人物生平
英宗朝,徐忞被旌為義民,旋又征徐頤至京,以楷法入中書科,掌誥敕。三載後,提升為中書舍人,值文華殿。徐頤為中書舍人一事,當時人認為他是“以財得官”。據明代五綺《寓圃雜記》記載:“正統間,江陰布衣徐頤、常熟上舍魏兩家甚富,必欲得一京職。其時朝廷尚重名爵,徐謀於中官王振,魏懇於當道大臣,所費不貲,答尤甚焉,後皆得為中書舍人。不久徐以黨人罪歸,魏則遷主事,京師稱為‘金中書’、‘銀主事’”。明代李詡《戒庵老人漫筆》中也有類似記載。徐頤家富貲財,捐資求官之事,根據其平日熱衷於子孫科舉之事的思想,是完全可能的。通過宦官王振得“中書舍人”,也在情理之中。因為正統間王振專權,事無大小,皆決於王振。至謂“後以黨人罪歸”,似不可信。因為與他同時在朝的李東陽為其作墓志銘時曾提到“得疾予告歸”;“疾既愈,或勸俾就職,君曰:‘違養圖仕非志也。’終不復出。“若因黨人罷官,李東陽就不會寫這篇墓志銘了。明代的中書舍人,地位並不如唐代那樣顯赫,它僅是一般抄寫法令文誥的部員而已。徐頤在京任職期間,與大學士李東陽等友善。後以疾病辭官,返歸故里,終老鄉間。
徐頤為人嚴毅寡言語。雖家貲萬貫,但平時衣不重裘,食不兼味。對於子孫的學業督責甚嚴,嘗延請四方文學之士,至其家授業。據記載:“錢鶴灘福以殿撰罷官居家,余邑梧塍徐氏以五百金為脯月延延致家塾”。徐頤出於庸俗的富貴思想,為了子孫科舉,用重金聘師。但他同時又能對社會上家貧無力入學的優秀青年,概然加以資助,以此甚得當地輿論好評。其子與孫的書房,不與鄉鎮相接,每日親自課授學業,至半夜方休。徐頤有二子,長曰徐元獻,次曰徐元壽。
主要成就
曾以私財修復頹壞的江陰城南永安橋。