德怨兩忘,恩仇俱泯

恩仇德怨是相對的,在一定條件下可以相互轉化,人們都知道“由愛生恨”“由恩變仇”的道理。所以不想讓人怨恨自己,最好的辦法就是不讓他 人感念自己的恩德。但一個人的立身處世,並不是沒有原則,像不倒翁,像 個三朝元老那樣八面玲瓏是不對的。

古籍簡介

《菜根譚》·德怨兩忘,恩仇俱泯

內容

怨因德彰,故使人德我,不若德怨之兩忘;仇因恩立,故使人知恩,不 若恩仇之俱泯。

譯文

怨恨會由於行善而更加明顯,可見行善並不一定使人都讚美,所以與其讓人感恩懷德,不如讓人把讚美和埋怨都忘掉:仇恨會由於恩惠產生,可見 與其施恩而希望人家感恩圖報,不如把恩惠與仇恨兩者都消除。

註解

彰,明顯。德我,對我感恩懷德,此處的“德”當動詞用。 泯:消滅,泯滅。

評語

恩仇德怨是相對的,在一定條件下可以相互轉化,人們都知道“由愛生恨”“由恩變仇”的道理。所以不想讓人怨恨自己,最好的辦法就是不讓他 人感念自己的恩德。但一個人的立身處世,並不是沒有原則,像不倒翁,像 個三朝元老那樣八面玲瓏是不對的。歷史上殺身成仁的事很多,這些人即使 已有美名,有豐功偉業,大義當前,仍毫不猶豫捨身而殉。耶蘇冤死在十字 架上,蘇格拉底死在毒杯下。可見大丈夫作人作事,只要俯仰無愧,世俗小 人與邪惡之徒的怨恨非議是不足計較的。所以做事要從大處著眼,因仇德怨 也要從全局來看,不能限於某人某事而論長短。

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