暗喻“九世同居”乃“菊”與“居”諧言，菊花盛開於九月。