御弟

據《大慈恩寺三藏法師傳》記載，貞觀元年（627），唐玄奘結侶陳表，請允西行求法，但未獲唐太宗批准。然而，他決心已定，乃“冒越憲章，私往天竺”。由此可見，唐僧被稱為御弟，絕不是參照大唐皇帝李世民。 然而，在唐僧“偷渡”西天取經過程中，確實曾有位國王與他結拜為兄弟，他就是高昌國國王麴文泰。高昌國在現在吐魯番附近，位居絲綢之路咽喉要道。麴文泰是漢族人，繼位之初，與大唐交好，因而被大唐賜國姓“李”。麴文泰崇尚佛教，曾多次派人到印度取經，卻均無功而返。得悉唐僧來到高昌之後，他非常高興，高規格接待了唐僧，還與唐僧結拜，並欲留下唐僧作為傳教者。但唐僧赴西天取經之心堅如磐石，竟以絕食抗爭。曲文泰無奈，只得放行。臨別時，曲文泰贈予唐僧大量財物，並安排隨從、徒弟陪伴唐僧西行。 據此推測，吳承恩在小說《西遊記》中虛構了唐太宗呼唐僧為御弟這一情節實是空穴來風，基於以上這段史實。 這是西遊記里的御弟

據《大慈恩寺三藏法師傳》記載，貞觀元年（627），唐玄奘結侶陳表，請允西行求法，但未獲唐太宗批准。然而，他決心已定，乃“冒越憲章，私往天竺”。由此可見，唐僧被稱為御弟，絕不是參照大唐皇帝李世民。

然而，在唐僧“偷渡”西天取經過程中，確實曾有位國王與他結拜為兄弟，他就是高昌國國王麴文泰。高昌國在現在吐魯番附近，位居絲綢之路咽喉要道。麴文泰是漢族人，繼位之初，與大唐交好，因而被大唐賜國姓“李”。麴文泰崇尚佛教，曾多次派人到印度取經，卻均無功而返。得悉唐僧來到高昌之後，他非常高興，高規格接待了唐僧，還與唐僧結拜，並欲留下唐僧作為傳教者。但唐僧赴西天取經之心堅如磐石，竟以絕食抗爭。曲文泰無奈，只得放行。臨別時，曲文泰贈予唐僧大量財物，並安排隨從、徒弟陪伴唐僧西行。

據此推測，吳承恩在小說《西遊記》中虛構了唐太宗呼唐僧為御弟這一情節實是空穴來風，基於以上這段史實。

御弟

這是西遊記里的御弟